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Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar: I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão. II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade. III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública. IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas. Assinale a alternativa correta: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Lupa Calc. CEL0468_A1_202103688268_V1 Aluno: CHRISTIANE TORRES LEITE SILVA Matr.: 202103688268 Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2021.4 EAD (GT) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Apenas os enunciados II e III estão corretos. Apenas os enunciados I, II e III estão corretos. Apenas os enunciados I e II estão corretos. Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos. Apenas os enunciados II e IV estão corretos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado javascript:voltar(); javascript:voltar(); javascript:duvidas('177162','7206','1','6790711','1'); javascript:duvidas('3371336','7206','2','6790711','2'); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); javascript:calculadora_on(); A Filosofia surgiu na Grécia antiga por volta do século VI a.C., tendo como principal característica a passagem do pensamento mítico para o pensamento filosófico-científico. Assinale a alternativa que melhor define o pensamento mítico e o pensamento filosófico, respectivamente: Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas). Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos. Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que grande percepção do pensamento pré- socrático foi: 2. Mito- Modo de explicação das ações humanas com base na existência de deuses. Filosofia- Tipo de compreensão intuitiva da realidade, na qual prevalece a atuação dos deuses. Mito- Conhecimento transmitido pela tradição cultural, com forte apelo ao sobrenatural. Filosofia- Conhecimento fragmentado, não questionável. Mito- Pensamento sistematizado, fundamentado e lógico. Filosofia- Conhecimento imediato que dispensa argumentos e fundamentação racional. Mito- Busca da compreensão real das coisas do mundo. Filosofia- Um modo surreal de narrar a realidade. Mito- Apelo ao sobrenatural, ao divino e ao misterioso. Filosofia- Busca de uma explicação racional e crítica do mundo. Explicação: O mito consiste num modo mágico de explicar a realidade, com forte referência à existência de deuses, que não permite críticas, questionamentos ou correções. A filosofia, por sua vez, busca conhecer racionalmente o mundo, problematizando questões em torno da relação entre o homem e a realidade. 3. Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas). Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física. Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia. Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais. Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé. Gabarito Comentado 4. Nenhuma das alternativas anteriores. A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo. A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais. O homem é um ser social. Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física. javascript:duvidas('177167','7206','3','6790711','3'); javascript:duvidas('641290','7206','4','6790711','4'); A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um pensamento consciente de si mesmo, capaz de avaliar-se, de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- Radical, quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o que implica a análise do objeto em questão sob os mais diferentes aspectos, para que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos do senso comum e as generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido. Um dos temas importantes da filosofia de Platão era o significado da palavra democracia. Isto indica que Platão A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché". Assinale a única afirmação ERRADA. Gabarito Comentado 5. I, II e IV II e IV I e II Todas estão corretas. II e III Explicação: A filosofia aborda a verdade, a capacidade de conhecer, as condições de possibilidade do pensar, procedimentos intelectuais para conhecer fatos, relações entre teoria e prática, correção e acúmulo de saberes. São questões filosóficas essenciais. (CHAUÍ, M.de S. Convite à filosofia. São Paulo, Ática. 1995). 6. descobre que o pensamento político de sua época ainda tinha muitas fragilidades não conhecia esta palavra e se esforçava para desvelá-la só se interessava por temas relacionados aos assuntos políticos, pois sua ambição era o governo ateniense. considera que a filosofia se fazia necessária para compreender e explicar o fracasso e a decadência da democracia ateniense e queria uma solução para isto. estava interessado em implantar uma democracia particular em Atena Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7. Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que significa o infinito (privado de limites). Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em todo lugar em que há vida. Heráclito, o obscuro, indicou o número como princípio da physis, o que o levou a concordar com a teoria de Parmênides que entendeu que o seu era uno, imóvel e perfeito. Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é ordem ou kósmos, em grego. Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às variações e transformações necessárias à diversidade das coisas. javascript:duvidas('603186','7206','5','6790711','5'); javascript:duvidas('11743','7206','6','6790711','6'); javascript:duvidas('766574','7206','7','6790711','7'); Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da Neutralidade Científica". A partir do quetemos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar que: Explicação: Heráclito, concordou com a teoria de Parmênides de que as ideias da Filosofia se distanciam do misticismo de Pitágoras. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8. a ciência é neutra a ciência não tem nenhum valor a ciência não é neutra os mitos são verdades científicas tudo é neutro Explicação: Japiassu afirma que não existe definição objetiva nem muito menos neutra daquilo que é ou não a Ciência. Esta pode ser tanto uma procura metódica do saber, quanto um modo de interpretar a realidade; tanto pode ser uma instituição com seus grupos de pressão, seus preconceitos, suas recompensas oficiais, quanto um ofício subordinado a instâncias administrativas, políticas ou ideológicas; tanto uma aventura intelectual conduzindo a um conhecimento teórico (pesquisa), quanto um saber realizado ou tecnizado. Gabarito Comentado Não Respondida Não Gravada Gravada Exercício inciado em 01/02/2022 20:48:40. javascript:duvidas('711808','7206','8','6790711','8'); javascript:abre_colabore('34408','276722868','5122549571');