HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
A CARTA CONSTITUINTE DE 1934 PODE SER CLASSIFICADA COMO A MAIS PROGRESSISTA EM MATÉRIA EDUCACIONAL. ISSO SE DEVE A NELA ESTAR INCLUÍDA A SEGUINTE MEDIDA:
O ENSINO PRIMÁRIO SERÁ OFERECIDO GRATUITAMENTE POR INSTITUIÇÕES 
PÚBLICAS COM A FREQUÊNCIA OBRIGATÓRIA.
 A Constituição, que no seu artigo 179, prometia à instrução primária gratuita, porém sem reais garantias legais de sua efetivação, foi a de:
Constituição de 1824
A chamada Revolução Liberal do Porto, de 1820, entre seus desdobramentos, contribuiu para a declaração da independência do Brasil, uma vez que: entre as reivindicações do movimento, estava a volta de D. João VI a Portugal e a recondução do Brasil à condição de colônia.
A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808;Depois de instalada,, uma série de medidas foram tomadas. Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: 
( )A libertação dos escravos;( )A criação da Biblioteca Nacional; 
( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A assinatura do Tratado de Madrid; ( ) Criação do Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas opções abaixo: 
F, V, V, F. V
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na colonização do Brasil podemos afirmar que:
A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los para o catolicismo.
A Educação Básica nunca foi objeto de planos nacionais quando estava sob a responsabilidade das províncias, durante o Império (1822-1889), e depois dos estados, na Primeira República (1889-1930). O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, em 1932, foi um dos primeiros movimentos a chamar a atenção para a necessidade de planejar a Educação e organizá-la em todo o território. Assinale a alternativa que NÃO caracteriza a Escola Nova:
A avaliação constitui um fim em si mesmo, pois é utilizada como instrumento de medição da capacidade de apreensão de conteúdos. 
A educação brasileira, em função da globalização da economia, apresenta-se fortemente demarcada pelo ideário político e social neoliberal, sendo uma de suas características ter intenções progressistas com argumentos conservadores, configurando a educação como "qualidade total". É correto afirmar que o conceito de qualidade total na educação neoliberal objetiva:
estabelecer uma nova mentalidade empresarial, cuja característica é a flexibilidade e a autonomia gerencial, a ênfase no controle e na avaliação e a busca da racionalização administrativa. 
A educação como espaço de construção do Estado Nação também foi atingida por mudanças que faziam parte do ideário republicano e abolicionista. Mesmo com as mudanças ocorridas no universo educacional no início da república brasileira, índios, negros, ex-escravos e mulheres não foram incluídos de forma prática nas políticas públicas. Considerando o aspecto de exclusão, em que o setor educacional republicano se mantém, seria possível afirmar hoje que a primeira república manteve:
Projeto português de assimilação/branqueamento das consideradas raças inferiores e continuidade da subalternidade da mulher. 
A Família Real e a Corte Portuguesa trouxeram mais de 60 mil volumes nos navios que os transportaram de Portugal para o Brasil. O resultado disso foi a criação do (a): 
Biblioteca Nacional
A história do Brasil tende a ser dividida em diferentes períodos. Há algumas variações entre os muitos estudos. Porém, basicamente, podemos considerar como principais: 
Período Colonial, Período Imperial e Período Republicano (subdividido em Primeira República, Era Vargas ou Estado Novo, República Populista, Ditadura Militar e Nova República). 
A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado:
na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação com o processo colonial: 
A Lei Nº 5.692/71, que fixou as diretrizes e bases para o ensino de 1º e 2º graus, introduziu mudanças profundas na estrutura de ensino vigente. Sobre a referida lei, é CORRETO afirmar que: 
ampliou a obrigatoriedade escolar para oito anos, com a fusão dos antigos cursos primário e ginásio.
A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz,1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
A longa administração pombalina (1750- 1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída: 
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, desde a época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual situação dessas etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo aos indígenas (afirmada em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) destruiu completamente a cultura indígena, impedindo-a de misturar-se à européia e de deixar marcas na atual cultura latino-americana. III. Os problemas relatados nos textos apareceram como frutos do conflito entre as culturas indígena e européia, porém a imposição cultural deu-se não apenas por motivos religiosos, mas também para segurança e preservação dos territórios colonizados. IV. A dominação dos povos indígenas deu-se também pela superioridade bélica dos invasores, o que, muitas vezes, garantia a submissão dos nativos a trabalhos forçados. A invasão e a dominação cultural dos povos têm sido uma constante ao longo da história. Estão corretas somente as afirmativas:
I, III e IV
A partir do século XX, acontece um aceleramento do processo de universalização da educação escolar, com evidente ampliação do sistema escolar público, preocupação em qualificar a educação e associação entre a escola e o denominado mercado de trabalho. Analisando esse fenômeno, que está associado aos movimentos sociais que demandaram escola gratuita, laica e obrigatória, no Brasil, afirma-se que:
a escola passou a fazer parte da vida social, estabelecendo as condições de inserção social, as condições de cidadania, a relação com o trabalho
A palavra "História" traduz significados de grandes valores, e está ligada à vivência do homem em sociedade, através dos tempos, vivência esta em que insere sua cultura, crença, identidade e valores, influenciado no seu cotidiano por questões políticas, econômicas e religiosas. História é o estudo do homem e suas atitudes sobre o mundo, baseado nas suas relações pessoais, familiares, em sociedade, entre países e entre o meio ambiente. 
