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A sociedade civil é uma das esferas de poder da sociedade. Ela é composta por diferentes grupos que podem ser do terceiro setor. Isto é, instituições de natureza privada e caráter social sem fins econômicos. Os grupos que compõem a sociedade civil organizada nascem da ausência da atuação do poder público, com o objetivo de suprir essas lacunas. Assim, esses grupos podem atuar nas mais diferentes áreas, como cultura, esportes, educação, ciência, etc.
Levando em consideração as definições apresentadas de sociedade civil e terceiro setor, escolha a alternativa abaixo que só apresenta órgãos do terceiro setor.
a. Fundações, secretarias municipais de cultura e ONGs.
b. Movimentos sociais, ONGs e institutos.
c. ONGs, associações e fundações.
d. Associações, movimentos sociais e fundações.
e. Secretarias estaduais de cultura, ONGs e institutos.

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Vamos analisar as alternativas considerando que órgãos do terceiro setor são instituições privadas, sem fins lucrativos, que atuam em áreas sociais, culturais, educacionais, etc. - Secretarias municipais e estaduais de cultura (alternativas a e e) são órgãos públicos, portanto não pertencem ao terceiro setor. - Movimentos sociais (alternativas b e d) são formas de organização social, mas nem sempre são formalmente reconhecidos como entidades do terceiro setor. - ONGs, associações, fundações e institutos são típicos órgãos do terceiro setor. Assim, a alternativa que apresenta apenas órgãos do terceiro setor é: c) ONGs, associações e fundações.

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Dois autores de referência nos estudos sobre a revolução são Hannah Arendt e Florestan Fernandes, embora apresentem perspectivas muito diferentes sobre o objeto. Para Arendt, a revolução deve ser entendida como a luta pela liberdade contra a tirania. Já para Fernandes, é necessário considerar o tema da igualdade, pois a liberdade em si pode não promover a igualdade entre os seres humanos.
Mesmo considerando o posicionamento divergente dos dois pensadores, qual a convergência que se pode identificar no trabalho de ambos sobre a revolução?
A. Ambos defendem a liberdade como valor supremo.
B. Para ambos, a revolução envolve a troca do poder entre classes.
C. Tanto um como o outro privilegiam a igualdade.
D. Arendt é marxista e Fernandes crítico do marxismo.
E. A principal convergência está na defesa da revolução popular.

Os movimentos sociais populares são compostos, na maioria das vezes, por classes sociais não privilegiadas e que, geralmente, sofrem processos de dominação, exploração, subordinação e marginalização. Nesse contexto, estão incluídos trabalhadores camponeses, moradores de periferia, entre outros. Como a situação social dos grupos de base desses movimentos é distinta da situação das classes mais privilegiadas, sua insatisfação, sua luta e seus objetivos são .
Como a situação social dos grupos de base desses movimentos é distinta da situação das classes mais privilegiadas, sua insatisfação, sua luta e seus objetivos são .
a. inválidos.
b. iguais.
c. sem sentido.
d. diferentes.
e. semelhantes

Os movimentos sociais, na sua maioria, têm como objetivo as mudanças sociais. Entende-se por mudança social uma alteração significativa nos padrões de comportamento e cultura, incluindo normas e valores. Os cientistas sociais se baseiam em duas explicações de como e por que as pessoas se mobilizam para causar mudanças:
Os cientistas sociais se baseiam em duas explicações de como e por que as pessoas se mobilizam para causar mudanças:
a. Mobilização de esforços e injustiça social.
b. Indignação em relação aos governantes e corrupção na política
c. Privação relativa e pobreza relativa.
d. Mobilização de recursos e organização.
e. Privação relativa e mobilização de recursos.

Como os movimentos sociais podem atuar como articuladores?
Como os movimentos sociais podem atuar como articuladores?
a. De acordo com a indicação da liderança.
b. Considerando as exigências do poder público.
c. Conforme os eventos populares disponibilizarem espaço.
d. Possibilitando uma abertura na forma de exercer e conduzir a democracia, orientando na direção da participação.
e. De acordo com os desejos dos membros do grupo.

Na maioria dos casos, os movimentos sociais se originam de um sentimento de insatisfação, quando os indivíduos têm consciência do seu direito sobre aquilo que estão reivindicando, e, quando as mudanças ocorrem, trazem um saldo positivo. Apesar disso, existem também os movimentos baseados em ideologias que, muitas vezes, são contrárias à legislação vigente no país ou, até mesmo, aos direitos humanos, sendo contra as mudanças emancipatórias e impondo regras segundo os seus interesses particularistas, que podem estar fundamentados em xenofobias nacionalistas, religiosas, raciais e outras.
Marque a alternativa que apresenta um desses movimentos:
a. Revolução francesa.
b. Greenpeace.
c. MST.
d. Movimentos neonazistas.
e. Movimento pela legalização do aborto no Brasil.

