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Uma educação atenta às especificidades e a vida do sujeito do campo se faz necessária como recurso de valorização da mesma, pois, assim, serve para desmistificar a ideia de que o campo é atrasado e pobre culturalmente. Possibilita a afirmação da identidade histórico-cultural desse sujeito, além de contribuir para tirar o estereótipo de ser arcaico do sujeito do campo. É importante ressaltar que a temática da educação do campo foi ganhando notoriedade ao longo dos anos. A partir disso, qual alternativa melhor traduz uma orientação condizente com o que se espera para se consolidar uma política educacional de qualidade no campo? A Considerar o perfil profissional do educador. B Considerar as adaptações necessárias às peculiaridades da vida rural. C Considerar os aspectos que chamam a atenção dos alunos. D Considerar o dinamismo do processo educacional. O professor é o organizador responsável pelo ambiente escolar. Cabe-lhe ter objetivos, saber o que, como ensinar e para quem ensinar, ao longo do processo ensino-aprendizagem. Assim, o professor não é mero mediador do processo, pois está além dessa mediação, se a concebemos como uma relação que se estabelece entre o mundo e o ser humano. Qual alternativa está mais distante do papel do professor no processo de ensino e aprendizagem na educação do campo? A O professor tem o compromisso com a intervenção social, que pode ser entendida como formação para o trabalho no campo e como compromisso com a cultura do povo do campo. B O professor tem como orientação o fato de que o termo mediação tem aparecido em vários discursos educacionais, e na formação de professores, devido à influência da pedagogia da libertação. C O professor tem o compromisso de criar condições para que o futuro profissional reflita sobre os problemas sociais, mas também é importante que ele seja capaz de propor alternativas para a sociedade. D O professor tem o compromisso de promover ações que busquem a transformação do papel da escola do campo em prol do compromisso ético/moral com os seus participantes 19 20 Imprimir
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