Antropologia no Brasil - Contrução da indentidade brasileira

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Antropologia no Brasil: construção da identidade brasileira 1
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Antropologia no Brasil: 
construção da identidade 
brasileira
Ao final desta Unidade de Aprendizagem, você deve apresentar 
os seguintes aprendizados:
Sintetizar o desenvolvimento da antropologia no Brasil.
Reconhecer os principais antropólogos brasileiros e suas contribuições 
na construção da identidade brasileira.
Explicar como se construiu a identidade brasileira na imensa diversidade 
cultural e geográfica do País.
Desenvolvimento
O desenvolvimento da antropologia no Brasil é fortemente marcado pelo desejo 
europeu de entender a cultura indígena que, nesse período, era vista como 
“exótica”. É somente a partir da década de 1960 que os antropólogos começam a 
investir outras culturas e grupos identitários existentes na sociedade brasileira.
Em 1941, foi fundada a Sociedade Brasileira de Antropologia e 
Etnologia, cujo primeiro presidente foi Arthur Ramos. -1934: foi criada a 
Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras do Brasil, USP; -1942: publicou 
Antropologia no Brasil: construção da identidade brasileira 2
um Manifesto contra o racismo; -1955: a Sociedade deu lugar à 
Associação Brasileira de Antropologia (ABA). -Segundo Cardoso de 
Oliveira (1988), Nimuendajú (na etnologia indígena) e Gilberto Freyre (na 
Antropologia da Sociedade Nacional) desempenharam papéis como 
“heróis civilizadores” IMPORTANTE: o período no qual se inserem 
Nimuendajú e Freyre (1988) pode ser considerado o que ele chama de 
“Período Heroico”, o período em que se insere Darcy Ribeiro é chamado 
de “Período Carismático”, segundo as categorias de cultura e estrutura. 
Aspectos Gerais
• Os primeiros estudos da área da antropologia no Brasil foram realizados por 
leigos, pessoas sem formação em antropologia , ou seja, os estudiosos eram 
apenas OBSERVADORES!!! 
• Os pesquisadores se inseriam nas comunidades para observar e analisar as 
diferentes culturas e práticas culturais e religiosas, mas NÃO INTERFERIAM na 
cultura do povo observado.
 •Esta foi a principal característica da “Antropologia Brasileira”: a OBSERVAÇÃO 
sem INTERFERÊNCIA.
Antropólogos Brasileiros 
💡 alemão Curt Unckel (1883–1945) como “pai da Antropologia 
brasileira”, que como etnólogo se dedicou mais de 40 anos ao estudo 
dos povos indígenas brasileiros.
Podemos, portanto, considerar que, inicialmente, a antropologia se 
desenvolveu a partir de duas tradições: 1. a Etnologia Indígena, na 
qual o nome de Curt Nimuendajú é, sem dúvida, referência; 2. a 
Antropologia da Sociedade Nacional, cujo expoente é Gilberto 
Freyre.
Embora, nos anos 1930 e 1940, Lévi-Strauss e Radcliffe-Brown tenham 
lecionado no Brasil, eles não são tidos como atores do desenvolvimento 
da antropologia.
Antropologia no Brasil: construção da identidade brasileira 3
OBS: sabe-se, porém, que suas obras tiveram impacto nas décadas 
seguintes, como afirma Cardoso de Oliveira (1988, p. 230–231): • “a 
absorção de suas ideias se daria nas gerações seguintes pela leitura 
de seus livros”. 
💡 Antônio Gonçalves Dias: integrou a Comissão das Borboletas, 
comissão científica que participou de uma expedição exploradora às 
províncias do Brasil setentrional projetada pelo Instituto Histórico e 
Geográfico Brasileiro (IHGB). 
💡 José Vieira Couto de Magalhães: militar e presidente das províncias de 
Goiás e de Mato Grosso. O político se interessou pelo estudo dos 
indígenas durante sua empreitada acerca da navegação regular a vapor 
do Araguaia ao Tocantins. Entre seus estudos, os mais conhecidos são 
Viagem ao Araguaia (1863) e O selvagem (1876).
💡 João Barbosa Rodrigues: botânico e responsável pelas informações 
de diversos grupos indígenas da Amazônia e pelo primeiro contato 
amistoso com os Krixaná, no ano de 1884. Rodrigues tinha interesse 
pelo curare, além de pelas lendas e cantigas amazônicas em língua 
geral (língua Tupi que fora modificada e usada pelos colonizadores) 
e pelos muiraquitãs. 
💡 Euclides da Cunha: relatou os sertanejos de Canudos e os do 
Sudoeste da Amazônia, uma vez que os conheceu pessoalmente, 
sendo considerado um “Sertanista”.
💡 Manuel Raimundo Querino (desenhista e arquiteto), descendente de 
africanos, foi responsável por minuciosas descrições das tradições de 
origem africana 
Antropologia no Brasil: construção da identidade brasileira 4
💡 Raimundo Nina Rodrigues (médico), deixou, em seu legado, contribuições 
acerca da diversidade de culturas trazidas pelos escravos e seus locais 
de origem na África. OBS: contudo, aderiu às noções (comuns na época) 
de inferioridade e superioridade racial.
💡 Karl von den Steinen: deixou a psiquiatria para se dedicar à 
etnologia, e em sua expedição de 1884 descobriu os grupos indígenas 
xinguanos e foi o primeiro a descer o rio Xingu até a foz. 
💡 Curt Nimuendajú: foi considerado o “pai da antropologia no 
Brasil”, pois além de diversas obras sobre os povos indígenas, 
também fez mapa etno-histórico dos índios do Brasil -Sérgio 
Buarque de Holanda (1960) - Raízes do Brasil (livro)