AVA I - Introdução a Antropologia

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:823347)
Peso da Avaliação
1,50
Prova
61789335
Qtd. de Questões
10
Acertos/Erros
10/0
Nota
10,00
As modificações e os avanços na disciplina de antropologia decorrem de mudanças paradigmáticas que foram construídas ao longo do tempo, 
com esforços críticos reflexivos, que vão muito além de seu território de nascimento. No entanto, é muito importante que tenhamos claro o 
fato de que a antropologia que dispomos atualmente não é a mesma daquela de seu período de fundação.
Sobre o processo de transformação ocorrido ao longo da história, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No período em que se acordou chamar de “pré-antropológico” no século XVI, a antropologia nem mesmo era considerada uma ciência.
(    ) Nesse período, as análises e registros que hoje entendemos como tendo caráter antropológico eram originalmente produzidas a partir de 
relatos de viajantes das mais diferentes profissões e ocupações.  
(    ) Os registros presenciados durante as viagens eram realizados por um grupo específico de viajantes, do qual comungavam suas 
inspirações para os relatos das situações vividas. 
(    )  Os relatos registrados se concentravam apenas na descrição das mercadorias, tais como bagagens, temperos, iguarias, ouro, pedras 
preciosas, entre outras coisas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B F - V - F - V.
C F - F - V - V.
D V - F - V - F.
Atualmente, é possível perceber uma grande mudança sobre diversidade, pessoas de gêneros, etnias, camadas sociais e grupos raciais. O 
cenário de nossa disciplina está cada vez mais diverso e interessante, característica que potencializa nossa área de atuação, ou seja, 
mudando a cara do pesquisador, muda também a cara da disciplina.
Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A antropologia não tem seu objeto de pesquisa centrado na cultura do diferente, a partir de agora ela se ocupa em compreender os 
fenômenos puramente individuais de cada ser humano. 
II- O movimento crítico vigente na antropologia busca, sobretudo, excluir hierarquias, estreitar relações e pautar a pesquisa, tendo na ética um 
dos aspectos centrais da prática antropológica. 
III- Cada vez mais é possível perceber uma ampliação do movimento de pensar sujeito e objeto de pesquisa de um modo horizontal e não mais 
vertical como outrora.
IV- O respeito pelos conhecimentos e saberes dos povos pesquisados tem sido cada dia mais parte central de nosso trabalho. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças I, II e IV estão corretas.
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Atualmente, a antropologia é dividida em cinco grandes áreas ou linhas de pesquisa: antropologia biológica (ou física), antropologia pré-
histórica, antropologia linguística, antropologia psicológica e antropologia cultural e social. No entanto, essas linhas de pesquisa não ocupam 
necessariamente o mesmo grau de importância nos diferentes países do mundo. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas.
I- No Brasil a linha de investigação da antropologia cultural e social está presente na maior parte dos centros de pesquisa em antropologia de 
nosso país, bem como é a que tem mais adeptos e é a mais conhecida.
PORQUE
II- Essa ramificação da antropologia não apresenta muitas possibilidades investigativas, e isso beneficia o pesquisador, pois concentra suas 
áreas de estudos e atuação em uma única linha de pesquisa.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Trabalhar com antropologia é estar a todo o tempo buscando alternativas de analisar o presente sem esquecer-se do passado. Como forma 
de contexto, é necessário delinear o percurso percorrido até aqui, e assim compreender as transformações ocorridas em cada período. 
Considerando os vários momentos da disciplina, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Fundação da disciplina.
II- Pré-antropologia.
III- Antropologia na contemporaneidade.
(    ) Atualmente, a antropologia é dividida em cinco grandes áreas ou linhas de pesquisa, sendo que cada uma delas busca a aproximação, e 
tem como preocupação distintos temas relacionados à existência e organização humana. 
(    ) No período das grandes embarcações, no século XVI, a Europa enviou navegantes, exploradores, militares, comerciantes, dentre outros, 
em travessias transatlânticas. Esses sujeitos passaram a escrever registros escritos a respeito dessa nova realidade que estavam 
conhecendo.
(    ) A partir da segunda metade do século XIX, as observações e os registros passam a ganhar certa rigorosidade científica, e a antropologia, 
aos poucos, se torna um ramo do conhecimento científico, estabelecendo métodos  e técnicas de investigação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - III.
B III - II - I.
C II - III - I.
D II - I - III.