Quando falamos em História da Educação é correto afirmar que: 
Os grupos sociais vivem um processo de mudanças contínuo no decorrer de sua história, sendo assim as concepções a educação muda ao considerarmos as relações de tempo e espaço na História.
A primeira LDB foi criada em 1961. Marque a alternativa abvaixo que NÃO corresponde a uma característica desta legislação: 
Obrigatoriedade do ensino religioso
A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedadee da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se: 
às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas
A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios orientadores: 
A liberdade, laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola 
A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez que 
O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês como continente europeu;a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos. 
A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através da:
criação das capitanias hereditárias;
A vinda da família real para o Brasil, em 1808: 
( ) não alterou esse quadro educacional de aulas régias e particulares. ( )o reinado de D. João VI preocupou-se com o controle progressivo do Estado sobre a educação formal. ( ) organizou um sistema de instrução primária. ( ) possibilitou um ensino de qualidade para todos.
V, V, V, F
As Aulas Régias foram criadas devido ao desmantelamento da estrutura administrativa escola portuguesa baseada na educação religiosa jesuítica em1759. Tal proposta, capitaneada pelo Marques de Pombal, inseriu as reformas da instrução pública e teve suas bases estruturadas: 
no pertencimento das mesmas ao Estado
As instituições escolares se desenvolveram e se consolidaram na época moderna inaugurando o ensino coletivo que, gradativamente, acabou substituindo o ensino individual e foi esse tipo de ensino que foi implantado nas colônias.
Os jesuítas tiveram a percepção da praticidade do modus parisiensis, que inaugura o ensino coletivo, sobre o modus italicus, centrado no ensino individual.
As Missões Jesuíticas no Brasil aproximaram os portugueses da utopia de integrar os indígenas ao processo de colonização. Ensinar-lhes os costumes e as crenças europeias seria o primeiro passo para tornar o país uma efetiva colônia de Portugal, fazendo-os obedecer, sem restrições, às ordens impostas. 
na disputa pelo domínio dos indígenas entre os jesuítas e os colonos portugueses 
As origens das instituições escolares no Brasil podem ser localizadas no século XVI com a chegada dos:
Jesuitas
As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; uma justamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se: 
o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a criação de meios para efetivar as publicações do governo? 
Imprensa Régia
Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas, e um de seus grande implementadores foi o Ministro Gustavo Capanema através das chamadas Leis Orgânicas do Ensino. Dentre estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial ¿ 
SENAI; e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial. Sendo assim é possível inferir que o Estado Novo desejou: 
manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual 
Após a morte de D.João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela: 
redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
Após a expulsão dos jesuítas da América Portuguesa, nos idos de 1759, Margues de 
Pombal, preocupa-se em contratar professores da própria colonia.Para remuneração dos mesmos implanta um imposto sobre mercadorias vindas de Portugal para a America Portuguesa. Qual o nome deste Imposto?
Subsídio Literário 
Até a década de 1930, a educação no Brasil caracterizava-se pela to tal exclusão das camadas populares, de seus interesses e necessidades. Podia-se observar esse fato nas ações dos setores público e privado. 
Sobre esse período, leia as alternativas abaixo: 
I-A exclusão dos negros, dos imigrantes, além de significativa parcela da população brasileira demarcava uma perspectiva de escolarização restrita às classes dominantes ruralistas. 
II-Somente a partir do final da década de 20 e da de 30 surgiram preocupações educacionais voltadas para camadas mais amplas da população. 
III-A qualificação de docentes para atuarem nas escolas era muito boa, e assim o empirismo se constituiu como característica básica do período. 
IV-A nova realidade brasileira a partir do início do século XX passou a não exigir uma mão-de-obra especializada e para tal era preciso investir na educação, uma vez que os professores eram mal qualificados. 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta:
V, V, F, V 
Bonaparte havia tomado o poder em 1799 e tinha como um dos objetivos, na sua escalada militar, tornar o seu país o maior Império que o mundo já tinha conhecido. O país a que se refere o texto é: 
França 
Com relação ao Marques de Pombal suas ações tinham com o principal objetivo: 
a)Reorganizar as leis, a economia e a sociedade portuguesa, tornando deste modo Portugal um pais moderno. 
b) As ideias do Marquês valorizavam a razão, a experiência, as sociedades liberais, que influenciaram a criação de uma educação cidadã. 
c) Teve como ação a total destruição da organização da educação jesuítica e sua metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal; 
d) Instituiu aulas de gramática latina, de grego e de retórica; 
e) Uma e ducação mantida pelo estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa. 
Todas as alternativas estão corretas
Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugal e Espanha, o Marquês de Pombal passou a exigir a retirada dos jesuítas da região das missões localizada no extremo sul do Brasil. Podemos resumir em duas as razões que levaram o Marquês de Pombal a expulsar os jesuítas do Brasil: o poder econômico e o poder ideológico. Analise as afirmativas abaixo sobre as duas razões da expulsão. 
I- A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que conferiu aos jesuítas um enorme poder político, que em alguns momentos rivalizava com o poder do estado português. 
II-A Companhia de Jesus determinava o que era certo e errado em termos de comportamento e costumes. 
III-A moral católica era dissemina da pelos colégios e missões, para toda a sociedade colonial. 
Marque a opção correta: 
As afirmativas II e III referem-se ao poder ideológico.
