Simulado Salvação e Serviço Gabarito

Prévia do material em texto

IGREJA ADVENTISTA DO 7º DIA 
ASSOCIAÇÃO CEARENSE 
MINISTÉRIO DE DESBRAVADORES E AVENTUREIROS 
 
SIMULADO PREPARATÓRIO 
PROVA DO LIVRO SALVAÇÃO E SERVIÇO 
Nome: _______________________________________________________________ 
Clube: _______________________________________________________________ 
Igreja: _____________________________ Distrito: ___________________________ 
Região: _____ Data: ___/___/______ 
 
1. O que NÃO é verdade sobre a mensagem de Elias? 
 
a) É uma mensagem profética e para um tempo específico. 
b) É uma mensagem completa e destina-se a edificar a igreja. 
c) É o mesmo evangelho de apocalipse 14. 
d) Restaurará as verdades de Deus como o sábado, santuário, o batismo, mas não incluirá 
a mensagem de saúde. 
e) Será uma mensagem centralizada na juventude. (Págs. 9 e 10) 
 
 
2. Sobre o Ministério Jovem, marque V para verdadeiro e F para falso. 
 
( ) Contamos com uma base bíblica e histórica para nosso ministério. 
( ) É um programa de entretenimento para atender crianças da comunidade próxima à 
igreja 
( ) É um veículo que deve transportar nossos jovens em segurança da Terra ao Céu. 
( ) Foi destinado por Deus para salvar nossa juventude 
( ) Buscar incentivos nos costumes e programas de outras igrejas para motivar a juventude. 
( ) Todos os programas e atividades deveriam captar e estimular a atenção dos jovens e 
levá-los à comunhão com Deus e ao cumprimento da Missão. 
( ) Oferecerá alegria e recreação, mas seu enfoque básico será a espiritualidade e o serviço. 
 
a) V – F – V – F – V – F – V 
b) F – V – F – V – F – V – V 
c) V – V – V – V – V – V – V 
d) F – V – V – V – V – F – V 
e) V – F – V – V – F – V – V (Págs. 11 e 12) 
 
 
3. Sobre o fundamento bíblico no qual se baseia o Ministério Jovem, julgue as 
alternativas. 
 
l. A base de nosso ministério é a palavra do líder JA da Associação Geral. 
II. Baseia-se num “Assim diz o Senhor.” 
III. “Teus filhos” em Isaías 54:13, tem a ver com jovens que estão na igreja e “ensinados do 
Senhor”, que o ensino deles vem de Deus e não da filosofia do mundo. 
IV. Um dos capítulos com instruções para o Ministério Jovem, na Bíblia, é Deuteronômio 6. 
V. Não precisamos provar nada na Bíblia aos jovens, pois nossas doutrinas como o sábado, a 
abstinência de álcool, drogas e outras crenças são muito claras e evidentes. 
 
a) Todas as alternativas são verdadeiras. 
b) Estão corretas as alternativas II, III e IV. 
c) Estão corretas apenas as alternativas II e III. 
d) Todas as alternativas são falsas. 
e) Somente a alternativa II é verdadeira. (Págs. 13, 15, 16 e 20) 
 
4. Em relação à mensagem de Deus em Deuteronômio 6, marque (V) ou (F). 
 
( ) Quando Deus fala Israel, significa que Ele se dirige a todos nós que fazemos parte da 
igreja hoje. 
( ) Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração implica um compromisso individual por 
parte de cada membro da igreja. 
( ) E tu as inculcarás diligentemente a teus filhos. O advérbio sublinhado significa 
moderação e pouco esforço no que se faz. 
( ) Esse conjunto de instruções que a igreja ensina aos jovens deve se manifestar também na 
vida dos demais membros. 
( ) Deus pede somente duas coisas em Deuteronômio 6 para a igreja fazer: ensinar nossos 
filhos nos mandamentos e na Palavra de Deus e recordar-lhes como Deus guiou as coisas no 
passado. 
 
a) F – V – F – V – F 
b) V – F – V – F – V 
c) V – V – F – V – F 
d) V – V – V – V – V 
e) V – F – F – V – F (Págs. 16 a 20) 
 
5. No tempo dos pioneiros do Ministério Jovem, como Arthur Spalding denominava as 
reuniões sociais com caráter evangelístico? 
 
a) Hora social. 
b) Liga JA. 
c) Missões Voluntárias. 
d) Reuniões sociais para salvar. 
e) Locomotivas missionárias. (Pág. 20) 
 
6. Associe corretamente alguns dos textos que são fundamentos bíblicos do Ministério 
Jovem às suas respectivas passagens bíblicas. 
 
