Na educação tradicional tem-se a visão do indivíduo adulto como um indivíduo pronto e acabado. Isto é ele passa por um processo de preenchimento do saber de seu ser e sendo assim o aluno é concebido como um adulto miniaturizado em constante atualização até atingir sua fase adulta. Nessa abordagem educacional tradicionalista o professor é tido como o único detentor do saber, não tendo assim espaço para as experiências de mundo dos alunos, o aluno apenas executa assim as tarefas que lhes são incumbidas e não há a troca de experiências tal qual como se dá em outras concepções mais atuais, como é o caso da humanista.
No método tradicionalista, a avaliação é de forma quantitativa, isto é o aluno é avaliado pela quantidade de informações que este conseguiu absorver das explicações do conteúdo, e não é avaliado qualitativamente. O homem não escolhe o que irá aprender, mas sim a sociedade pré-moldada, engessada. Verifica-se uma questão totalmente política e interesseira, baseando-se no tipo de cidadão que ela deseja formar. Segundo Mendonça (2009) o aluno é nessa concepção tradicionalista:
“...um receptor passivo até que, repleto das informações necessárias, e pode repeti-las a outros que ainda não as possuam, assim como pode ser eficiente em sua profissão, quando de posse dessas informações e conteúdos. O homem era considerado tábula rasa, na qual são impressas, progressivamente, imagens, informações fornecidas pelo ambiente.”
Já a educação progressista busca uma maior autonomia do aluno, ou melhor, do educando com relação à importância de determinados conteúdos ou matérias para a sua vivência ou seu projeto futuro de vida. Tem se nessa concepção uma visão mais humanista e humanizada do aluno, respeitando-se dele a sua idiossincrasia e seus anseios perante a importância do estudo para sua vida. É como Brandão (2006) definiria o tipo ideal de educação, “A educação existe no imaginário das pessoas e na ideologia dos grupos sociais, e ali, sempre se espera, de dentro, ou sempre se diz para fora, que a sua missão é transformar sujeitos e mundos em alguma coisa melhor...” (p. 12) . Entende-se então por essa idealização teorizada por Brandão de que a escola progressista seria i tipo ideal de escola, aquela que realmente atende aos anseios da sociedade a qual esta presta seus serviços.
O método avaliativo utilizado por essa perspectiva educacional vislumbra sem qualitativo, mas sabe-se que nem sempre de fato é assim que ocorre. Pois para que haja a sua real aplicabilidade deve-se sim haver uma grande transformação ou revolução estrutural no sistema educacional, onde o professor ganhe uma maior autonomia para escolher a sua didática. Mesmo na atual situação do Paraná onde as escolas públicas possuem uma “gestão democrática”, sabe-se que não há uma real democracia em funcionamento nessas instituições. Pois a escola não possui liberdade suficiente para escolher um modelo educacional diferente do que é imposto pelo governo estadual o qual por sua vez também é seu mantenedor.
Um modelo a ser citado aqui como escola progressista pode ser a Escola da Ponte[1] que funciona em Portugal, e que já exportou seu modelo para diversos países. É uma escola de caráter inclusivo, democrático, que torna o aluno autônomo suficiente para escolher as matérias que pretende estudar e quando vai estudá-las. Mas o que se pode notar nesse modelo, foi uma grande participação da comunidade escolar em torno de todos os processos, isto é , alunos, professores, funcionários e país.
Na educação EAD (Educação à Distância), tem-se nela uma réplica dos sistemas presenciais. Pois vê-se de que no sistema ao qual se está cursando, o curso segue uma linha de educação tradicional, e justifica-se pelo fato de não ser levada em conta a idiossincrasia de cada aluno, a formação se dá pela informação repassada por apenas uma das pontas, o professor e o tutor à distância. A maioria das avaliações são quantitativas, visto que não há uma conversa nos fóruns tal qual como proposto. Segundo Cruz (2008):
“Assim, se os processos educativos são comunicativos, é preciso apoiar o professor para que ele deixe de ser um emissor e se constitua como um pesquisador das mídias construindo com os alunos um conhecimento num processo de recepção que é ativo e não passivo. (p.7)
Como reflexão sugere-se que se pense num modelo de educação EAD progressista, pois a distância e a frieza das máquinas o torna tradicionalista por demasia. Uma vez que os contatos via webconferências são escassos.
Tradicional - Foi a primeira a ser instituída no Brasil por motivos históricos. Nesta tendência o professor é a figura central e o aluno é um receptor passivo dos conhecimentos considerados como verdades absolutas. Há repetição de exercícios com exigência de memorização.
Progressista - Partem de uma análise crítica das realidades sociais, sustentam implicitamente as finalidades sociopolíticas da educação e é uma tendência que não condiz com as ideias implantadas pelo capitalismo. O desenvolvimento e popularização da análise marxista da sociedade possibilitou o desenvolvimento da tendência progressista, que se ramifica em três correntes: libertadora, libertária e "Crítico-social dos conteúdos” ou "Histórico-Crítica".
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