Como se organizava a estrutura pedagógica do modelo jesuítico de formação? 
Apresentava-se no nível primário o ensino das primeiras letras, das noções básica de matemática e da catequese, enquanto que no secundário, além do ensino religioso, se tinha uma estrutura humanista baseada na filosofia, nas línguas diversas, na história da humanidade e nas ciências naturais e matemática
Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação com o processo colonial: I. o processo civilizatório brasileiro foi marcado pelos estranhamentos e preconceitos étnicos. II. o pluralismo étnico - cultural inexistiu em nosso país. III. os métodos pedagógicos indígenas foram recusados. IV. A ação pedagógica no período colonial estava relacionada com a expansão ultramarina. Com base nas afirmações indique a opção correta.
I, III e IV estão corretos.
Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de 
Janeiro, considerando as ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia, podemos afirmar que Dom João VI
Manteve uma educação excludente de índios e negros.
Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções corretaem relação ao contexto cultural. I. A Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A Missão Artística Francesa trouxe mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros que vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São corretos os ítens
I, II e III.
De acordo com as principais medidas implantadas pelo marquês de Pombal, por intermédio do Alvará de 28 de junho de 1759, marque a única alternativa que não corresponde a essas medidas:
Introdução das aulas régias, que tinha as mesmas características das aulas de humanidades criadas pelos jesuítas. 
De acordo com a circulação de conhecimento e práticas de educação no Brasil colonial,é correto afirmar, EXCETO que:
O período colonial se caracterizou por uma educação brasileira
De acordo com o contexto histórico do Brasil na era pombalina é correto afirmar que: 
As reformas educacionais de Pombal visavam a três objetivos principais: trazer a educação para o controle do Estado, secularizar a educação e padronizar o currículo. 
De acordo com as principais medidas implantadas pelo marquês de Pombal, por intermédio do Alvará de 28 de junho de 1759, marque a única altenativa que não corresponde a essas medidas:
Introdução das aulas régias, que tinha as mesmas características das aulas de humanidades criadas pelos jesuítas. 
D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. 
Indique a ação que não corresponde a esta fase: 
Alfabetização dos pobres. 
De tudo trouxeram os ingleses desde as primeiras viagens: fazendas de algodão, lã e seda; peças de vestuário, alimentos, artigos de armarinho, móveis, vidros, cristais, louças, porcelanas, panelas de ferro, cutelaria, quinquilharias, carruagens, etc. O mercado brasileiro abria-se no momento em que a maioria dos outros mercados tradicionais estavam fechados para a Grã-Bretanha, de modo que os comerciantes ingleses logo
exportaram quantidades enormes de mercadoria, acima da capacidade de absorção do mercado brasileiro. O desejo de solucionar esse problema (...) é responsável pelo aspecto que tomaram as exportações para o Brasil em 1808-18 09. Olga Pantaleão, A presença inglesa. As referências presentes no trecho acima permitem relacioná-lo com a seguinte situação histórica:
a ampliação das relações comerciais entre Inglaterra e Brasil, resultado imediato da assinatura doAlvará de Abertura dos Portos pelo regente D. João;
Dentre as alternativas abaixo, marque aquela que NÃO se relaciona as idéias presentes o Manifesto dos Pioneiro: 
Defesa de uma sociedade neo liberal, valorizando o sistema de meritocracia. 
Em 1759, expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias, inclusive do Brasil, por entender que eles se opunham às suas reformas educacionais. Trata-se de: 
Marques de Pombal
Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real 
e a Corte Portuguesa deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a riqueza que puderam carregar. Após uma longa travessia do
Atlântico e uma viagem conturbada, D. João chega ao Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi: 
o Bloqueio Continental;
Em 1889, temos a queda da Monarquia e a instauração da República, em um processo que implicou num modelo descentralizado de administração pública, com o fortalecimento do poder local e da autonomia aos Estados. Em termos de políticas educacionais temos no período: 
uma forte influência do ideário positivista de educação que amplia a inserção de estudos científicos na escola normal e secundária.
Em 1995, o Brasil iniciou uma reforma educacional ampla, que só foi concluída anos depois, em 2001. 1. Dentre os aspectos alterados ou criados por esta reforma, destacam-se: 
Parâmetros Curriculares Nacionais; Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional; Plano Nacional de Educação
Em novembro de 1807, a família real portuguesa deixou Lisboa e, em março de 1808, chegou ao Rio de Janeiro. O acontecimento pode ser visto como: 
execução de um velho projeto de mudança do centro político do Império português, invocado em épocas de crise.
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A suposta descentralização foi desrespeitada com a criação: do Colégio Pedro II
Em seu livro ¿Pedagogia da Autonomia¿ Paulo Freire afirma que 
Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino porque faz parte da natureza da prática docente a indagação, a busca, a pesquisa. 
Em Pedagogia da Autonomia, Paulo Freire lista uma série de ¿exigências¿ inerentes ao ato de ensinar. Uma delas afirma que ¿Ensinar exige curiosidade¿.Sobre essa exigência, é CORRETO afirmar que
se há uma prática exemplar como negação da experiência formadora é a que dificulta ou inibe a curiosidade do educando e, em consequência, a do educador.
Entre 1750 e 1777, o primeiro-ministro português Sebastião de Carvalho e Melo, conhecido como Marquês de Pombal, comandou a política e a economia portuguesas. A respeito desse período da história portuguesa e do Brasil, é INCORRETO afirmar que: 
o governo pombalino reforçou a escravidão indígena, visando a solucionar o problema da mão-de -obra nas colônias e reduzir a dependência do tráfico atlântico.
