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Ilumno sociedade, cultura e contemporanedade

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Local: Sala 1 - CF - Prova On-line / Andar / Polo Cabo Frio / CABO FRIO 
Acadêmico: VIRSCC-001
Aluno: MARIA ELENA NAVEGA SALDANHA PICKCIUS 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20201108119 
Data: 5 de Novembro de 2022 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
1  Código: 39976 - Enunciado: Em 2050, me arrumo para ir a um processo de seleção de emprego.
Ao descer do apartamento, um carro autônomo já está me aguardando. Ele se dirige diretamente
à empresa, mas antes deixa duas pessoas que compartilharam a carona em outros locais ao
longo do caminho. Depois de sair da empresa, sigo para a universidade, onde as aulas são dadas
por um androide, que tem uma paciência enorme, reconhece nossas reações e expressões e
conhece as preferências de cada aluno. A aula termina e passo no restaurante personalizado, que
já tinha agendada a preparação de uma refeição com os nutrientes e os produtos que um
so�ware de nutrição que uso planejou para cada dia da semana. Considerando esse cenário
hipotético, leia as situações apresentadas a seguir: I. A empresa desclassifica o candidato no
processo de seleção, pois analisa seu mapeamento de DNA em seus bancos de dados e descobre
que o candidato tem alta probabilidade de ter problemas de coração no futuro. II. O carro
autônomo compartilha caronas entre pessoas que possuem situações socioeconômicas
equivalentes, não colocando no mesmo veículo pessoas de classes sociais distintas. III. O
androide é programado para reagir de forma paternalista para com os alunos, criando uma
eventual dependência deles em relação ao processo de ensino-aprendizagem. IV. O restaurante
usa produtos de uma empresa pertencente ao mesmo grupo empresarial de forma preferencial
em relação a produtos pertencentes a outros grupos empresariais. V. A universidade coleta as
informações registradas pelo androide, relacionadas aos comportamentos dos alunos, e vende
esses dados para outras empresas. 
Avaliando o exposto, julgue quais afirmativas apresentam dilemas éticos. 
 a) II, III, IV e V.
 b) I, II, III e V.
 c) I, II, III, IV e V.
 d) I, II, III e IV.
 e) I, III, IV e V.
Alternativa marcada:
c) I, II, III, IV e V.
Justificativa: Resposta correta: I, II, III e V.I. A empresa desclassifica o candidato no processo de
seleção, pois analisa seu mapeamento de DNA em seus bancos de dados e descobre que o
candidato tem alta probabilidade de ter problemas de coração no futuro. Correta. Nessa
situação, a empresa teve acesso aos dados genéticos do candidato e, mesmo sem ele apresentar
qualquer problema de saúde, o rejeita, de antemão, com base em probabilidades futuras,
criando um processo de exclusão antecipado. II. O carro autônomo compartilha caronas entre
pessoas que possuam situações socioeconômicas equivalentes, não colocando no mesmo
veículo pessoas de classes sociais distintas. Correta. Trata-se de uma situação em que está
explícita a inserção de preconceito no so�ware que controla os carros autônomos. III. O androide
é programado para reagir de forma paternalista para os alunos, criando uma eventual
dependência destes em relação ao processo ensino-aprendizagem. Correta. Trata-se de uma
questão delicada e que envolve a programação de um androide, que implica uma eventual
mudança no comportamento dos alunos em relação ao processo de aprendizagem, podendo
afetar seu comportamento de forma negativa. V. A universidade coleta as informações registradas
pelo androide, relacionadas aos comportamentos dos alunos, e vende esses dados para outras
empresas. Correta. A questão da venda dos dados dos alunos para outras empresas fere aspectos
relacionados à privacidade dos alunos. Deveria ter, no mínimo, um consentimento claro e
0,00/ 1,50
explícito deles em relação a esse fato, o que não é citado. 
Distrator: IV. O restaurante usa produtos de uma empresa pertencente ao mesmo grupo
empresarial de forma preferencial em relação a produtos pertencentes a outro grupos
empresariais. Incorreta. Escolher um grupo de fornecedores pode ser uma estratégia
mercadológica. 
