Estacio_ AV1_Educacao, Cultura e Diversidade

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5225148321 A
25/04/2022 20:09
 
Nome: __________________________________________________________ Matrícula: ________________
Disciplina: ARA0043 / EDUCAÇÃO, CULTURA E DIVERSIDADE Data: ___ /___ /______
Período: 2022.1 / AV1 Turma: 3002
 
 
Leia com atenção as questões antes de responder.
É proibido o uso de equipamentos eletrônicos portáteis e consulta a materiais de qualquer natureza durante a realização da prova.
Questões objetivas e discursivas que envolvam operações algébricas devem possuir a memória de cálculo.
Boa prova.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. _______ de 0,70 
A respeito do sujeito como individual ou social, assinale a alternativa correta:
c) É importante construir nossa individualidade desde cedo para que não
sejamos contaminados por crenças de culturas opostas da nossa.
b) Mesmo aquilo que parece próprio a nós é parte de uma construção, já
que somos seres em interação e em constante aprendizado.
e) Famílias da alta cultura conseguem garantir a apropriação de bons
hábitos para seus filhos, o que faz com que algumas tradições sejam
mantidas ao longo da história.
a) Nascemos seres individuais, com gostos e interesses inatos, mas que só
são reconhecidos com o passar dos anos. 
d) As pessoas têm dificuldade em transitar pela cultura do outro e, por
isso, devemos manter nossas tradições fortalecidas e sem interações.
2. _______ de 0,70 
Em muitos casos, a discriminação racial coloca a população afrodescendente nos estratos mais baixos da sociedade e eles
estão agrupados entre os mais pobres dos pobres. A discriminação enfrentada pela população afrodescendente perpetua
ciclos de desvantagem e transmissão intergeracional de pobreza, prejudicando o seu desenvolvimento humano. As
barreiras ao acesso e à conclusão de uma educação de qualidade repercutem no acesso ao mercado de trabalho e nos
tipos de empregos encontrados. Os empregos são negados em razão da falta de qualificação educacional ou por conta do
racismo estrutural. A moradia é negada em razão de preconceito racial, e a população afrodescendente é forçada a
habitar em áreas com infraestrutura precária, onde ela está exposta ao crime e à violência. A prática de suas próprias
culturas e religiões, assim como a participação na vida cultural de suas comunidades, não raro são cercadas de restrições
e impedimentos. Em alguns países, também sofrem deslocamento, por conta de ameaças de conflito armado ou projetos
de desenvolvimento industrial de grande escala.
(Fonte: Livreto da ONU. Década Internacional de Povos Afrodescendentes. 2016, p. 09. Consultado em meio eletrônico
em: 05 mai. 2020).
O gráfico, a seguir, aponta a discrepância em relação ao rendimento médio salarial, a partir dos critérios raça e cor:
Fonte: IBGE, 2018.
Diante do exposto, não explica os fatores que causaram e causam desigualdades na vida da população
negra/afrodescendente o que se afirma em:
Mulheres e meninas afrodescendentes sofrem discriminações múltiplas com base em raça, condição
socioeconômica, gênero, acesso limitado à educação, trabalho e segurança. Por isso, a Década Internacional
de Afrodescendentes é uma oportunidade não só de combater a discriminação racial, enfrentada pela
população afrodescendente, mas também de assegurar o desfrute igualitário de todos os direitos humanos
por todos, e de fortalecer a igualdade, a não discriminação, a democracia e o Estado de direito em nossas
sociedades.
As desigualdades são parte do legado de erros do passado. Racismo, preconceito e discriminação racial
contra a população afrodescendente têm suas raízes nos regimes de escravização, no tráfico de escravizados
e no colonialismo. Na história do tempo presente, essas heranças são reforçadas pela discriminação
interpessoal, institucional e estrutural e manifestam-se na desigualdade e marginalização em nível mundial.
Homens jovens afrodescendentes são essencialmente vulneráveis. São cidadãos que correm maiores riscos
de serem apreendidos na rua por ocasião da filtragem racial, enfrentam maiores índices de violência policial
e mortes e, consequentemente, continuam sendo detidos, encarcerados e sujeitos a penas maiores com
mais frequência.
As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade é um problema
de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que
sofrem discriminação social e que se encontram na posição de migrantes, refugiados e solicitantes de refúgio
por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
A Década Internacional de Afrodescendentes é uma ocasião para promover maior conhecimento, valor e
respeito às conquistas da população afrodescendente e às suas contribuições para a humanidade. É uma
ferramenta útil para abrir caminho para o trabalho e a cooperação futura entre Estados, organizações
internacionais e regionais, sociedade civil e outros, a fim de aprimorar a situação dos direitos humanos e do
bem-estar da população afrodescendente.
3. _______ de 0,70 
As diferenças são constitutivas, intrínsecas às práticas educativas e atualmente é cada vez mais urgente reconhecê-las
e valorizá-las na dinâmica de nossas escolas. (Vera Candau, 2011)
Em concordancia ao pensamento de Candau (2011) pode-se afirmar que: 
I- O mundo globalizado pelos meios de comunicação exige, hoje, que estejamos preparados para a convivência na
diversidade.
II-A educação de valores na cultura da diversidade é bem mais complexa do que aquela fundada numa visão
homogênea do mundo.
III - A educação para a diversidade não prioriza o trabalho com valores e conceitos tais como preconceito, igualdade,
paz e identidade.
São corretas as afirmativas :
 