Entre os séculos XVI e XVIII ocorreram diversas transformações culturais na Europa ocidental. Assinale a seguir a opção que identifica corretamente uma dessas transformações:
o desenvolvimento do pensamento científico, nos séculos XVII e XVIII, baseava-se na crítica, no empirismo e no naturalismo. 
Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais significativa foi: 
Criação de Cursos Superiores. 
Embates oriundos de questões políticas, religiosas e econômicas atravessaram o final do século XIX e as primeiras décadas século XX. O movimento Escola Novista deu ênfase, entre outros, aos fundamentos sociais e psicológicos tendo como centro do processo educacional: 
as crianças 
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando(...) Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato amistoso entre brancos e índios preservado. 
até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal. 
Getúlio Vargas governou o Brasil entre 1930 e 1945 em três momentos distintos: o primeiro como chefe do governo provisório entre 1930 e 1935; a segunda como presidente constitucional, mas eleito de forma indireta como previa a constituição e a terceira a partir de 1937 como presidente do Estado Novo. Marque dentre as alternativas abaixo aquela que NÃO representa uma característica da educação neste período.
A nova realidade brasileira passou a não exigir uma mão-de-obra especializada e para tal era preciso investir na educação.
Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil: 
Despotismo Esclarecido. 
Indique a alternativa INCORRETA em relação ao contexto religioso na Europa do séc. XVI: 
a burguesia via no movimento reformista uma maneira de se aliar à Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras
INDIQUE NAS OPÇÕES ABAIXO O MODELO DE ESCOLA DEFENDIDA PELO ILUMINISMO: 
Leiga e livre independente de privilégios de classe. 
Leia as afirmativas sobre o Movimento da Escola Nova:
I- Enfatizou os métodos ativos de ensino-aprendizagem,deu importância substancial à liberdade da criança e ao interesse do educando;
 II- Adotou métodos de trabalhos em grupos e incentivou a prática de trabalhos manuais nas escolas;
 III- Valorizou os estudos da psicologia experimental e, finalmente, procurou colocar a criança (não mais o professor) no centro do processo pedagógico.
Marque a opção que analisa corretamente as afirmativas:
As três afirmativas estão corretas.
Marque, dentre as alternativas abaixo, aquela que NÂO se relaciona com as mudanças implantadas por Pombal em relação à educação: 
Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo, o subsídio literário.
Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil na época pombalina. 
No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa era proibida
Mesmo não havendo um grande sistema educacional no Brasil até o início do século XIX, a chegada da Corte em 1808 trouxe uma ruptura para a educação da colônia em relação à situação anterior pois:
D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudança, a Imprensa Régia. 
Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se muitas vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte: 
A identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à Administração;
Na Europa no século XVIII havia o conflito entre a fé e a razão.O Estado português, ainda centralizado nas práticas mercantilistas e no absolutismo monárquico,vai entrar em choque com a Igreja Católica. Isso resultou na: 
expulsão dos Jesuítas de Portugal e Colônias; 
Na maior parte do Período Colonial brasileiro a educação foi promovida pelos padres jesuítas da Companhia de Jesus. Sobre a educação jesuítica no Brasil e a Companhia de Jesus, considere as afirmativas abaixo: 
I- A Companhia de Jesus foi fundada em 1534 em Paris e reconhecida pelo Papa em 1540. 
II- Os padres jesuítas da Companhia de Jesus chegaram ao Brasil em 1849. 
III- O objetivo principal da Companhia de Jesus era a recuperação do poder da igreja católica, e a educação dos índios brasileiros era vista como parte dessa empreitada. 
 Assinale a alternativa correta.
São verdadeiras apenas as afirmativas I e III. 
Na segunda metade do século XIX são fundadas as primeiras escolas normais no 
Brasil. São características desse modelo de formação de professor no período: 
O ensino era formal, distante de questões teóricas e metodológicas relacionadas à atuação 
profissional do professor.
Napoleão Bonaparte decretou o chamado Bloqueio Continental, que proibia os países do continente europeu de comercializarem com a: 
Inglaterra
No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:
a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal.
No campo da política educacional, o ¿Estado Novo¿ pode ser apresentado como criador de uma legislação derivada da nova Constituição pela nova Constituição e por uma série de leis definidas pelo Ministro da Educação Gustavo Capanema, as chamadas
Leis Orgânicas do Ensino. 
No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, identificamos a convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas determinações, destacamos corretamente o(a): 
Reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício 
da Inquisição.
No Império Brasileiro, era exigido dos professores que eles complementassem a sua formação. Essa complementação seria feita com os custos pagos:
Pelos professores 
No Império brasileiro, a primeira lei específica sobre matéria educacional, foi decretada em 15 de outubro de 1827. Ela indicava que : 
as escolas de primeiras letras seriam criadas em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos
Nos primeiros tempos da colonização do brasil,a instrução dispensada aos indígenas com intuito de catequizá-los consistia em inseri-los 
nos rituais cristãos.
O ano de 2008 assinala os duzentos anos da chegada da Família Real ao Brasil. Sobre isso assinale a alternativa correta. 
As motivações da vinda da Família Real para o Brasil estão relacionadas mais à realidade européia do período do que à idéia de desenvolvimento de um Brasil monárquico e posteriormente independente de Portugal.
