CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA AV

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23/06/22, 12:42 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/4
00099-TEHU-2010: CULTURA DA CONVERGÊNCIA 
 
 1. Ref.: 5292857 Pontos: 0,00 / 1,00
Os metassistemas de informação, localizados dentro da sociedade em rede, colocam em pauta a necessidade de
olharmos com mais atenção para a interconexão dos meios de comunicação tradicionais e emergentes a partida da
cultura da convergência. Logo, pensar os processos de convergência sob as lógicas dos metassistemas de
informação é:
Observar como as novas formas de economia, em grande parte, não são criadas pelas tecnologias do
conhecimento já que isso supõe que vivemos em um planeta muito pouco tecnificado onde os meios de
comunicação analógicos reinam soberanos.
Descobrir como os metassistemas de informação podem se manter ausentes do debate sobre a migração
digital posto que, sob a lógica da cultura da convergência, não há a necessidade de integração entre meios
tradicionais e emergentes.
 Refletir sobre como o distanciamento, o isolamento social e a exclusão digital das relações sociais se tornam
impensáveis, de maneira completa e integral, nos novos regimes de interação propiciados pela migração
digital.
 Vislumbrar variados modelos comunicacionais (sejam eles analógicos ou digitais) que conseguem criar meios
de interação entre receptores e emissores a partir de uma nova matriz de conhecimento informacional na qual
a convergência é palavra-chave.
Imaginar um futuro no qual a volta e a nostalgia pelos meios de comunicação analógicos farão com os
metassistemas de informação não se preocupem mais em acompanhar os avanços tecnológicos digitais como
parte primordial de aprimoramento gestor no mercado.
 2. Ref.: 7640610 Pontos: 1,00 / 1,00
O termo Cultura da Convergência definido por Henry Jenkins discute questões ligadas: à colisão das velhas e das
novas mídias; ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa; e à interação imprevisível entre o poder do
produtor de mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos meios de
comunicação; cultura participativa; e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta:
Convergência deve ser entendida apenas e unicamente como um processo tecnológico que une múltiplas
funções dentro dos mesmos aparelhos.
Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de
comunicação.
Inteligência coletiva foi uma expressão inteiramente cunhada por Henry Jenkins e, posteriormente, utilizada
por Pierre Lévy para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.
A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos
consumidores posto que não há exclusão digital no universo online.
 A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a
procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
 
00109-TEHU-2010: CULTURA DO ENTRETENIMENTO 
 
 3. Ref.: 5421104 Pontos: 1,00 / 1,00
A Cultura das Mídias tem como característica permitir "a escolha e o consumo mais personalizado e _____________
das mensagens, em oposição ao consumo massivo (...). Por isso mesmo, foi a multiplicação das mídias e dos
processos de recepção que elas engendram que prepararam o usuário para a chegada dos meios _____________,
cuja marca principal está na busca dispersa, alinear, fragmentada, mas certamente uma busca individualizada da
mensagem e da informação. Portanto a cultura das mídias constitui-se em um período de passagem, de transição
entre a cultura _____________ e a mais recente _____________". (SANTAELLA, 2007:125). Assinale a alternativa
cujos itens completam corretamente as lacunas do texto acima:
 individualizado - digitais - de massas - cibercultura
coletivo - interativos - impressa - cultura audiovisual
passivo - online - oral - era da convergência das mídias
crítico - audiovisuais - da imagem - cultura participativa
ativo - impressos - textual - cultura da imagem
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23/06/22, 12:42 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/4
 4. Ref.: 5421106 Pontos: 1,00 / 1,00
De acordo com as reflexões trazidas por Matt Hills (2005), na obra "Fan Culture", a definição que caracteriza
os fandoms de games, até mesmo para configurá-los como audiências complexas e contraditórias, diz respeito ao
senso de pertencimento. Nesse contexto, é possível afirmar que os fandoms de games:
têm sido criticados por representarem um conjunto de jogadores totalmente à par da realidade social e que,
constantemente, não são caracterizados como prosumers.
 têm jogadores que, mesmo amando e sendo fãs dos jogos, também refletem criticamente sobre os jogos que
consomem.
são formados somente por comunidades offline que consomem jogos de tabuleiro e outros jogos tradicionais.
são comunidades constituídas só por jogadoras femininas que compartilham telas de jogos online e em rede.
são constituídos apenas por jogadores masculinos que participam de jogos online e com interação em rede.
 
