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04/05/2023, 09:38 Avaliação II - Individual about:blank 1/6 Prova Impressa GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:765530) Peso da Avaliação 1,50 Prova 55339707 Qtd. de Questões 10 Acertos/Erros 9/1 Nota 9,00 A diversidade social está presente na escola e, mais precisamente, nas salas de aula, podendo ser encarada sobre um aspecto positivo, enquanto complexidade e riqueza cultural, ou então de um modo negativo e indesejável, lugar de emergência de fenômenos condenáveis como o preconceito e a discriminação. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Para combater os aspectos negativos da diversidade social, é importante os adultos orientarem as crianças quando estas percebem aspectos distintos entre as pessoas, como: cor de pele, estatura física, origem étnica etc. ( ) Índios, negros e brancos, já por suas diferenças de cor de pele devem ser tratados hierarquicamente de modo a determinar, com critérios mais justos possíveis, qual dessas raças é superior às outras. ( ) A escola que não considera a relevância da temática da diversidade social corre o risco de reproduzir, ainda que indiretamente, preconceitos e estereótipos. ( ) Não há como não comparar em termos de superioridade e inferioridade, inclusive no ambiente escolar, as pessoas belas e saudáveis com relação aos deficientes físicos, às pessoas de cor, aos que têm uma sexualidade indeterminada etc. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - F - V - V. B V - F - V - F. C V - V - F - F. D F - V - V - F. Considerado o autor africano de maior popularidade na literatura de língua portuguesa, o escritor Mia Couto é, inclusive, admirador da prosa brasileira, especialmente do regionalismo universal do mineiro João Guimarães Rosa, chegando a ter sua ficção comparada a do grande gênio brasileiro. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Há uma similaridade de procedimentos estéticos entre Guimarães Rosa e Mia Couto, mais presente na criação de novas palavras, nos neologismos tão proclamados e caros ao escritor mineiro. ( ) O toque regionalista da ficção de Mia Couto tematiza a cultura e a vida do povo moçambicano, em tudo o que nelas há de trágico e fantástico. ( ) Devido a ter recebido maior influência da literatura brasileira do que da literatura portuguesa, a ficção de Mia Couto não reflete sobre o colonialismo português em Moçambique. ( ) Escritor legitimamente africano, Mia Couto não deixou escapar a diversidade étnica do continente em suas narrativas, apropriando-se de temáticas de cunho pós-colonialista. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: VOLTAR A+ Alterar modo de visualização 1 2 04/05/2023, 09:38 Avaliação II - Individual about:blank 2/6 A F - F - V - F. B V - V - F - V. C V - F - V - F. D V - F - F - F. O estudo das relações étnico-raciais deságuam em temáticas de alta relevância na contemporaneidade, como são o preconceito social, o racismo etc. O racismo, por exemplo prestou-se à justificação do domínio colonialista europeu sobre diversos povos, como ocorreu, por exemplo, com os povos africano, americano e oriental. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A ideia de hierarquização das raças, que aplicava teorias evolucionistas para a compreensão das diferentes culturas, é uma das bases históricas do racismo. ( ) As comparações entre culturas superiores e culturas inferiores geralmente se fez sobre bases de sociedades mais desenvolvidas sob aspectos tecnológicos, militares e de riqueza material. Nesse sentido, culturas fundadas sobre a harmonia e a paz entre os povos se classificariam como culturas inferiores. ( ) As teorias eugênicas, cujas próprias bases etimológicas apontam a harmonia entre as diferenças biológicas do humano, propugnavam a igualdade racial dos povos. ( ) Racismo, mais do que um conceito, é uma forma de conduta ideológica baseada na suposta superioridade de uma raça ou etnia sobre outras dela diferentes. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - V. B V - V - F - V. C F - F - V - F. D V - F - V - F. Em termos dos estudos pós-coloniais, a literatura pós-colonial pode ser definida como aquela que não apenas foi, mas que ainda está visivelmente marcada por um processo eurocêntrico, portanto trata-se de uma literatura, como é o caso da brasileira, advinda das ex-colônias europeias e que busca uma identidade própria. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Na literatura brasileira houve um primeiro momento sem consciência nacional ou presença de marcas diferentes do modelo europeu, em geral retratada em textos de soldados, administradores, viajantes etc. ( ) Na literatura brasileira houve um segundo momento em que os textos eram produzidos por nativos da colônia, mas que foram educados nas metrópoles, em nosso caso, em Coimbra e Lisboa. ( ) Na literatura brasileira houve um terceiro momento de cunho nacional, provocado pela independência, no qual os autores buscavam afastar-se do modelo literário europeu. ( ) A literatura brasileira pode ser dividida em uma literatura colonial, quando ainda pertencíamos ao império português, e uma literatura nacional, quando buscava-se um modelo literário autônomo. 3 4 04/05/2023, 09:38 Avaliação II - Individual about:blank 3/6 Ocorre que a autonomia do modelo português se deu, no caso brasileiro, através da importação de outro modelo europeu, o modelo francês, que marcou profundamente a literatura romântica brasileira. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - F. B V - V - V - V. C V - F - F - V. D V - F - V - F. Ao passarmos a estudar a literatura africana, logo nos deparamos com dificuldades que vão além das diversidades de natureza geográfica, a saber, que não há também uma uniformidade cultural no continente africano. A partir dessa reflexão, analise as seguintes afirmativas: I- No continente africano há uma grande diversidade cultural, embora ela possa ser segmentada e estudada a partir de critérios geográficos estipulados com relação ao deserto do Saara ao norte e ao sul dele, portanto não haveria traços comuns entre as diferentes regiões africanas. II- Pensar o continente africano como uniforme de um ponto de vista cultural é ainda submeter-se a uma visão eurocêntrica, que enxerga de fora o continente, reduzindo sua diversidade segundo critérios hegemônicos etnocêntricos. III- A África, segundo o pensamento eurocêntrico, é uma invenção do Ocidente e, em razão de a Europa ser um continente modelo, a África sempre foi pensada como um espaço cultural heterogêneo. IV- A produção literária pós-colonial nos países africanos, apesar do caráter plural da postulação teórica pós-colonial, ainda se restringe a temáticas em torno da independência e da libertação dos países, comprometendo os aspectos estéticos dessa literatura. Assinale a alternativa CORRETA: A As afirmativas I, II e IV estão corretas. B Somente a afirmativa II está correta. C Somente a afirmativa IV está correta. D As afirmativas I e III estão corretas. A mediação docente se torna intercultural a partir de aulas que incluem a discussão e o ensino das diversas artes e a discussão delas. Um país representa uma pluralidade de culturas e por isso a diversidade regional é extensa. Diante do exposto e considerando a importância da mediação docente no ensino escolar, analise as sentenças a seguir: I- Os conteúdos culturais de uma aula são parte do planejamento do professor, mas é importante incluir a participação do aluno. II- O ensino cultural deve ser focado apenas na região em que a escola se localiza e nunca a de outro lugar. III- O docente tem que ser formado em artes para incluir aulas com a temática cultura. IV- O ensino intercultural nas aulas permite o conhecimentodo outro e de sua própria cultura. 5 6 04/05/2023, 09:38 Avaliação II - Individual about:blank 4/6 Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças II e III estão corretas. B As sentenças I, III e IV estão corretas. C As sentenças I e IV estão corretas. D As sentenças I e II estão corretas. A sala de aula ideal, conforme a pensemos de um modo plural e inclusivo, deve ser um espaço de diálogo e convivência entre as mais variadas formas de apresentação das pessoas, tanto de educadores quanto de educandos, ou de outras esferas auxiliares. Por isso, o ideal é que na sala de aula devam conviver diferentes etnias, religiões, gêneros, orientações sexuais, características físicas e comportamentais etc. A partir dessa reflexão, assinale a alternativa CORRETA: A A sala de aula é o lugar de construção de um currículo que prepara o cidadão para outro patamar social, em razão do qual nela não devem estar presentes as formas relacionais da chamada "pedagogia do insulto", ou seja, piadas, apelidos, expressões desqualificantes etc. B A sala de aula deve oportunizar a formação de cidadãos multiculturais, que valorizem a diferença e o diálogo no próprio processo de construção