O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar secundário sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa:
de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores
¿O educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão. Uma de suas tarefas primordiais é trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que devem se ¿aproximar¿ dos objetos cognoscíveis. E esta rigorosidade metódica não tem nada que ver com o discurso ¿bancário¿ meramente transferidor do perfil do objeto ou do conteúdo¿. (FREIRE, Paulo.Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. Paz e Terra:1996, p. 26). Nesse sentido, a função da escola é transformar o educando possibilitando-lhe aprender criticamente, porque: 
nessas condições, é necessário que os educadores e educandos sejam sujeitos criadores, instigadores,inquietos e ajam com rigor e persistência. Desse modo, aprender é um contínuo permanente em que educadores e educandos experimentam a produção de novos saberes.
O golpe de Estado liderado por Getúlio Vargas criou o chamado Estado Novo e também apresentou consequências à Educação Brasileira. As poucas conquistas alcançadas anteriormente são revistas e mesmo excluídas para se adequarem a constituição de 1937, qual no quesito educacional deixa nítida a distinção determinada pela repaginação do capitalismo que vigoraria ao longo da governança do Presidente Vargas. Esta conjuntura está embebida em movimentos políticos europeus que mantém a estratificação social, que ao mínimo sinal de descontentamento ou rebeldia é controlada através de benefícios paternalistas ou pela força do Estado. Este retrato macro do Governo Vargas aponta para a influência do ideal político:
Fascista
"o homem só pode se tornar homem pela educação. Ele não é nada além do que a educação faz dele. Indique o autor deste pensamento: 
Imannuel Kant. 
O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o(a);
afirmação das ideias revolucionárias da burguesia;
O início dos anos de 1960 marca a emergência de novas idéias pedagógicas e a instauração de um paradigma de educação popular, quando uma série de iniciativas oficiais e não oficiais, principalmente na região Nordeste ganham projeção no cenário nacional da educação. O intelectual brasileiro que influencia tais idéias pedagógicas é:
Paulo Freire. 
Os jesuítas foram expulsos das colônias portuguesas por Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal, primeiro- ministro de Portugal de 1750 a 1777. Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências européias da época. A educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais e manados por Pombal que tinha como objetivo organizar educação para servir aos interesses do Estado. 
Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo,o subsídio literário.
O livro ¿Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa¿, de Paulo 
Freire, aborda uma temática recorrente e central no pensamento desse educador, a qual constitui-se como uma de suas grandes preocupações como educador e como objeto de suas análises e proposições. Tal temática diz respeito
À questão da formação do professor, associada à reflexão sobre a prática educativa na perspectiva progressista em defesa da autonomia dos educandos.
O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750- 1777), foi o responsável por uma série de reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal. O Marquês de Pombal foi um dos representantes do chamado:
Despotismo Esclarecido. 
O Movimento dos Pioneiros da Escola Nova (1932) defendia: 
A educação como pressuposto básico para o desenvolvimento social e econômico do país. 
O movimento da Escola Nova no Brasil, iniciado nos anos 20, teve o seu maior divulgador entre nós na figura de Anísio Teixeira. Sobre este movimento, podemos afirmar que:
Tinha suas raízes no pensamento de John Dewey e pensava a educação como instrumento da democracia, através da difusão da ciência e do espírito crítico e cuja relação pedagógica estava centrada no aluno.
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova publicado em 1932 pode ser considerado um manifesto político: 
inovador, pois compreendia a educação como um direito social. 
O Manifesto dos Pioneiros da Educação é um manifesto importante na história da educação brasileira. A respeito dele é incorreto afirmar:
O Manifesto surgiu para protestar contra a Ditadura Militar, de 1964.
O MANIFESTO DOS PIONEIROS DA EDUCAÇÃO TEM UMA TESE IMPORTANTE QUE VINCULA DIALETICAMENTE A RELAÇÃO ENTREEDUCAÇÃO E DESENVOLVIMENTO. Neste processo caberia à sociedade colocar a educação como :
Situação de primazia no que respeita aos problemas nacionais.
O primeiro ministro Marques de Pombal procura através de uma reorganização administrativa e econômica superar o atraso de Portugal frente às potencias européias no século XVIII. Como metas da Reforma Pombalina no Brasil temos:
a criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas.
O Período Pombalino na educação do Brasil Colonial foi o período da presença do PRIMEIRO MINISTRO D. José I e foi o processo de expulsão dos Jesuítas do Brasil. O período Pombalino correspondente a esta época marcou um processo de construção de uma série de reformas na educação pública.Indique a opção que caracteriza fielmente este período na educação brasileira. 
O Subsídio Literário foi criado com o objetivo de manter as Aulas régias.
O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um movimento cultural da época. Indique o nome deste movimento
Iluminismo. 
O período joanino destacou-se: 
pela criação e expansão do ensino superior no Brasil. 
O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou todos os padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. 
No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada. 
O século XVIII foi denominado o século das luzes em virtude da grande agitação intelectual por conta da fértil produção dos pensadores iluministas. Esse período histórico também foi caracterizado por um conflito entre: 
A fé e a razão; 
O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma. Com o aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização"e catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ,N.W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: 
Bertrand Brasil, 1999. 19.ed., p .15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida:
pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre outros o bjetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação reformista.
