TEOLOGIA MEDIEVAL - O ISLAMISMO- ADG 1

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TEOLOGIA MEDIEVAL – O ISLAMISMO – ADG1
1)“A Península Arábica – a qual abrange atualmente Arábia Saudita, Iêmen, Omã, Bahrein, Qatar, Emirados Árabes, Kuwait, Sul do Iraque e Jordânia – é a maior península do globo terrestre, maior que a Península Ibérica e oito vezes maior que a ilha Britânica”.
 Sobre as características da Península Arábica antes do século VI, julgue as afirmativas a seguir em (V) verdadeiras ou (F) falsas.
 (   ) Antes do surgimento de Muhammad, já possuía suas dinâmicas sociais, econômicas e políticas, importantes para o entendimento do processo de formação do islamismo.
(   ) É uma região agradável como habitat, o que torna a história dos povos Árabes rica em experiências e fenômenos sociais importantes para explicar, sobretudo, a relação das diferentes tribos que ali viviam no século VI.
(   ) Percebemos, a partir do Século VI, a presença de tribos Beduínas, que não eram iguais, mas possuíam grande importância para a transposição e adaptação à geografia da Península, composta basicamente de regiões desérticas.
Assinale a alternativa com a sequência CORRETA.
· a) V – F – F. b)V – V – F. c)F – V – F. d)V – F – V. CORRETA e)F – F – F.
2)Antes do surgimento do islamismo, a Península Arábica era habitada por tribos fundamentais para a manutenção da vida naquele território, composto basicamente de regiões desérticas. Além disso, estes grupos humanos não formavam um só povo, mas possuíam várias crenças e eram escravistas.
A partir destas características, podemos dizer que estes povos são:
· a) os Tuaregues. b)os Banjaras. c)os Beduínos. CORRETA d) os Maure.
· e)os Berabish.
3)“Jahiliya, literalmente ignorância, é na história árabe o período pré-islâmico (tempo da ignorância e da indisciplina, pelo desconhecimento da mensagem islâmica). Nessa época, cultivam-se alguns valores que marcarão a cultura árabe. No que concerne ao Mundo Árabe, não pode-se falar de cultura em sentido amplo, tampouco analisar os traços mais genuínos da tradição, sem remontar aos textos pré-islâmicos, primeira e única fonte de sua vida social e espiritual mais antiga”.
Diante das características apontadas no texto, qual a religião predominante no período conhecido como "tempo da ignorância"?
a) A prática religiosa predominante era monoteísta.
b) A religião predominante era o Judaísmo.
c) A religião predominante era o Cristianismo.
d) A prática religiosa predominante era politeísta. CORRETA
e)A religião predominante era o Zoroastrismo.
4)“No séc. VI, o século em que nasceu Maomé, tudo voltou a mudar. O fato principal, que determinou a maioria dos demais, foi a volta do conflito pérsio bizantino e o reinício, após mais de um século de paz, de uma guerra quase incessante. Nesse estado de guerra e rivalidade entre os dois impérios, a Arábia, mais uma vez, emergiu como fator de importância na luta, e seus habitantes, novamente, saborearam a experiência de serem cortejados, homenageados e, ocasionalmente, subvencionados por ambos os lados”.
Sobre a influência dos Impérios Persa e Bizantino sobre os árabes assinale a alternativa correta.
· a) Tais impérios não influenciaram na história e na religião dos povos árabes.
· b) Uma espécie de identidade árabe surge pela distância das tribos com os Impérios Sassânida, Bizantino e Romano.
· c) Com a paz entre os dois grandes Impérios surgem relações comerciais e ideológicas particulares ao universo árabe.
· d) Uma análise da civilização Persa, no Século VI d.C., nos leva a observar sua importância expansionista e histórica.
· e) Constantinopla posicionava-se entre o Oriente e o Ocidente, ligando comercial e religiosamente esses dois lados. CORRETA