I – Joel 2:16 
II – Efésios 5:1 
III – Joel 2:28 e 29 
IV – II Pedro 3:11 
V – João 1:12 
VI – Isaías 43:10 
 
( ) “Sede, pois, meus imitadores de Deus como filhos amados”. 
( ) “ Vós sois minhas testemunhas...” 
( ) “Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus”. 
( ) “Congregai o povo, santificai a congregação, ajuntai os anciãos, reuni os filhinhos e os 
que mamam.” 
( ) “... deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade”. 
( ) “ E acontecerá depois que derramarei o meu Espírito sobre toda carne, vossos filhos e 
vossas filhas profetizarão, vossos velhos sonharão e vossos jovens terão visões”. 
 
a) II – VI – V – I – IV – III 
b) IV – III – V – I – VI – II 
c) II – V – I – IV – III – VI 
d) I – II – III – IV – V – VI 
e) III – VI – V – I – IV – II (Págs. 21 a 24) 
 
7. Por quem, em 1879, foi fundada a primeira sociedade de jovens? 
 
a) Milton Kern e Matilda Ericson. 
b) Luther Warren e Harry Fenner. 
c) Ellen White e Thiago White. 
d) Guilherme Miller e José Bates. 
e) Willian Foy e Hazen Foss. (Pág. 27) 
 
8. De primeiro, por volta de 1901, a atenção aos jovens era responsabilidade de qual 
departamento? 
 
a) Mordomia. 
b) Secretaria. 
c) Lae e Família. 
d) Escola Sabatina. 
e) Ministério Pessoal. (Pág. 28) 
 
9. Em que ano o departamento de jovens foi oficialmente organizado como entidade 
separada dos outros departamentos? 
 
a) 1907. 
b) 1908. 
c) 1922. 
d) 1930. 
e) 1950. (Pág. 29) 
 
10. Julgue as afirmações sobre as décadas de 60 e 70 e assinale o item correto. 
 
I. No final da década de 60, muitos diretores de jovens mais velhos foram substituídos por 
homens mais novos. E as mulheres raramente voltaram a exercer esse cargo. 
II. A década de 70 testemunhou o início da cultura das drogas. A sociedade não aceitava nada 
que fosse absoluto. Tudo era relativo. O humanismo avançou. 
III. A década de 1960 se viu marcada por movimentos de protestos. Os jovens foram ensinados 
a questionar todas as coisas. 
IV. Os jovens da igreja nessas décadas enfrentaram alguns problemas como materiais 
desatualizados produzidos entre 1930 e 1940, falta de recursos para atender as necessidades 
de uma igreja cada vez mais internacional, materiais voltados para a América do Norte, etc. 
V. Os materiais adventistas estavam antiquados e a Associação Geral não conseguia atender 
adequadamente o campo mundial. Em muitos casos, não tinham nem os recursos, nem a 
capacidade de prepará-los. 
VI. Em muitos lugares surgiu um adventismo nominal, à medida que a riqueza e a cultura 
ocidental produziam seu efeito sobre os membros da igreja. 
a) Todas as opções estão corretas. 
b) São verdadeiras as alternativas III e V. 
c) Somente a alternativa IV é verdadeira. 
d) Todas as opções são falsas. 
e) São corretas as opções I, III e V. (Págs. 33 a 35) 
 
11. Quem escreveu as primeiras lições bíblicas para jovens em 1852? 
 
a) Ellen White. 
b) G. H. Bell. 
c) Thiago White. 
d) John Byington. 
e) Flora Plummer. (Págs. 46 a 47) 
 