O tratado assinado em 13 de janeiro de 1750 tornou-se responsável por determinar os limites entre as duas colônias sul-americanas, acabando definitivamente com as contendas. Consequentemente os jesuítas foram expulsos das colônias, pois demonstravam radicais diferenças de propósitos. O nome deste tratado era:
Tratado de Madri
Os jesuítas permaneceram como responsáveis pela educação no Brasil durante duzentos e dez anos, até 1759, quando foram expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal. 
Sobre o modelo educacional jesuítico leia as alternativas abaixo: 
a) A educação jesuítica foi nitidamente dogmática, abstrata e conservadora. A Igreja católica ameaçada pelo espírito crítico que rondava a Europa, parecia empenhar-se, mediante o ensino jesuítico, pela reafirmação de sua autoridade. 
b) Consideramos que correspondendo ao ideal europeu da época, cujo interesse dirigia-se a formação do homem culto, os padres jesuítas não visavam formar letrados eruditos que, entretanto não questionassem a ordem estabelecida. 
c)O desinteresse quase total pela ciência caracterizou toda a educação na colônia. A metrópole, por outro lado, reforçava essa realidade por manter-se fechada ao espírito crítico e de análise, à pesquisa e experimentação. 
d)Os interesses da educação no período colonial, na realidade, convergiam para um único objetivo ¿ a manutenção da ordem. Nesse sentido, a educação jesuítica refletia claramente o seu caráter elitista. 
e) Os jesuítas investiram maciçamente em um espírito crítico e questionador, muito característico do sistema educacional português e espanhol. Tal sistema de educação foi fundamental para o combate as teorias da Contra Reforma que ameaçavam a Igreja Católica na Europa. 
Assinale a alternativa que contém a afirmativa que contém a sequência correta: 
V, V, V, V, F 
Os movimentos reformistas religiosos que surgiram na Europa moderna, entre os séculos XV e XVI, variaram em seus fundamentos e prática frente aos dogmas religiosos instituídos pela Igreja Católica. Marque a opção que relaciona corretamente um desses movimentos reformistas com seu fundamento doutrinário.
O calvinismo, em sua concepção moral, valorizou o trabalho e justificou o lucro, formulando uma doutrina que correspondia às necessidades de uma moral burguesa.
Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que 
traziam consigo a espada e a cruz, modo se hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação.Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para educar/ aculturarem os então chamados selvagens fora:
as missões jesuíticas
Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas
mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:
as missões jesuíticas 
Os republicanos adotaram no Brasil o modelopolítico americano baseado no sistema presidencialista. A reforma promovida por Benjamin Constant sustentava-se nos princípios da liberdade e da laicidade do ensino, bem como, na bandeira de caráter liberal em defesa da gratuidade da escola primária. No que se refere à organização escolar, fica evidente a influência da:
Filosofia Positivista 
PARA SE COMPREENDER A EDUCAÇÃO BRASILEIRA É PRECISO TER CLARO O TEOR DE ALGUMAS LEIS QUE VIGORARAM E AINDA VIGORAM DENTRO DO CENÁRIO 
EDUCACIONAL. ELAS ESTÃO DIRETAMENTE RELACIONADAS AO MOMENTO POLÍTICO 
EM QUE FORAM CRIADAS. SOBRE ESSA QUESTÃO IDENTIFIQUE A OPÇÃO CORRETA:
A LEI 9394/96- PERÍODO DO BRASIL DEMOCRÁTICO FOI RESPONSÁVEL POR ESTRUTURAR A EDUCAÇÃO EM 2 NÍVEIS: EDUCAÇÃO BÁSICA (EDUCAÇÃO 
INFANTIL- CRECHE E PRÉ-ESCOLA; ENSINO FUNDAMENTAL- 1º ANO AO 9º ANO; 
ENSINO MÉDIO -1º ANO AO 3º/4º ANO) E EDUCAÇÃO SUPERIOR.
Pensador alemão que dizia que o conhecimento humano é a síntese dos conteúdos particulares dados pela experiência e da estrutura universal da razão. Para ele o homem só pode se tornar homem pela educação. Ele não é nada além do que a educação faz com ele:
Immanuel Kant. 
Podemos afirmar que o modelo Pombalino de educação:
Instituiu o ensino como responsabilidade do Estado
Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o corpo 
também foi "EDUCADO". Identifique nas opções abaixo aquela que mostra essa forma de "educação" do corpo.
Imposição do trabalho e das vestimentas. 
Podemos considerar como conseqüências da conquista do continente americano,EXCETO: 
aprimoramento dos nativos, beneficiados pelo contato como europeu.
Qual a causa principal da Reforma Protestante do século XVI?
Uma crise na Igreja Católica desde a Idade Média.
	
	
Qual foi o movimento religioso que teve inicio na Europa Central no século XVI?
Reforma protestante
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
Críticas ao Mercantismo e Absolutismo 
"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os filhos aos pais." (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade de São Paulo, 1972, p. 87.) A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta:
As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a educação religiosa e para o trabalho;
Quanto as medidas adotadas pelo Marques Pombal, marque a alternativa INCORRETA:
Inspirado nos ideais religiosos da Idade Média, Pombal empreende uma profunda reforma educacional
Sabemos que os colégios coloniais constituíam a base administrativa das atividades dos religiosos jesuíticas e tiveram atribuição nuclear de concentrar ações tais como:
Alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
São características da Educação Feminina no período do Império brasileiro, EXCETO:
Eram ensinadas somente em conventos ou colégios internos
São as grandes mudanças da segunda metade do século XIX no Brasil, EXCETO:
Expulsão dos Jesuítas do Brasil
Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para tanto expulsou os padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo, promovendoo início da educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal era: 
Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa 
Portuguesa, e não mais da igreja.