Apenas as afirmativas II e III 
Apenas as afirmativas I e III 
Apenas as afirmativas I e II 
As afirmativas I, II e III 
Apenas a afirmativa I 
4. _______ de 0,70 
A população negra teve que enfrentar sozinha o desafio da ascensão social, e frequentemente procurou fazê-lo por
rotas originais, como o esporte, a música e a dança. Esporte, sobretudo o futebol, música, sobretudo o samba, e
dança, sobretudo o carnaval, foram os principais canais de ascensão social dos negros até recentemente. A libertação
dos escravos não trouxe consigo a igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada nas leis, mas negada na prática.
Ainda hoje, apesar das leis, aos privilégios e arrogâncias de poucos correspondem o desfavorecimento e a humilhação
de muitos.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).
Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia racial, o autor demonstra que:
Essa dinâmica política depende da participação ativa de todas as etnias.
Essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos negros.
Esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes.
Esse modelo de democracia foi possibilitado pela miscigenação.
Essa ideologia equipara a nação a outros países modernos.
5. _______ de 0,70 
Trata-se de um documento aprovado em 2003 trazendo um contexto mais amplo de políticas públicas
antidiscriminatórias e reparadoras. Foi instituído após longa polêmica, abarca os diversos setores da sociedade e instrui
procedimentos para atuar na diminuição das desigualdades e na adoção de políticas afirmativas para a população
negra. Assinale a alternativa que apresenta corretamente o documento que corresponde a esta descrição. 
Diretrizes de Ações Afirmativas
Estatuto da Igualdade Racial
Diretrizes das Ações Sociais
Estatuto da Igualdade Social
Estatuto da Mobilidade Social
6. _______ de 0,70 
A lei 10.639/03 é considerada um marco histórico do movimento negro em defesa de suas políticas públicas referentes
à educação. A defesa da lei se dá por qual motivo?
A construção de um modelo de educação decolonial, marcada pela necessidade de valorizar a identidade
nacional.
A necessidade dos debates sobre como os negros foram humilhados, mas, ainda assim, foram os pés e as
mãos do Brasil.
A rediscussão da identidadenacional, rompendo com os padrões eurocêntricos, centrando nosso olhar para
África e Américas.
A descolonização do pensamento, demonstrando que sociedades e histórias distintas nos constituem.
A modificação da história oficial brasileira, que excluía o negro.
7. _______ de 0,70 
Estatuto da Frente Negra Brasileira (FNB)
Art. 1º - Fica fundada nesta cidade de São Paulo, para se irradiar por todo o Brasil, a Frente Negra Brasileira, união
política e social da Gente Negra Nacional, para a afirmação dos direitos históricos da mesma, em virtude da sua
atividade material e moral no passado e para reivindicação de seus direitos sociais e políticos, atuais, na Comunhão
Brasileira.
(Diário Oficial do Estado de São Paulo, 4 nov. 1931)
Quando foi fechada pela ditadura do Estado Novo, em 1937, a FNB caracterizava-se como uma organização:
Paramilitar, voltada para o alistamento de negros na luta contra as oligarquias regionais.
Beneficente, dedicada ao auxílio dos negros pobres brasileiros depois da Abolição.
Internacionalista, ligada à exaltação da identidade das populações africanas em situação de diáspora.
Política, engajada na luta por direitos sociais para a população negra no Brasil.
Democrático-liberal, envolvida na Revolução Constitucionalista conduzida a partir de São Paulo.
8. _______ de 0,70 
Campus:
FRATELLI VITA
Prova Impressa em 25/04/2022 por
JUCINEIDE LESSA DE CARVALHO
 
Ref.: 5225148321 Prova Montada em 18/04/2022
Sobre o racismo, é incorreto afirmar:
A política de ação afirmativa visa a oferecer, aos grupos historicamente discriminados, tratamento
diferenciado para reparar desvantagens perante práticas de racismo.
O preconceito racial pode estar presente em discursos, símbolos e expressões, sem, contudo, ser percebido
de forma explícita.
A discriminação racial é a materialização concreta do preconceito. Manifesta-se no âmbito das relações
sociais, podendo apresentar-se de diferentes formas e situações.
No Brasil, o racismo é considerado crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos
da lei.
Do ponto de vista biológico, a ciência comprovou a existência de quatro raças: branca, parda, negra,
amarela.
9. _______ de 0,70 
Esta lei que alterou a atual LDBEN( passa a vigorar acrescida dos arts. 26-A, 79-A e 79-B), chegou ao Estado Brasileiro
no bojo do debate da implantação das políticas de ações afirmativas para a população negra no contexto educacional.
Fruto das demandas historicamente reivindicadas pelo movimento social negro, ela corrobora o desejo da reconstrução
afirmativa da matriz cultural afrobrasileira no seio da sociedade brasileira. O enunciado faz referencia a lei: 
Lei 12288 de 2010
Lei 10639 de 2003
Llei 9394 de 1996
Lei nº 11645 de 2008
Lei nº 7716 de 1989
10. _______ de 0,70 
A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito
à educação, passou a ser particularmente apoiada com a promulgação da lei 10.639/2003, que alterou a lei
9.394/1996, estabelecendo a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras e africanas (Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira
e Africana. Brasília: Ministério da Educação, 2005.)
A alteração legal no Brasil contemporâneo descrita no texto é resultado do processo de:
Politização das universidades públicas.
Melhoria da infraestrutura escolar.
Ampliação das disciplinas obrigatórias.
Mobilização do movimento negro.
Aumento da renda nacional.