da identidade de cada indivíduo. C A sala de aula deve evitar conteúdos ideológicos, como: racismo, sexismo, homofobia e outros conteúdos presentes na vida cotidiana, mas que não devem interferir nos conteúdos programáticos e no conhecimento técnico de cada disciplina. D Enquanto forma simbólica de um mecanismo de silenciamento social das diferenças entre as pessoas, a "pedagogia do insulto" deve ser banida da discussão em sala de aula. Um dos legados dos estudos pós-coloniais no Brasil - que busca reverter os parâmetros de produção, seleção e interpretação das obras literárias canônicas, nessa campo inserindo a necessidade de um olhar voltado para os povos colonizados - foi a promulgação da Lei 11.645/2008, que versa sobre a inclusão da história e cultura afro-brasileira e indígena nos currículos escolares. A partir dessa constatação, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2008/Lei/L11645.htm. Acesso em: 20 maio 2020. A A escola, por não se constituir como espaço de socialização e transmissão cultural, necessita de regulamentação em lei para corrigir distorções culturais históricas. B A lei 11.645/2008, ao regulamentar a inclusão da obrigatoriedade das temáticas indígena e africana, promove uma prática pedagógica de valorização das diferentes culturas. C O acesso e o conhecimento de obras literárias de escritores imigrantes, indígenas e africanos oportunizam a divulgação de obras que sempre foram valorizadas nos currículos escolares. D O fato de atribuir-se a Machado de Assis o título de grande expoente literário brasileiro, em sendo ele mulato, isto é, miscigenando assim as culturas branca e negra, revela um dos avanços promovidos pela lei 11.645/2008. 7 8 04/05/2023, 09:38 Avaliação II - Individual about:blank 5/6 A literatura produzida na África, dada a sua diversidade e riqueza cultural e geográfica, é visivelmente heterogênea. Comprova-se isto pela rica diversidade linguística, na qual as línguas locais e tribais receberam aportes ou foram dominadas pela diversidade de línguas dos países colonizadores. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Há, na África, dentre outras vertentes, uma vertente linguística lusófana, resultante das marcas de linguagem dos países colonizados por Portugal, mas que estabeleceram fortes vínculos com a literatura brasileira. ( ) Há uma enorme diversidade linguística na África, das quais se podem destacar as vertentes: lusófana, de Portugal; francófona, da França; egípcia; árabe; sul-africana etc. ( ) Entre os autores de maior visibilidade da literatura africana, destacam-se: Mia Couto e Chiziane, ambos de Moçambique; Pepetela e Agualusa, ambos de Angola; Luandino Vieira, de Portugal. ( ) Não há aproximação possível, de um ponto de vista literário, entre escritores africanos de língua portuguesa devido a eles viverem realidades díspares em países como Angola e Moçambique, cujo único dado comum é estarem situados no mesmo continente e terem sido colônias de Portugal. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - F. B V - F - V - F. C F - F - F - V. D V - V - V - F. A crítica e os estudos pós-coloniais, ao ampliarem os pontos de vista sobre culturas diferentes, acabou por valorizar culturas distintas da europeia, o que resulta num trabalho constante de desconstrução de estereótipos solidificados por séculos de dominação europeia, e que mostrou haver uma conexão histórica entre os termos colonialismo, etnocentrismo e eurocentrismo. Considerando as informações, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Colonialismo. II- Etnocentrismo. III- Eurocentrismo. ( ) Refere-se à opressão cultural, militar e econômica de um povo sobre outro, isto é, é uma forma de imposição de uma cultura sobre outra. ( ) Toma a própria cultura como parâmetro de compressão do mundo e de outras culturas. ( ) Exemplifica-se com o fato histórico de colonos europeus terem matado, escravizado ou deslocado várias populações indígenas na América. ( ) Um das formas contundentes de sua permanência deu-se com o fato de, após as colônias terem proclamado suas independências políticas, não terem entretanto adotado um idioma próprio, mas, ao contrário, terem mantido um idioma não indígena. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A II - II - III - I. B I - II - III - II. C I - II - III - III. 9 10 04/05/2023, 09:38 Avaliação II - Individual about:blank 6/6 D II - I - I - III. Imprimir
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