2  Código: 39933 - Enunciado: Como se sabe, para analisar a cultura na contemporaneidade,
diversos autores criaram novos conceitos e ferramentas teóricas que pudessem ser aplicados
nessa empreitada, ao mesmo tempo que destacaram a urgência de se observarem algumas
características. Um desses teóricos foi Paul Ricoeur, que sublinhou a necessidade de se estudar a
memória e a maneira como ela influencia as narrativas culturais e a própria identidade
cultural. Diante do exposto, marque a alternativa que evidencia corretamente uma das ideias do
referido autor:
 a) A memória do nosso grupo social não é importante para a nossa memória individual.
 b) Na relação entre memória individual e coletiva não há espaço para trocas.
 c) A memória individual não estabelece nenhum tipo de ligação com a memória coletiva.
 d) A memória individual e a memória coletiva seriam tributárias de um mesmo mundo.
 e) A memória dos nossos pais não é importante para a nossa memória individual.
Alternativa marcada:
d) A memória individual e a memória coletiva seriam tributárias de um mesmo mundo.
Justificativa: Resposta correta: A memória individual e a memória coletiva seriam tributárias de
um mesmo mundo. Ambas as memórias dialogam com o contexto em que se situam, portanto,
de um mesmo mundo. 
Distratores: A memória individual não estabelece nenhum tipo de ligação com a memória
coletiva. Errada. A memória individual busca se legitimar na coletiva. A memória dos nossos pais
não é importante para a nossa memória individual. Errada. A memória dos nossos pais são
importantíssimas para a nossa memória individual, já que nos lembra de vivências que estão
“adormecidas” em nossa memória individual. A memória do nosso grupo social não é importante
para a nossa memória individual. Errada. A memória do nosso grupo social é importante para a
nossa memória individual, já que nos informa de experiências que não foram vivenciadas pelo
indivíduo.Na relação entre memória individual e coletiva não há espaço para trocas. Errada. Na
relação entre memória individual e coletiva há um espaço, denominado de próximo, por meio do
qual as trocas e negociações ocorrem. 
0,50/ 0,50
3  Código: 39936 - Enunciado: O processo de globalização trouxe uma série de mudanças para a
cultura na contemporaneidade, não apenas para os países ocidentais, especialmente os Estados
Unidos da América e os europeus, mas para outros Estados nacionais também. 
Considerando o exposto, leia as afirmativas a seguir sobre essas mudanças:I. Todos os países
envolvidos no processo de globalização receberam um fluxo constante de pessoas. II. Somente os
países europeus onde, em maior grau, se deu a entrada de novos agentes culturais, tiveram sua
cultura modificada. III. A integração dessas pessoas que compunham os fluxos migratórios aos
seus novos destinos foi e é fundamental para que se construa uma sociedade mais justa e
democrática. 
Marque a alternativa correta:
 a) As afirmativas I e II são verdadeiras.
 b) A afirmativa III é verdadeira.
 c) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
 d) As afirmativas II e III são verdadeiras.
 e) As afirmativas I e III são verdadeiras.
Alternativa marcada:
0,50/ 0,50
e) As afirmativas I e III são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta: As afirmativas I e III são verdadeiras.I. Todos os países envolvidos
no processo de globalização receberam um fluxo constante de pessoas. Correta. Todos os países,
não apenas os que conduziram o processo, receberam um fluxo de imigrantes importantes.III. A
integração dessas pessoas que compunham os fluxos migratórios aos seus novos destinos foi e é
fundamental para que se construa uma sociedade mais justa e democrática. Correta. Para se
construir uma sociedade mais justa e democrática, esses indivíduos, provenientes de outras
culturas, devem ser integrados à nova sociedade. 
Distrator: II. Somente os países europeus onde, em maior grau, se deu a entrada de novos
agentes culturais, tiveramsua cultura modificada. Errada. Todos os países tiveram que repensar
suas culturas, seja pela chegada de novos agentes que traziam outras referências culturais ou
pela (res)significação de suas culturas ao dialogar com a cultura global.
4  Código: 39939 - Enunciado: Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo coloca-se frente às
demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande
dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único
problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das
outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
 a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
 b) O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização.
 c) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.
 d) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.
 e) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.
