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1)Considere o texto a seguir:
Falando de livros.
"O livro é a casa onde se descansa do mundo. O livro é a casa do tempo, é a casa de tudo. Mar e rio no mesmo fio, água doce e salgada. O livro é onde a gente se esconde em gruta encantada" (MURRAY, 2010).
A autora Roseana Murray utiliza figuras de estilo e, de maneira poética, escolhe uma linguagem elaborada para falar do livro. Nos meios acadêmicos muito se fala sobre a importância da produção textual e o modo pelo qual o professor motiva a criatividade para uma escrita especial, em que o aluno escolhe as palavras para compor o seu texto. Disserte sobre o papel da escola no que se refere ao fazer poético.
Quando se explora uma poesia, a tendência é de se aprofundar na criatividade, assim como também na sensibilidade para aprecia-la como uma maneira de ver o mundo.
2.	Ítalo Calvino argumenta sobre o poder da leitura de um clássico, aquele livro em que a literatura é novidade que permanece, a novidade que está sempre guardada na obra clássica. Calvino (2004) afirma que "os clássicos são livros que exercem uma influência particular quando se impõem como inesquecíveis e também quando se ocultam nas dobras da memória", disserte sobre os argumentos defendidos pelo escritor no que se refere à releitura de um clássico.
O autor defende porque em todas as releituras há descobertas e visões de mundo, sempre tem algo a dizer, a ensinar.
1.	A literatura para a criança pode ser um recurso de desenvolvimento da racionalidade por meio da consciência mítica, ou seja, a interpretação do mundo de maneira argumentativa. No que se refere à consciência mítica, analise as sentenças a seguir:
I- A consciência mítica pode desencadear saberes, cujo processo facilita a compreensão da realidade.
II- As narrativas infantis contribuem para uma consciência mítica, pois revelam à criança mundos paralelos.
III- Certos saberes, que seriam incompreendidos pelas crianças, por estarem presentes nas histórias infantis, através da consciência mítica, revelam-se como formas de compreensão das verdades.
IV- A principal característica da abordagem mítica é desconsiderar o lúdico para apreensão da realidade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	a) As sentenças I, II e IV estão corretas.
	b) As sentenças II e IV estão corretas.
	c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
	xd) As sentenças I, II e III estão corretas.
 
 
2.	"Um famoso filósofo alemão do século passado, Frederico Nietzsche, tece uma crítica radical à civilização ocidental, dizendo que ela educa os homens para desenvolverem apenas instinto da tartaruga. O que quer dizer isso? A tartaruga é o animal que, diante do perigo, da surpresa, recolhe a cabeça para dentro de sua casca. Anula, assim, todos os seus sentidos e esconde, também na casca, os membros, tentando proteger-se contra o desconhecido. Este é o instinto da tartaruga: defender-se, fechar-se ao mundo, recolher-se para dentro de si mesma e, em consequência, nada ver, nada sentir, nada ouvir, nada ameaçar. Formar boas tartarugas parece ter sido o objetivo dos processos educacionais e políticos de educação desenvolvidos no mundo ocidental nos últimos anos. Temos educado os homens para aprenderem a se defender contra todas as ameaças externas, sendo apenas reativos. Ensinamos o espírito da covardia e do medo. Precisamos assumir o desafio de educar o homem para desenvolver o instinto da águia. Águia é o animal que voa acima das montanhas, que desenvolve seus sentidos e habilidades, que aguça ouvidos, olhos e competência para ultrapassar os perigos, alçando voo acima deles. É capaz, também, de afiar as suas garras para atacar o inimigo, no momento que julgar mais oportuno. As nossas escolas têm procurado fazer com que nossas crianças se recolham para dentro de si e percam a agressividade - o instinto próprio do homem corajoso, capaz de vencer o perigo que se lhe apresenta" (RODRIGUES, 1999).
A partir das reflexões do exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O texto sugere que muitas escolas criam estudantes com espírito de tartaruga por não utilizarem práticas que estimulam à coragem para contestar ou para criar soluções alternativas.
II- É possível inferir que ensinar o espírito das águias é desenvolver no estudante habilidades e competências para enfrentar os desafios da sociedade atual.
III- A função social da escola é ensinar somente o conhecimento historicamente produzido, afinal é preciso lidar com a diversidade.
IV- A escola que tem preocupação com os aspectos socioemocionais dos seus alunos assume o desafio de desenvolver neles o espírito da águia.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: RODRIGUES, Neidson. Lições do príncipe e outras lições. 18. ed. São Paulo: Cortez, 1999.
	a) As sentenças I e III estão corretas.
	xb) As sentenças I, II e IV estão corretas.
	c) As sentenças II e III estão corretas.
	d) As sentenças III e IV estão corretas.
3.	O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias. Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir:
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno.
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da identidade da criança.
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à imaginação da criança.