12. Qual o nome da publicação, iniciada em agosto de 1852, que desempenharia um 
importante papel no preparo dos jovens adventistas e no ministério em favor deles? 
 
a) The Youth’s Instructor. 
b) Perguntas para os Pequenos Estudantes da Bíblia. 
c) The Atalaia. 
d) Adventist Review. 
e) A Sentinela. (Pág. 46) 
 
13. Sobre o capítulo motivação histórica, assinale a afirmação INCORRETA. 
 
a) Bell elaborou e imprimiu uma série de lições para jovens, chamada Lições da Bíblia 
para a Escola Sabatina, o primeiro passo rumo à divisão dos jovens por faixa etária. 
b) O ano de 1870 assinala o momento em que as duas maiores necessidades das escolas 
foram, ao menos em parte, atendidas:uma forma simples de organização e lições 
apropriadas para as várias idades. 
c) Na assembleia da Associação Geral, realizada em Batlle Creek, em 1878, formou-se a 
associação das escolas sabatinas da Associação Geral. Nesse tempo, foram 
introduzidos o treinamento da liderança e produção de material de ensino. 
d) Luther Warren Harry Fenner fundaram a primeira sociedade dos jovens e por um 
intenso desejo de trabalhar para o Mestre. 
e) O primeiro testemunho para que a igreja fizesse algo definido em favor dos jovens foi 
escrito por Thiago White em Melbourne, Austrália, em 19 de dezembro de 1892. 
(Pag. 49) 
 
14. Quando a Associação Geral deu os primeiros passos para o desenvolvimento da obra 
em favor dos jovens? 
 
a) Em 1844. 
b) Em 1874. 
c) Depois de 1901. 
d) Em 1907. 
e) Em 1908. (Pág.54) 
 
15. Onde ocorreu a reunião da Associação Geral que aconteceu em 1901 e recomendou a 
autorização para a iniciativa de organizar sociedades de jovens para um trabalho 
missionário mais eficaz. 
 
a) Dakota do Sul. 
b) Michigan. 
c) Ohio. 
d) Califórnia. 
e) Austrália. (Pág. 55) 
 
16. No começo, o departamento da escola sabatina foi solicitado a cuidar da obra em 
favor dos jovens. Quem era a diretora do departamento da escola sabatina nessa 
época? 
 
a) Matilda Ericson. 
b) Ellen White. 
c) Flora Plummer. 
d) Helen Hobbs. 
e) Tereza Reeve. (Pág. 57) 
 
17. Qual era “o desastre” provocado em algumas sociedades de jovens, que foi relatado 
por Flora Plummer numa carta enviada a Ellen White? 
 
a) Uma dedicação exclusiva das sociedades ao entretenimento e recreação. 
b) A total autonomia dos jovens para escolher seus dirigentes, seus próprios estatutos e 
seus próprios programas, sem se aconselharem com a igreja. 
c) A liberdade para formar sociedade de jovens em todas as igrejas. 
d) Dar a oportunidades aos jovens de exercerem cargos na comissão da igreja. 
e) A falta de ideias e materiais para organizar as atividades. (Pág. 58) 
 
18. Que concílio deve ser evidenciado como o início da obra organizada em favor dos 
jovens, reunião na qual foi eleito M.E. Kern como presidente e Matilda Ericson como 
secretária? 
 
a) O concílio Gland, Suíça. 
b) O Concílio Melbourne, Austrália. 
c) O concílio Michigan. 
d) O concílio de Mineápolis. 
e) O concílio de Mount Vernon. (Pág. 81) 
 
19. Qual a data da convenção da escola sabatina e dos jovens em Mount Vernon, Ohio 
para organizar plenamente e departamento. 
 
a) 22 de outubro de 1844. 
b) 10 a 20 de julho de 1907 
c) 15 de maio de 1907. 
d) 24 de agosto de 1950. 
e) 15 de novembro de 1889. (Pág. 83) 
 
20. Em 2003, qual era aproximadamente o número de jovens adventistas no mundo, até 
os 30 anos de idade? 
 
a) 5.500.000. 
b) 6.000.000. 
c) 8.450.000. 
d) 7.000.000. 
e) 6.458.000. (Pág. 152) 
 