Segundo Fernando de Azevedo, o mais inovador e audacioso em termos de educação no período Imperial refere-se às normas estabelecidas na Reforma de 1879. Assinale a opção que contempla tais normas:
I. Estabelecem diretrizes para o ensino primário, secundário e superior e a liberdade de ensino. 
II. Defende a necessidade de ampliação das escolas normais em todo o território. 
III. Mantém a proibição de matrículas de escravos em escolas primárias.
Somente as opções I e II estão corretas.
Sobre as universidades na América colonial,é possível afirmar que: 
enquanto no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, na América Espanhola, já no século XVI, foram fundadas a universidade de São Marcos de Lima e a do México. 
Sobre os Colégios Jesuítas, marque (v) ou (f) nas afirmações a seguir: 
( ) A repetição de exercícios era valorizada para garantir a memorização. 
( ) A escola era caracterizada como rígida lançando mão de castigos físicos. 
( ) A educação era dissociada do estudo de línguas e autores clássicos. 
( ) A base deste sistema de ensino era o Ratio Studorium. A sequência correta é: VVFV
Sobre a educação entre 1945 e 1964, leia as questões abaixo: 
I-A nova constituição de 1946, na área da Educação, determina a obrigatoriedade de 
se cumprir o ensino primário e dá competência à União para legislar sobre diretrizes 
e bases da educação nacional. 
II-a nova Constituição traz a idéia de que a educação é direito de todos, inspirada nos princípios proclamados pelos Pioneiros, no Manifesto dos Pioneiros da Educação 
Nova, nos primeiros anos da década de 30. 
III-O surgimento de poucas iniciativas e manifestos marcaram este período como um 
dos menos férteis da História da Educação no Brasil. 
IV-Em 1961 tem inicio uma campanha de alfabetização, cuja didática, criada pelo 
pernambucano Paulo Freire, propunha alfabetizar em 40 horas adultos analfabetos. 
Marque a ÚNICA alternativa que demonstra quais frases estão corretas: 
As alternativas I, II e IV estão corretas.
Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de: 
A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o enraizamento dos valores cristãos
Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II.
Sobre as características da Companhia de Jesus no Brasil, marque a alternativa INCORRETA: 
Tinha como principal objetivo a educação de mulheres, sobretudo filha de colonizadores.
Sobre a educação de mulheres podemos afirmar que: 
Variava de acordo com a condição étnico - social. 
Sobre a vinda da Coroa Portuguesa para o Brasil, é correto afirmar que: 
A abertura dos portos brasileiros às nações amigas beneficiou principalmente à 
Inglaterra.
Sobre a história da educação no Brasil durante a Primeira República leia as alternativas a seguir: 
I-Na organização escolar percebe-se influência da filosofia positivista. A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios orientadores a liberdade e laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária. Estes princípios seguiam a orientação do que estava estipulado na Constituição brasileira. 
II-Uma das características deste período foi tentar transformar o ensino em formador de alunos para os cursos superiores. Outra intenção era substituir a predominância literáriapela científica. 
III-A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios orientadores a liberdade e a religiosidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária e secundária. 
IV-Durante a primeira república defendeu-se a predominância literária, já que ocorreu o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino enciclopédico. 
Marque a ÚNICA alternativa que demonstra quais frases estão corretas:
As alternativas I e II estão corretas.
Também conhecidas como aulas avulsas; Pertenciam ao estado e não mais à Igreja; Foi a primeira formado sistema de ensino público no Brasil; Serviam como aulas preparatórias de humanidades; Quem coordenava estas aulas era um Diretor Geral de Estudos, responsável pelos concursos e provimento dos professores régios para as diferentes cadeiras ou disciplinas; Para a sua manutenção foi criado o imposto chamado subsídio literário, para custear o ensino, houve um aumento no número de aulas régias, porém ainda muito precário devido à escassez de recursos, de docentes preparados e da falta de um currículo regular; Existiam aulas avulsas de Latim, Grego, Filosofia e Retórica; As aulas régias eram autônomas e isoladas, com professor único e uma não se articulava com as outras. Na prática,o sistema das Aulas Régias pouco alterou a realidade e ducacional no Brasil, tampouco se constituiu numa oferta de educação popular, ficando restrita às elites locais. A 
quem pertencem às citadas características?
Reforma Pombalina
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de irem às suas lavouras[...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos,Pacto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos. "(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e demissões, sé c.XVII, apud Beozzo,1983, p.196) 
Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Uma escola que reunisse na mesma sala meninos e meninas com um ensino de viés laico e que respeitasse o desenvolvimento psico-biológico dos alunos. Articulação entre o ensino e a sociedade em seu momento histórico, o Estado oferecendo a educação nos diversos níveis. Com estas e outras propostas, em 1932 são lançadas as bases para uma educação mais adequada ao povo brasileiro. Estas ideias e posições não foram bem recebidas, contudo seus entusiastas seguiram e contribuíram para demarcar o campo educacional no Brasil e o distinguir dos demais. É correto aferir e indicar que:
Estas ideias são propostas dos Pioneiros da Educação Nova sendo declaradas no Manifesto dos Pioneiros, que angariou simpatias em vários setores sociais efetivando mudanças na educação.