Alternativa marcada:
a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele. Um
indivíduo etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe será hostil, por acreditar que a
sua cultura é superior à do outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por entender que
o “outro” é menos humano. 
Distratores: Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente. Errada. Em
toda a história ocidental, desde a Pré-História até a Idade Contemporânea, o etnocentrismo
esteve e está presente.O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo. Errada. O
etnocentrismo se manifesta também no campo das ideias, quando um determinado povo
acredita que sua cultura é mais importante do que as demais.O etnocentrismo só é sentido no
campo da abstração. Errada. O etnocentrismo se manifesta no campo da ação, como se pode ver
em algumas ações perpetradas contra pessoas de “outras” culturas, levando-as a serem
perseguidas e até mesmo mortas. O etnocentrismo não tem ligação com o processo de
globalização. Errada. Com o avanço da globalização, o etnocentrismo tem reaparecido com
imensa frequência, manifestando-se cada vez mais, o que, inclusive, tem gerado conflitos de
ordem simbólica e físicos.
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5  Código: 39958 - Enunciado: O conceito de raça foi formulado no século XIX. Todavia, esse
conceito não permaneceu sem alterações. Com o avanço das ciências que o utilizam, ele foi
reformulado, de tal sorte que hoje o conceito não se apresenta mais como aquele inicial, tal qual
no século XIX. Dentro desse cenário, pode-se concluir que:
 a) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.
 b) O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século XIX.
 c) O conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas.
 d) O conceito está distante do que se aplica quando se trabalha com o conceito de etnia.
 e) O conceito deixou de ser determinante para ocupar um lugar social.
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Alternativa marcada:
a) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.
Justificativa: Resposta correta: O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo. À medida em
que o conceito de raça é usado como uma categoria social, portanto construído por uma
sociedade, expressando os seus valores, ou seja, a sua cultura, consequentemente
abandonando-se a ideia de que a raça seria dada pela natureza, sem a interferência dos valores
sociais, pode ajudar a analisar o etnocentrismo de uma determinada sociedade, que passa a
colocar os valores de sua cultura/raça como mais importantes do que as demais
culturas/raças. Distratores: O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século
XIX. Errada. O conceito continua sendo utilizado pelo senso comum, mas não incorporando as
reformulações propostas pelas demais ciências. O conceito está distante do que se aplica quando
se trabalha com o conceito de etnia. Errada. O conceito se aproximou da aplicação que se tem
quando se trabalha com o conceito de etnia, muitas vezes sendo usado como sinônimo. O
conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas. Errada. O conceito deixou de
ser vinculado a questões naturais/biológicas para se tornar social. O conceito deixou de ser
determinante para ocupar um lugar social. Errada. O conceito de pertencimento a uma
determinada raça continua a determinar o lugar social de um indivíduo.
6  Código: 39943 - Enunciado: Como se sabe, para analisar a cultura na contemporaneidade,
diversos autores criaram novos conceitos e ferramentas teóricas que pudessem ser aplicados
nessa empreitada. Um desses autores fora Peter Burke, que destacou a necessidade de analisar o
processo de hibridização cultural. Para tal, afirmou que era fundamental entender como as
culturas estabelecem a interação.Diante do exposto, pode-se afirmar que:
 a) Nas regiões em que o processo de homogeneização cultural é imposto por uma cultura
global, não há movimentos de (res)significação da cultura local.
 b) A interação pode se dar por meio da combinação de elementos globais com a cultura
local, de modo que os indivíduos se constituem em agentes “biculturais”.
 c) Nos movimentos de resistência à globalização acontecem revoltas em regiões que
buscam resgatar elementos culturais tidos como originais e que já estão extintos.
 d) Na interação, há um processo de homogeneização cultural, ou seja, a imposição de uma
cultura única de origem ocidental sobre as demais culturas do globo.
 e) A interação que gera hibridismo cultural ocorre somente de modo consciente, misturando
assim elementos culturais de duas ou mais culturas diferentes.
Alternativa marcada:
b) A interação pode se dar por meio da combinação de elementos globais com a cultura local, de
modo que os indivíduos se constituem em agentes “biculturais”.