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar a magia e a criatividade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	a) As sentenças I, II e IV estão corretas.
	b) As sentenças II e III estão corretas.
	c) As sentenças II e IV estão corretas.
	xd) As sentenças I, III e IV estão corretas.
4.	Bruno Bettelheim (2007) enfatiza o poder dos contos de fadas, na medida em que agem positivamente sobre a mente da criança. Com base nesse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BETTELHEIM, B. A psicanálise de contos de fadas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007.
	a) Para o autor, os contos devem ser utilizados somente para ensinar normas.
	b) Segundo o autor, somente os contos modernos servem de modelo educativo.
	c) O autor se embasa tão somente nas imagens para justificar a utilização dos contos.
	xd) O autor argumenta que os contos de fadas sugerem imagens à criança com as quais ela pode estruturar a imaginação.
5.	Especialistas e educadores defendem o trabalho de leitura apontando três diferentes motivos: ler para gostar de ler; ler para conhecer a língua e ler para conhecer o mundo.
Para tanto, na escola, há que se traçar objetivos e metodologias diferentes, o que implica a escolha de textos diversos para serem lidos em momentos variados. No tocante ao papel da escola na formação de leitores, analise as sentenças a seguir:
I- A escola, como espaço social, deveria promover o contato dos alunos com os mais variados gêneros textuais.
II- Como instituição, que sistematiza o conhecimento historicamente construído, deveria estabelecer uma interação diferenciada entre os leitores e textos que circulam socialmente.
III- À escola cabe, tão somente, possibilitar o acesso aos textos clássicos, porque são estes que desenvolvem pontos de vista diferentes entre os alunos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	a) As sentenças II e III estão corretas.
	b) As sentenças I e III estão corretas.
	c) Somente a sentença II está correta.
	xd) As sentenças I e II estão corretas.
6.	O texto literário dentro da escola, por vezes, cumpre um papel pedagógico, ou seja, é utilizado como pretexto para o ensino da gramática, fato este que contribui para o desinteresse pela leitura. No entanto, os estudiosos acerca da aprendizagem ressaltam que a literatura deve ser abordada para despertar o prazer de ler, pois a criança necessita do contato com os livros sem imposição. Quanto ao estímulo da leitura literária no contexto escolar, assinale a alternativaCORRETA:
	a) É uma atividade pedagógica que implica a ação educativa do livro sobre a criança, ou seja, a literatura deve ser pretexto.
	xb) Essa atividade na escola deve ser uma prática diária, planejada no sentido de motivar o aluno à leitura pelo prazer.
	c) Deve ser uma relação que dirige e orienta a criança tão somente para o exercício da decodificação das palavras.
	d) A literatura na escola atrapalha a sistematização dos conteúdos, especialmente no período de alfabetização.
7.	A leitura de obras infantojuvenis para a criança é muito importante para a formação integral dela. Além de proporcionar deleite, faz com que ela se torne crítica e reflexiva. A leitura deve ser introduzida na vida da criança a partir de que fase?
	a) Somente a partir do momento em que a criança entra na educação infantil. Antes desta fase, a criança não compreende o que é lido.
	xb) Desde bebê a criança deve ser estimulada, através da contação de histórias realizada pelos pais.
	c) Somente na segunda fase do Ensino Fundamental. A partir de dez anos a criança está pronta para ouvir e compreender as histórias.
	d) A partir da inserção da criança no primeiro ano, pois isso facilitará a alfabetização.
8.	O conceito de dialogismo foi proposto pelo estudioso Mikhail Bakhtin, cuja teoria é inerente à enunciação, em que se instaura um processo de recepção e percepção. O dialogismo é bastante enfocado nos estudos de literatura, tendo em vista a polifonia. Sobre a linguagem dialógica, analise as sentenças a seguir:
I- A linguagem dialógica depende do outro para que o enunciado se efetive.
II- A linguagem dialógica se efetiva somente no texto escrito, por conta do discurso direto.
III- O fluxo dialógico posiciona o ato da linguagem em uma interação frente a frente.
IV- O dialogismo aparece quando há um processo de recepção e percepção de um enunciado.
Assinale a alternativa CORRETA:
	xa) As sentenças I e II estão corretas.
	b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
	c) As sentenças I, II e III estão corretas.
	d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
9.	O haicai é uma forma de poema fixo, assim como a balada, a canção, a elegia, a ode e o soneto. Estas formas são amplamente abordadas pela literatura infantojuvenil. Sobre o haicai, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O haicai é uma forma lírica japonesa de apenas dezessete sílabas poéticas.
( ) Entre outros elementos, o haicai se caracteriza pelo exagero de palavras.
( ) O haicai apresenta três versos e geralmente capta um momento da natureza.
( ) A composição dos haicais estaria de acordo com as fases da vida humana.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	xa) V - F - V - V.
	b) V - V - F - F.
	c) F - V - V - V.
	d) F - F - V - F.