21. Quem pregou na convenção da escola sabatina e dos jovens, em 1907, um notável 
sermão com o título Nossa missão perante o mundo? 
 
a) A. G. Daniells. 
b) Milton Kern. 
c) Thiago White. 
d) John Byington. 
e) G. H. Bell. (Pág. 95) 
 
22. Onde se encontra registrado aquilo que chamamos de a mensagem do terceiro anjo? 
 
a) Deuteronômio 6. 
b) Êxodo 20. 
c) Apocalipse 14:6-12. 
d) Joel 2:28. 
e) Apocalipse 6:12-14. (Pág. 96) 
 
23. Como as igrejas populares chamavam os programas de um mês de duração para os 
quais convidava jovens? 
 
a) Koinonias. 
b) Congressos MV. 
c) Ligas JA. 
d) Liceus. 
e) Pequenos grupos. (Pág. 120) 
 
24. As primeiras sociedades de jovens foram motivadas pelos alvos gêmeos de: 
 
a) Salvação e serviço. 
b) Voto e propósito. 
c) Objetivo e lema. 
d) Relacionamento e missão. 
e) Fé e amor. (Pág. 120) 
 
 
25. O desenvolvimento do ministério jovem foi um cumprimento de _________________ 
e era entendido como o plano de Deus para salvação dos jovens. Qual destas 
passagens bíblicas preenche a lacuna do enunciado acima? 
 
a) Deuteronômio 6. 
b) Efésios 5:1. 
c) Joel 2:18. 
d) II Pedro 1:16. 
e) Isaías 54:13. (Pág. 115) 
 
26. O que deveria ser copiado por nossas sociedades das sociedades de jovens das igrejas 
populares como o Empenho Cristão? 
 
a) O modelo de programação de ensino e dos cultos. 
b) O entretenimento e a recreação. 
c) O zelo e o fervor. 
d) As crenças doutrinárias. 
e) A música e a liturgia. (Pág. 121) 
 
27. Em que ano a igreja acrescentou os acampamentos ao programa MV? 
 
a) 1908. 
b) 1909. 
c) 1922. 
d) 1926. 
e) 1930. (Pág. 131) 
 
28. Qual o título do sermão de abertura apresentado pelo presidente da Associação 
Geral em 1992? 
 
a) Avançai, Jovens! 
b) O Estado da Igreja. 
c) A Igreja Remanescente. 
d) O Clamor da Meia-Noite. 
e) Já é Tempo. (Pág. 137) 
 
29. Malcon Allen fala de um voto sobre abordagem quádrupla em relação ao ministério 
jovem. Qual destes pontos NÃO integra essa abordagem? 
 
a) Reavivamento. 
b) Resgate. 
c) Evangelização. 
d) Capacitação. 
e) Recreação. (Pág. 138) 
 
30. Sobre a reunião em julho de 1993 no Colégio Newbold, marque (V) para verdadeiro e 
(F) para falso. 
 
( ) Os líderes da Associação Geral e das divisões viram-se mergulhados em quase mil páginas 
de relatórios. 
( ) Eles viram que era necessário preparar uma definição de ministério jovem, nossa própria 
declaração de mundo. 
( ) O primeiro parágrafo dessa declaração de ministério jovem é a salvação dos jovens por 
meio de Jesus Cristo. 
( ) É tão somente a parte da obra da igreja realizada para os jovens fazê-los atuar como bons 
expectadores. 
( ) Nossa tarefa nessa definição de MJ é: levar os jovens a tomar consciência do seu próprio 
valor e descobrir seus dons; capacitar os jovens para uma vida de serviço na igreja de Deus e 
na comunidade; assegurar a integração dos jovens em todos os aspectos da vida e da liderança 
da igreja de modo que participem plenamente de sua missão. 
 
a) V – V – V– F – V 
b) V – V – V– V – V 
c) V – F – V – F – V 
d) F – V – F – V – F 
e) V – V – F – F – V (Págs. 157 e 158)