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03/11/2021 10:03 AVA https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/eyJ0ZXN0Ijp7InRlc3RDb2RlIjoiNjg4MjAzIiwiZGVzY3JpcHRpb24iOiJBdmFsaWHDp… 1/2 Existe um estigma muito forte associado à noção de analfabeto. Durante muito tempo, no Brasil, ela estava ligada à figura do sujeito simples, que não tinha frequentado a escola e era impedido de votar. No século XXI, a compreensão do termo se sofisticou depois que esse adjetivo derivou em outro, e passou a se falar em "analfabeto funcional". A primeira definição virou sinônimo de analfabeto absoluto, enquanto na categoria funcional se encaixam dois perfis: o de quem teve um acesso limitado à escolarização e o de quem tem um domínio limitado das habilidades de leitura e escrita, ainda que com um diploma pendurado na parede. Disserte sobre o Analfabetismo Funcional no Brasil. Resposta esperada - O analfabetismo divide-se em duas vertentes: o analfabetismo absoluto e o analfabetismo funcional. No primeiro caso, a pessoa não teve nenhum ou pouco acesso à educação. No segundo caso, a pessoa é capaz de identificar letras e números, mas não consegue interpretar textos e realizar operações matemáticas mais complexas. - As duas formas de analfabetismo comprometem o desenvolvimento pessoal e social do sujeito. O analfabetismo funcional é silencioso e traz sérios prejuízos ao país. Além de desestimular o sujeito que está na escola, ele reduz a empregabilidade e as oportunidades de inclusão social, principalmente entre os mais pobres. - Não se trata de pessoas que nunca entraram numa sala de aula. Numa visão mais ampla, o analfabetismo funcional tem forte impacto na produtividade e na competitividade nacional. Atualmente, o analfabetismo funcional alcança um número considerável de brasileiros. - Refletir sobre esse preocupante índice é uma forma de estabelecer uma engrenagem para erradicar com o analfabetismo e todos os aspectos que o sustentam: discriminação, exclusão e dificuldade em comunicação, por isso, deve ser encarado como um problema educacional a ser superado mediante políticas públicas de incentivo e financiamento. Minha resposta O analfabetismo divide-se em duas vertentes: o analfabetismo absoluto e o analfabetismo funcional. No primeiro caso, a pessoa não teve nenhum ou pouco acesso à educação. No segundo caso, a pessoa é capaz de identificar letras e números, mas não consegue interpretar textos e realizar operações matemáticas mais complexas. - As duas formas de analfabetismo comprometem o desenvolvimento pessoal e social do sujeito. O analfabetismo funcional é silencioso e traz sérios prejuízos ao país. Além de desestimular o sujeito que está na escola, ele reduz a empregabilidade e as oportunidades de inclusão social, principalmente entre os mais pobres. Não se trata de pessoas que nunca entraram numa sala de aula. Em visão mais ampla, o analfabetismo funcional tem forte impacto na produtividade e na competitividade nacional. Atualmente, o analfabetismo funcional alcança um número considerável de brasileiros. Na trajetória de Freire estão traçados os princípios da educação popular que fazem dele o patrono da educação brasileira. Na sua proposta pedagógica, a aprendizagem dialógica ocorre quando em seu processo se empenham: o sujeito da práxis, as estratégias dialógicas, a relação texto-contexto e a educação como ato cognitivo e político. O Círculo de Cultura se desenvolveu na trajetória de Freire na década de 1960. Foi decorrente do processo de alfabetização de adultos, iniciando no nordeste brasileiro, uma das regiões mais pobres do país. Com base no exposto, disserte sobre o Circulo de Cultura e a EJA. Resposta esperada 1 2 03/11/2021 10:03 AVA https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/eyJ0ZXN0Ijp7InRlc3RDb2RlIjoiNjg4MjAzIiwiZGVzY3JpcHRpb24iOiJBdmFsaWHDp… 2/2 O Círculo de Cultura como lugar e estratégia de aprendizagem na EJA, na sua dimensão epistemológica, oferece contribuições importantes para a educação, seja no contexto da formação ou da investigação. O Círculo se forma com a participação dos membros a partir dos próprios saberes e cultura. Como estratégia dialógica, remete a uma compreensão dialética da educação, gerando um movimento crítico de pessoas, saberes e poderes para a transformação socioeducacional. Como uma opção político-pedagógica, o Círculo de Cultura abre a escola à comunidade e a saberes não estabelecidos previamente, é um lugar e uma estratégia de aprendizagem. Os participantes da EJA empenham a linguagem, codificavam e decodificavam suas realidades para, a partir daí, escolher o tema gerador para o debate e novas construções. Não há um professor detentor do saber, nem um aluno que nada sabe e necessita memorizar conteúdos. Minha resposta O Círculo de Cultura como lugar e estratégia de aprendizagem na EJA, na sua dimensão epistemológica, oferece contribuições importantes para a educação, seja no contexto da formação ou da investigação. O Círculo se forma com a participação dos membros a partir dos próprios saberes e cultura. Como estratégia dialógica, remete a uma compreensão dialética da educação, gerando um movimento crítico de pessoas, saberes e poderes para a transformação sócio educacional. Como uma opção político-pedagógica, o Círculo de Cultura abre a escola à comunidade e a saberes não estabelecidos previamente, é um lugar e uma estratégia de aprendizagem. Os participantes da EJA empenham a linguagem, codificavam e decodificavam suas realidades para, a partir daí, escolher o tema gerador para o debate e novas construções. Não há um professor detentor do saber, nem um aluno que nada s abe e necessita memorizar conteúdos.
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