10.	O escritor, ao elaborar um texto, organiza as ideias e se utiliza de elementos linguísticos e estruturas de estilo, além de outros recursos, como o flashback. Sobre este último elemento, analise as sentenças a seguir:
I- O flashback é uma interrupção na sequência temporal de uma narrativa.
II- A técnica é usada para criar um efeito mais forte na história ou para desenvolver um personagem.
III- O flashback volta no tempo a partir do ponto em que a história chegou, a fim de apresentar o relato de eventos passados.
IV- O flashback é uma técnica que começa a narrar os fatos em sequência temporal e linear e não há um retorno no tempo.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	a) As sentenças II e IV estão corretas.
	xb) As sentenças I, II e III estão corretas.
	c) As sentenças III e IV estão corretas.
	d) As sentenças I e IV estão corretas.
11.	(ENADE, 2011) Em 1936, Monteiro Lobato lança seu D. Quixote das crianças. Nesse livro, encontra-se um projeto de leitura, de tradução e adaptação. E o leitor de hoje - em particular, o educador preocupado com questões de leitura - pode encontrar, nesse Quixote, respostas para questões que permeiam seu dia a dia escolar e que abrangem desde a crucial pergunta "que livro indicar?" até a questão de os clássicos serem ou não adequados a tal ou qual faixa etária (LAJOLO, 1994, p. 97). Considerando o texto de Marisa Lajolo, analise as sentenças a seguir:
I- Os textos literários, quando adaptados para se adequarem ao leitor iniciante, revelam o caráter didático e utilitário, que os liga a um ramo específico do conhecimento (valores morais, tópicos gramaticais, fatos históricos, entre outros).
II- A existência de um projeto ficcional levado a termo pelo autor que se propõe efetuar a adaptação de um texto literário pode dotar a adaptação de uma função mediadora na formação de leitores.
III- O processo de adaptação, quando atinge a motivação estética da literatura e o repertório do destinatário, tende a promover a interação entre leitor e texto, sujeito e objeto de leitura.
IV- O processo de adaptação de textos literários implica a redução e o empobrecimento da obra original, causando danos à linguagem literária e aos recursos estilísticos da obra.
Está correto apenas o que se afirma em:
LAJOLO, M. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. São Paulo: Ática, 1994.
	a) I, II e IV.
	b) I e IV.
	c) I e III.
	xd) II e III.
12.	(ENADE, 2011) "Brasileiro não gosta de ler?
Sempre fui de muito ler, não por virtude, mas porque, em nossa casa, livro era um objeto cotidiano, como o pão e o leite. Lembro de minhas avós de livro na mão quando não estavam lidando na casa. Minha cama de menina e mocinha era embutida em prateleiras. Criança insone, meu conforto nas noites intermináveis era acender o abajur, estender a mão, e ali estavam os meus amigos. Algumas vezes acordei minha mãe esquecendo a hora e dando risadas com a boneca Emília, de Monteiro Lobato, meu ídolo em criança: fazia mil artes e todo mundo achava graça. Como ler é um hábito raro entre nós, e a meninada chega ao colégio achando livro uma coisa quase esquisita, e leitura uma chatice, talvez ela precise ser seduzida: percebendo que ler pode ser divertido, interessante, pode entusiasmar, distrair, dar prazer. Eu sugiro crônicas, pois temos grandes cronistas no Brasil, a começar por Rubem Braga e Paulo Mendes Campos, além dos vivos como Veríssimo e outros tantos. Além disso, cada um deve descobrir o que gosta de ler, e vai gostar, talvez, pela vida afora. Não é preciso que todos amem os clássicos nem apreciem romance ou poesia. Há quem goste de ler sobre esportes, explorações, viagens, astronáutica ou astronomia, história, artes, computação, seja o que for" (LUFT, 2009).
Nesse texto, Lya Luft questiona a ideia preconcebida de que brasileiro não gosta de ler e suscita práticas de leitura capazes de seduzir a "meninada". Entre as propostas que seguem, qual atende o que é sugerido pela autora?
FONTE: LUFT, L. Brasileiro não gosta de ler? Veja. São Paulo: Abril, 2009.
	a) Desenvolver o contato com outras linguagens, em paralelo à leitura de escritos literários, a fim de construir histórias de leitura literária para os alunos que não tiveram oportunidade de estabelecer relações com livros.
	xb) Ter acesso a formas e técnicas que promovam a leitura como um ato aprazível, capaz de contribuir para o desenvolvimento de comportamentos leitores e para a formação de leitores iniciantes.
	c) Ampliar o repertório cultural de professores, com vistas a disseminar no universo escolar comportamentos leitores. Nesse caso, o gênero ideal são os clássicos literários, com ênfase na crônica, cuja estrutura é apropriada para leitores mirins.
	d) Ensinar estudantes a gostarem de literatura, com ênfase nos clássicos, especificando elementos determinantes para formar leitores proficientes, tais como: quem, como, o que, por que, para que, quando e onde se lê.

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