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História e Ensino da Cultura Afrobrasileira-Indígena

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QUESTÃO 01-Recentemente, alguns países passaram a construir uma identidade 
“multicultural”. Assim, passaram a adotar políticas específicas para se preservar esse 
multiculturalismo. Uma das diretrizes políticas do multiculturalismo refere-se ao respeito 
pela diversidade cultural de grupos: 
Alternativas 
A ) Minoritários. 
B) Majoritários. 
C) Minoritários ou que estão em situação de vulnerabilidade. 
D) Que estão em situação de vulnerabilidade. 
E) Dominantes. 
 
QUESTÃO 02- Em relação à sua heterogeneidade cultural, as etnias indígenas possuem 
elementos culturais e, se contrapostas à cultura ocidental, podem ser agrupadas. Nesse 
sentido, um dos agentes culturais mais importantes é o xamã (pajé). Dentre as 
características a seguir, marque a que identifica uma de suas práticas: 
Alternativas 
A) Não precisa da ajuda de espíritos e de substâncias específicas para realizar suas 
práticas religiosas. 
B) É autorizado a fazer feitiçaria, independente do contexto a que se direciona tal prática. 
C)Suas práticas não têm poder de trazer coisas negativas para indivíduos ou a própria 
sociedade. 
D) Uma de suas funções mais importantes é realizar a cura dos membros de sua 
sociedade. 
E) O indivíduo já nasce com a predisposição de se tornar um xamã por pertencer a uma 
casta específica. 
 
QUESTÃO 03- O filósofo John Locke (1632-1704) foi um dos pensadores racionalistas 
do século XVII que trabalhou com o conceito de cultura. Os intelectuais do século XVII 
conceituam a cultura como: 
Alternativas 
A) Não é possível a mente humana formular uma teoria que explique a origem das ideias. 
B) A natureza humana por si só transmitia a cultura para as próximas gerações humanas. 
C) A mente humana tem uma capacidade finita de adquirir conhecimento que é imposta 
pela cultura ao qual o homem está inserido. 
D ) Não havia divergência entre cultura e natureza. 
E) Não há uma verdade universal que possa ser transmitida pelo homem. 
 
QUESTÃO 04- Na Antiguidade o homem era visto como portador de duas naturezas. 
Isso porque existia uma natureza que: 
 
Alternativas 
A) Era humana e comum a todos os homens, adquirida ao nascer e uma segunda natureza 
que podia ser aprendida pelo homem por meio das relações sociais que estabelecia dentro 
de sua origem social. 
B) Era humana e comum a todos os homens, adquirida ao nascer e uma segunda natureza 
que podia ser aprendida pelo homem por meio da religião. 
C) Era humana e comum a todos os homens, adquirida ao nascer e uma segunda natureza 
que não podia ser aprendida pelo homem por meio da educação. 
D) Não era humana e comum a todos os homens, adquirida ao nascer e uma segunda 
natureza que podia ser aprendida pelo homem por meio da educação. 
E) Era humana e comum a todos os homens, adquirida ao nascer e uma segunda 
natureza que podia ser aprendida pelo homem por meio da educação. 
 
QUESTÃO 05- Os intelectuais brasileiros do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro 
(IHGB), figuras-chaves para se pensar a construção da identidade cultural e da própria 
escrita da história brasileira no século XIX, propunham a introdução, na escola, de duas 
disciplinas para que o povo brasileiro pudesse se tornar cada vez mais “civilizado”. 
Identifique quais eram essas disciplinas. 
Alternativas 
A) Artes e História. 
B)Biologia e História. 
C)Artes e Geografia. 
D) História e Geografia. 
E) Artes e Biologia. 
 
QUESTÃO 06- Ao se incorporar o ensino das culturas e histórias afro-brasileira e 
indígenas nas escolas, concedendo-lhes um papel ímpar, certamente surgem muitos novos 
desafios para os educadores, alguns dos quais não podem ser esquecidos. 
Avalie os desafios descritos a seguir: 
I.Deve se discutir determinados conceitos, como, por exemplo, a construção do mito de 
Zumbi. 
II.Assumir que existe no Brasil por si só uma identidade afro-brasileira e indígena. 
III.Não se deve questionar até que ponto existe uma continuidade dos elementos 
africanos na cultura afro-brasileira. 
IV.Deve-se pontuar para os alunos que afro-brasileiros, indígenas e demais categorias 
podem compartilhar elementos culturais. 
V.Não se deve questionar se os elementos das culturas indígenas hoje são recriações de 
elementos que lhes eram externos. 
Estão corretas as afirmativas: 
Alternativas 
A)I, III, IV. 
B) I e IV. 
C)I, II, III. 
D)III, IV, V. 
E)Somente V.

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