É a partir da segunda metade do século XIX que o investimento na observação e registro dos homens na figura desses viajantes passa a 
ganhar certa rigorosidade científica; e a antropologia, aos poucos, se torna um ramo do conhecimento científico. Nesse caso, a disciplina 
passou a estabelecer determinados métodos e técnicas para com suas observações e sistematização dos registros oriundos dessas 
observações. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A antropologia foi formalmente estabelecida enquanto disciplina científica desde o continente Europeu.
II- De modo geral, a antropologia refere-se ao exercício de estudar outros modos de pensar, para assim enaltecer a nossa própria cultura.
III- A ocasião do estabelecimento formal da antropologia, conjuntamente ao contexto da colonização, refletiu em suas escolas e tradições 
teóricas ao longo de toda a trajetória da disciplina. 
IV- Essas observações e práticas foram iniciadas antes mesmo da própria antropologia se consolidar enquanto um campo científico.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e IV estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
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D As sentenças I, II e III estão corretas.
A disciplina de Antropologia tem uma trajetória inicial permeada pela típica visão do século XIX, marcada pelo Darwinismo Social e por 
Determinismo, como o biológico e o geográfico. Essa situação refletiu nas primeiras obras escritas por antropólogos.
Considerando essas influências que atravessaram o início da disciplina, assinale a alternativa CORRETA:
A Igualdade econômica, respeito à diversidade, cooperação.
B Igualdade social, relativismo cultural, igualdade de gênero.
C Racismo, xenofobia, eurocentrismo.
D Multiculturalismo, respeito ao território, aceitação dos sujeitos. 
Notadamente, através dos conhecimentos em antropologia, podemos observar, registrar e analisar questões sociais das mais variadas 
instâncias. É justamente a infinidade de possibilidades da disciplina um dos fatores de maior relevância em nosso campo de atuação 
profissional.
Sobre essas características mencionadas, assinale a alternativa CORRETA:
A
O processo de análise na antropologia exige do pesquisador um conhecimento prévio dos espaços sociais e institucionais, pois, assim, a
possibilidade da observação estar errada é quase nula.
B
Nossa capacidade de compreender o outro está condicionada com a forma que vemos o mundo, ou seja, para entender novas culturasé
preciso comparar a cultura na qual já estamos inseridos.
C
Em todas as esferas de nossa vida a antropologia pode ser percebida, e, ao caminhar e observar os espaços e as relações interpessoais,
sociais e institucionais a nossa volta, será possível verificar com facilidade a presença da antropologia no espaço social.
D
A antropologia transforma nossa experiência de vida, pois trata-se de uma amplitude de perspectivas sociais e culturais infinitas. No
entanto, seu método de análise nos limita apenas a observar, não levando em consideração o processo como um todo.
As Grandes Navegações tiveram um impacto fundamental na constituição do “outro”, mas também na figura do colonizador.
Com base no projeto das navegações patrocinado pelos europeus, e no processo de colonizador da antropologia, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O projeto de dominação por parte dos europeus buscava estabelecer conexões culturais, mas para isso era necessário, ao menos no 
início, uma pequena repressão.
(    ) O projeto de dominação por parte dos europeus visava à submissão dos povos nativos para a livre exploração de seu território, matérias-
primas e populações.
(    ) Os registros e narrativas, que vieram a ser considerados materiais de cunho antropológico, acabavam por falsear a realidade dos povos 
nativos, para que, desse modo, fossem legitimadas violências coloniais para com os povos em processo de dominação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F.
B V - F - F.
C F - V - V.
D V - F - V.
São grupos humanos importantes para a compreensão da dinâmica sociedade e economia do mundo na antiguidade, caracterizados pelo 
comércio marítimo ao longo do Mar Vermelho.
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Sociedade israelita.
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B Sociedade fenícia.
C Império persa.
D Sociedade egípcia.
Existem diferentes transformações ocorridas na antropologia ao longo de sua constituição. Com base nessas diferentes transformações, 
associe os itens, utilizando o código a seguir:    
I-  Conexões on-line.
II-  Pesquisa empírica.
III- Mercado de trabalho.
(    ) As mudanças paradigmáticas fizeram com que nossos objetos de pesquisa pudessem ser observados em absolutamente qualquer 
espaço social, sejam estes presenciais ou remotos.
(    ) É uma crescente cada vez maior a demanda na busca por profissionais qualificados para atuar nos campos da tecnologia e ciências 
sociais. Uma série de possibilidades estão abertas para unir nossos conhecimentos teóricos em antropologia aos campos de trabalho em 
tecnologia.
(    ) Método de investigar um espaço, acontecimento ou situação a partir da experiência de coletar os dados em campo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II - III - I.
B III - I - II.
C II - I - III.
D I - III - II.
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