Justificativa: Resposta correta: A interação pode se dar por meio da combinação de elementos
globais com a cultura local, de modo que o indivíduos se constituem em agentes
“biculturais”. Com o processo de interação, o indivíduo pode transitar entre os dois modelos de
cultura, o global e o local, dependendo do contexto em que atuará.Distratores: Nos movimentos
de resistência à globalização, acontecem revoltas em regiões que buscam resgatar elementos
culturais tidos como originais e que já estão extintos. Errada. Esses movimentos buscam resgatar
não apenas os elementos tidos como extintos, mas também os que estão em via de extinção.Na
interação, há um processo de homogeneização cultural, ou seja, a imposição de uma cultura
única de origem ocidental sobre as demais culturas do globo. Errada. Não há um processo de
desaparecimento das culturas locais e a afirmação de uma cultura global. Nas regiões em que o
processo de homogeneização cultural é imposto por uma cultura global, não há movimentos de
(res)significação da cultura local. Errada. Mesmo nessas regiões, há movimentos de contestação
dessa cultura global, que se dá com a (res)significação da cultura local.A interação que gera
hibridismo cultural ocorre somente de modo consciente, misturando, assim, elementos culturais
1,00/ 1,00
de duas ou mais culturas diferentes. Errada. Essa interação pode se dar de modo inconsciente
também. 
7  Código: 39949 - Enunciado: Não apenas na contemporaneidade, mas ao longo da história
humana, houve vários momentos e fatos em que os portadores de deficiência física ou mental
foram alvos de violência física e/ou simbólica. Com base no exposto, cite e explique um
estereótipo/estigma que a sociedade contemporânea produz a respeito das ações que adota em
relação ao grupo de pessoas referenciado.
Resposta:
 Apesar de toda acessibilidade existente, os portadores de deficiência ainda são excluídos da
sociedade quando, por exemplo, não são aceitos no mercado de trabalho, pois são vítimas de
preconceito, sendo considerados incapazes e acabam não sendo contratados. Ou então, quando
crianças são excluídas do convívio escolar por apresentarem alguma necessidadeespecial. 
Justificativa: Expectativa de resposta: O aluno poderá responder que o grupo citado carrega o
estereótipo de incapacidade. Na contemporaneidade, ainda continuamos a elaborar uma visão
estereotipada e estigmatizada a respeito desse grupo de pessoas, que são taxadas de incapazes,
o que nos leva a praticar ações negativas contra esses atores, pautadas em discriminação e
preconceito, o que acaba por refletir-se na exclusão social de inúmeros espaços de vida coletiva.
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8  Código: 39954 - Enunciado: Todas as identidades culturais são históricas por serem construídas
em um determinado tempo, de modo a dialogar com as questões que se apresentam. Uma
dessas identidades é a do idoso, de tal modo que a identidade do idoso no século XXI não é a
mesma daquela do século XX. Essa identidade, como todas as demais, se constrói no diálogo com
a sociedade, mas ela guarda em si um processo que é individual, que é o processo, o caminho
que o indivíduo vai percorrer para sair da maturidade e se tornar um idoso. 
Com base no exposto, redija um texto dissertativo explicando por que o processo de se tornar
idoso é um processo individual. Seu texto deve conter os seguintes aspectos: a) Influência
familiar.b) Influência laboral.
Resposta:
É comum, nos dias atuais vermos idosos serem colocados por suas famílias, como incapazes de
tomarem decisões e excluídos de relações familiares, sendo considerados improdutivos, diante
suas vulnerabilidades. Já no âmbito de trabalho, podem não serem vistos como idosos, uma vez
que continuam exercendo suas funções através do trabalho. 
Justificativa: Expectativa de resposta: O texto deve deixar claro que os dois aspectos podem ser
vistos como excludentes, uma vez que o mesmo indivíduo pode ser visto e encarado pela família
como um idoso, ou seja, um indivíduo que fica à margem das relações familiares e alijado de
muitos dos processos decisórios que o envolvem, assim como os demais membros e questões
relativas à família. Por outro lado, entretanto, no mundo do trabalho, esse indivíduo pode não ser
considerado idoso, uma vez que continua produzindo.
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