Uma república nascida das camarilhas do poder de cores verde e amarelo elitista. A instrução pública avançará cada vez mais pelos rincões da jovem nação. Contudo, mesmo nas grandes cidades trabalhadores, nacionais e estrangeiros não terão o acesso ao ensino público. Quem nasce filho de operário no período da República Velha certamente terá a mesma função social que seu pai ou mãe. Contra este estado de coisas organizações de trabalhadores se organizam para oferecer aos seus companheiros uma educação que os tire da indigência educacional. Como se nota no texto acima, a questão educacional se caracteriza como um questão social e dessa forma não pode ser deixada à margem dos problemas que envolvem o país. Sendo assim três grandes correntes debateram sobre a educação e o modelo de homem que se desejava, foram elas: 
 Pedagogia Libertária, Nova e Tradicional
Uma das características mais marcantes da Lei de Diretrizes e Bases 5692/72 foi: 
Tentar dar a formação educacional um cunho profissionalizante. 
Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias de Lutero em toda a Europa foi:
a perda de fiéis por parte da Igreja Católica
I. o processo civilizatório brasileiro foi marcado pelos estranhamentos e preconceitos étnicos. 
II.o pluralismo étnico-cultural inexistiu em nosso país. 
III.os métodos pedagógicos indígenas foram recusados. 
IV.A ação pedagógica no período colonial estava relacionada com a expansão ultramarina.Com base nas afirmações indique a opção correta. 
I, III e IV estão corretos.
I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. 
II - Para Lutero, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja. 
A segunda afirmativa complementa a informação anterior. 
(IPAD/PE/2006-adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico
(IPAD / PE / 2006 / adaptada) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova (1932), 
publicado em um momento de transição política profunda no Brasil, tinha como principal questão:
A relação entre democracia, desenvolvimento econômico e uma educação renovada
(IPAD / PE / 2006) A primeira LDB (Lei de Diretrizes e Bases) brasileira, aprovada em 1961, levou 13 anos sendo discutida no Congresso Nacional. A seu respeito, é correto afirmar: 
Esse tempo de tramitação se deveu, basicamente, ao conflito entre "católicos" e "liberais" em torno do financiamento público de escolas privadas confessionais. 
(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que 
foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios secundários e escolas de 'ler e escrever'.
(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem 
os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, 
senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. 
No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de 
uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, 
com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí 
se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE 
PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes.
(FEI) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que:
foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de "liberdade, igualdade e fraternidade ". 
(Mackenzie 1996) "Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse gênero de gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro. "(José de Anchieta. Pedro Casa ldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior,escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere-se: 
à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas propriedades da Companhia de Jesus.
(Unifesp, 2009) Em1808, a família real portuguesa se transferiu para o Brasil. Esta transferência está ligada à: 
Disputa entre Inglaterra e França pela hegemonia europeia. 
(Cesgranrio,1995) A Igreja Católica teve papel relevanteno processo de colonização, 
que pode ser constatado:
na Educação, através das Ordens Religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII.
(ENADE 2008 / adaptada) A imagem do docente consolidada pela Lei n.º 5.692/1971 era estreita, dada por meio de uma estrutura gradeada e parcelada do conhecimento e pela priorização do domínio dos conteúdos em detrimento da arte de educar e da teoria pedagógica. A concepção de educação que corrobora para essa tendência é a:
Educação tecnicista 
(ENEM, 2007) Após a Independência, integramo-nos como exportadores de produtos primários à divisão internacional do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha.O Brasil especializou-se na produção, com braço escravo importado da África, de plantas tropicais para a Europa e a América do Norte. Isso atrasou o desenvolvimento de nossa economia por pelo menos uns oitenta anos. Éramos um país essencialmente agrícola e tecnicamente atrasado por depender de produtores cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores forçados outros instrumentos de produção que os mais toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil a se voltar para fora. Era do exterior que vinham os bens de consumo que fundamentavam um padrão de vida 'civilizado', marca que distinguia as classes cultas e "naturalmente" dominantes do povaréu primitivo e miserável. (...) E de fora vinham também os capitais que permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura de serviços urbanos, de energia, transportes e comunicações. (Paul Singer. Evolução da economia e vinculação internacional. In: I. Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: um século de transformações. São Paulo: Cia. das Letras, 2001, p. 80.) Levando-se em consideração as afirmações acima, relativas à estrutura 
econômica do Brasil por ocasião da independência política (1822), é correto afirmar que o país: se tornou dependente da economia europeia por realizar tardiamente sua industrialização em relação a outros países.
(FEC/UFF 2003 - adaptada) "A vida do colégio parecia continuar impávida, como se não estivesse envolvida pelo mesmo ambiente colonial. Todos falando latim, assuntando falas piedosas, recitando poesias e textos clássicos. (...) A realidade, ali, parecia estar suspensa (...) Um mundo perfeito. Uma sociedade perfeita." Esta passagem foi retirada do texto: Educação jesuítica no Brasil colonial, de José Maria Paiva, publicado no livro: 500 anos de educação no Brasil. Em relação ao colégio jesuítico, é possível afirmar que: 
Havia um intenso formalismo na estruturação do colégio jesuítico. 
(Uel, 1995) Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque 
os colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá -los em missões.