Para entender como se produzem estigmatizações, preconceitos e discriminações, é preciso conhecer o conceito de cultura.
Sobre o conceito de cultura, pode-se afirmar:
a. Cultura é a distinção dada àqueles que apresentam maior conhecimento escolar, que são letrados ou cultos.
b. Cultura é tudo aquilo que caracteriza o modo de vida de um povo, suas ideias e práticas cotidianas que são ensinadas para os seus membros.
c. Cultura é a manifestação da verdade de uma comunidade, devendo todos se encaixar nesse modelo.
d. Cultura é relacionada com a elite de uma nação, pois envolve as manifestações artísticas e literárias clássicas.
e. Cultura se refere estritamente às manifestações artísticas e às tradições que compõem o folclore de determinada comunidade.

A ascensão evangélica no Brasil aconteceu na segunda metade do século XX. Antes, o catolicismo se mostrava de caráter hegemônico. Porém, a partir de missões empreendidas na América Latina, por volta dos anos 1960 e 1970, aumenta a parcela da população adepta do protestantismo.
De acordo com esse contexto, assinale a alternativa correta:
a. O movimento evangélico surgiu em meio aos movimento sociais.
b. O movimento evangélico era plural e adentrava no tecido social.
c. O movimento evangélico se mostrava predominante já em seu início.
d. O movimento evangélico se colocava a favor das causas sociais.
e. O movimento evangélico era fundamentalista e repudiava o tecido social.

Como as ações coletivas estão implicadas na construção social?
Como as ações coletivas estão implicadas na construção social?
a. Conforme festas populares.
b. De maneira a organizar para que tudo permaneça conforme está.
c. Quando as ações coletivas manifestam-se por meio de lutas por direitos e mobilizam-se politicamente.
d. Com as contribuições dos líderes grupais.
e. Quando a construção social perpetua modos de viver.

O que são os movimentos sociais?
O que são os movimentos sociais?
a. Impedem os diálogos que podem gerar discussões.
b. São novas formas de ser sujeito.
c. Representam a busca por mudanças, chamando a atenção para discussões sobre as formas de viver nos setores menos visíveis da sociedade.
d. Destacam as maneiras de desenvolver autocrítica.
e. São encontros de estudo sobre o social.

Uma das principais potencialidades da Internet foi trazer à tona temáticas que até então eram pouco exploradas pelos meios de comunicação de massa. Entre essas temáticas estão os movimentos sociais, que muitas das vezes eram mostrados apenas em datas especiais ou após a realização de um evento ou ação que impactasse na sociedade. Contudo, os processos de mobilização social vão além de ações ou iniciativas isoladas, sendo parte de um trabalho realizado no presente, mas com objetivos futuros. No entanto, o que diferencia um processo de mobilização social de um movimento ou projeto social é o enfoque da causa a ser defendida, sendo o movimento social voltado para ações e a mobilização social voltada para estratégias e planos.
A partir do texto citado, marque a alternativa que apresenta um exemplo de processo de mobilização social:
a. Produção de alimentos orgânicos para gerar renda para comunidades.
b. Prestação de serviços de saúde à população em situação de rua.
c. Construção de moradias para pessoas em vulnerabilidade social.
d. Construção de quadras poliesportivas em comunidades carentes.
e. Aulas de futebol e vôlei para crianças e adolescentes da periferia.

O governo militar brasileiro foi percebendo que precisava de medidas mais drásticas e de endurecimento nas ações de repressão à população que se voltava contra as determinações do regime militar.
Desse modo, para conter o avanço das manifestações que se desenvolviam no Brasil, qual foi a medida adotada pelos militares em 1968?
a. Decreto do Ato institucional 5.
b. Decreto de liberdade artística.
c. Decreto de eleições diretas.
d. Decreto de liberação de manifestações.
e. Decreto de estudos marxistas.

(UNICENTRO, 2012) "A vida política não acontece apenas dentro do esquema ortodoxo dos partidos políticos, da votação e da representação em organismos legislativos e governamentais. O que geralmente ocorre é que alguns grupos percebem que esse esquema impossibilita a concretização de seus objetivos ou ideais, ou mesmo os bloqueia efetivamente. [...] Às vezes, a mudança política e social só pode ser realizada recorrendo-se a formas não ortodoxas de ação política." (GIDDENS, 2012)
De acordo com Giddens e também a partir do conteúdo apresentado em Dica do Professor, há um tipo comum de atividade política não ortodoxa, que busca promover um interesse comum ou assegurar uma meta comum através de ações fora das esferas institucionais, que se chama:
a. interação social.
b. mobilidade lateral.
c. movimento social.
d. princípio preventivo.
e. movimento de acomodação urbana.

No contexto dos movimentos sociais, o objetivo é a meta a ser alcançada e a razão de ser do movimento, justificando a mobilização. O objetivo então existe para que ações sejam implementadas visando a transformar uma situação problemática. Nesse contexto, o objetivo visa à transformação situacional que pode assumir diferentes estados. Manter a situação atual impedindo que ocorram mudanças prejudiciais ou a volta da situação social anterior, sem que as mudanças tenham ocorrido, diz respeito a que estado da transformação situacional?
Nesse contexto, o objetivo visa à transformação situacional que pode assumir diferentes estados. Manter a situação atual impedindo que ocorram mudanças prejudiciais ou a volta da situação social anterior, sem que as mudanças tenham ocorrido, diz respeito a que estado da transformação situacional?
a. Estado de busca.
b. Estado grupal.
c. Estado ofensivo.
d. Estado individual.
e. Estado defensivo.