00196-TEHU-2009: PASSAGEM DA CULTURA IMPRESSA À CULTURA DIGITAL 
 
 5. Ref.: 5418161 Pontos: 0,00 / 1,00
As proposições de que "o meio é a mensagem" e "o mundo se tornou uma aldeia global" marcam as pesquisas de
Herbert Marshall McLuhan. Assinale a alternativa na qual uma das teorias de McLuhan está definida de forma
correta:
 Na análise crítica do mundo moderno, a instrumentalização das coisas contagiou os homens. Além do mais, as
formas habituais de discurso dos meios de comunicação contribuíram implacavelmente para a
institucionalização desse contexto.
Não se estabelece mais a busca de essências escondidas sob aparências imediatas. As grandes narrativas
atraem poucas dimensões e as teorias e os sistemas explicativos perdem a razão de ser e estar em evidência,
configurando o "fim da história".
Os meios de comunicação são menos importantes que as produções da indústria da cultura, como filmes,
revistas especializadas, histórias em quadrinhos e ficção para televisão, entre outras manifestações, surgidas
nas últimas décadas do século XX.
 Uma novidade técnica configura uma nova informação, inquietante e perturbadora. As consequências
psíquicas e sociais que marcam as antigas tecnologias serão afetadas pelo impacto físico e social das novas
tecnologias e o ambiente criado por elas.
Os interesses constitutivos do saber são transcendentes, uma vez que vêm propostos em todos os atos
cognitivos. A esse título se integram os modos de pensamento por meio dos quais é possível construir a
realidade e atuar sobre ela.
 6. Ref.: 5418164 Pontos: 0,00 / 1,00
A respeito dos estudos canadenses de comunicação, assinale a alternativa que não faz parte do pensamento de
Marshall McLuhan.
Propõe uma linha evolutiva para a humanidade: tribalização (oral) -> destribalização (escrita) ->
retribalização (eletrônica).
 Análise crítica dos conteúdos.
Dividiu os meios de comunicação em quentes e frios.
Conceito de "Aldeia Global".
 "O meio é a mensagem", pois o conteúdo de um meio é um outro meio.
 7. Ref.: 5418163 Pontos: 1,00 / 1,00
A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa. Em relação
à essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um computador ou uma máquina
fotográfica nas mãos pode produzir informação.
A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.
Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único
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23/06/22,12:42 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 3/4
formato e tamanho para consumidores.
 Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em
nichos.
 
00275-TEHU-2009: CULTURA MIDIÁTICA NA ERA HIPERMODERNA 
 
 8. Ref.: 5304453 Pontos: 1,00 / 1,00
Com relação à obra Modernidade Líquida, leia os itens abaixo:
I - "A sociedade do século XXI não é menos moderna que a do século anterior, mas é moderna de um jeito
diferente".
II - "O espaço público é onde se faz a confissão dos segredos e das intimidades privadas".
III - "Tudo numa sociedade de consumo é uma questão de escolha, inclusive a compulsão da escolha ¿ por isso, o
indivíduo na modernidade líquida é sempre emancipado".
IV - "A modernidade fluida é uma era de engajamento mútuo".
V - Na modernidade líquida o trabalho é precarizado. Ele "não pode mais oferecer o eixo seguro em torno do qual
envolver e fixar autodefinições, identidades e projetos de vida."
Verifica-se que estão corretos:
I e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
 I, II e V, apenas.
I, II, III, IV e V.
III, IV e V, apenas.
 9. Ref.: 5292893 Pontos: 1,00 / 1,00
O sociólogo polonês Zygmunt Bauman discorre sobre as relações humanas em tempos atuais. A "vida líquida" e a
"modernidade líquida" estão intimamente ligadas. A "vida líquida" é uma forma de vida que tende a ser levada
adiante numa sociedade líquido-moderna. "'Líquido-moderna' é uma sociedade em que as condições sob as quais
agem seus membros mudam num tempo mais curto do que aquele necessário para a consolidação, em hábitos e
rotinas, das formas de agir" (BAUMAN, 2009, p. 7). As mudanças a que se refere Bauman são causadas por
diversos fatores, entre eles a tecnologia e seus recursos. Abaixo encontram-se manchetes de periódicos
jornalísticos. Assinale aquela que revela um EFEITO POSITIVO da relação supramencionada.
"Instagram é a pior rede para a saúde mental dos adolescentes - estudo britânico atribui a pior nota ao
aplicativo por sua capacidade de gerar ansiedade entre os jovens." (El País - maio de 2017)
 "Mãe de adolescente autista e estudantes de informática criam jogo para ensinar matemática - alternativa foi
pensada para unir tecnologia e educação e sobrepor dificuldades de aprendizado do filho. Jogo deve ser
distribuído para outras escolas." (G1 - maio de 2017)
"Negligência dos pais no mundo virtual expõe criança a efeitos nocivos da rede." (CONJUR - abril de 2017)
"Novas tecnologias? Brasil corre o risco de se tornar irrelevante - num estudo que avalia o grau de inovação
de 140 nações, o Brasil ocupa a 69ª posição, atrás de todas as grandes economias emergentes." (Exame
- maio de 2017)
"Desemprego entre idosos e busca por vagas aumentam, diz pesquisa - levantamento inédito do Vagas.com
mostra maior procura por colocação por pessoas com mais de 60 anos, mesmo aposentadas, e vagas em
queda." (Veja - maio de 2017)
 10. Ref.: 5304442 Pontos: 1,00 / 1,00
O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de
cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de
inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa
incorreta:
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23/06/22, 12:42 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 4/4
A expressão "inteligência coletiva" é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada
na cultura participativa.
Todas as alternativas estão incorretas.
 A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa
no maior número possível de diferentes mídias.
Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos
mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam
e se afetam mutuamente
A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de
comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes
interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.