Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
1. A sociedade em que vivemos se diz democrática, mas os privilégios permanecem favorecendo um grupo de pessoas. Em seus processos, os homens em grupo "enquadram" as pessoas nos modelos que determinam como certos e errados e acabam privilegiando apenas alguns de seus segmentos. Com isso, estabelecem algumas categorias e são elas que definem as relações para a exclusão, dependendo das relações que o contexto cria naquele momento (CHINALIA, 2006). Dessa forma: sociedade e escola não existem de forma isolada, portanto: o que acontece na sociedade não deveria refletir nas escolas, e isso dependerá de cada professor que realizará em seu contexto trabalhos a partir de valores, e crenças e das prioridades que circulam na sociedade. o que acontece na sociedade reflete-se nas escolas, que realizam em seu contexto um trabalho a partir dos valores, das crenças e das prioridades que circulam na sociedade. o que acontece na sociedade reflete-se nas escolas, apenas em algumas camadas sociais quando realizam em seu contexto um trabalho a partir dos valores, das crenças e das prioridades que circulam na sociedade. o que acontece na sociedade não reflete nas escolas, porque estas realizam em seu contexto um trabalho a partir de valores, crenças e prioridades próprias. o que acontece na sociedade economicamente pobre reflete-se nas escolas, que realizam em seu contexto um trabalho a partir dos valores, das crenças e das prioridades que circulam em uma sociedade popular. Explicação: O autor aborda que a sociedade em que vivemos se diz democrática, mas os privilégios permanecem favorecendo um grupo de pessoas. Lembrando que sociedade e escola não existem de forma isolada 2. Quando o conhecimento se torna ensinável, de modo que o aluno encontre sentido no mesmo, não reproduzindo-o, mas, estabelecendo relação com o seu cotidiano, podemos dizer que o professor trabalhou a ciência de forma: Arbitrária Determinística Linear Fragmentada Contextualizada 3. Educar na perspectiva intercultural implica, portanto, uma clara e objetiva intenção de promover o diálogo e a troca entre diferentes grupos, cuja identidade cultural e dos indivíduos que os constituem são abertas e estão em permanente movimento de construção, decorrente dos intensos processos de hibridização cultural (CANDAU, Vera; KOFF, Adélia Maria. 2006. In: Educ. Soc., Campinas, vol. 27, n. 95, p. 471-493, maio/ago.). Em diálogo com a perspectiva de Candau e Koff (2006), um exemplo de uma didática intercultural seria: aquela que recontextualiza os saberes e conhecimentos das minorias sociais entre elas, das populações negras e indígenas. aquela a qual tem o neoliberalismo econômico como norteador das práticas pedagógicas; aquela que leva em consideração apenas o pensamento eurocêntrico; aquela cujas as fundamentações teóricas voltam-se ao tradicionalismo pedagógico; aquela em que professores e alunos são posicionados em saberes e conhecimentos dissociados; Explicação: A didática intercultural busca trazer à tona os saberes das identidades culturais que historicamente não são consideradas no currículo escolar. 4. De acordo com a tendência tradicional, o centro do ensino está no(a): Processo de aprendizagem Aluno Problematização da ciência Professor Relação dialética 5. As afirmativas abaixo se referem à aprendizagem de conteúdos conceituais, procedimentais (forma de ser e fazer) e atitudinais. Analise-as e marque a alternativa CORRETA: I- A aprendizagem de uma atitude se dá quando a pessoa pensa, sente e atua de uma forma mais ou menos constante, frente ao objeto concreto a quem dirige essa atitude; II- A verdadeira aprendizagem de conceitos e princípios se dá através de atividades complexas que provocam um verdadeiro processo de elaboração e construção pessoal do conceito e princípio. III- A realização das ações, a exercitação múltipla, a reflexão sobre a própria atividade e a aplicação em contextos asseguram a aprendizagem de conteúdos procedimentais. Estão CORRETAS as afirmativas: Apenas a II e III estão corretas. Nenhuma está correta. Apenas a III está correta. Apenas a I e III estão corretas. Todas estão corretas. Explicação: Todas estão corretas porque envolve reflexão sobre o que se está fazendo e porque; envolve consciência acerca dos fatos, responsabilidade social, contribuição para a sociedade. 6. Segundo estudos desenvolvidos por Candau (2002), a Didática fundamental, deve assumir a multidimensionalidade do processo ensino-aprendizagem. Deve ainda, promover no centro de sua discussão uma articulação entre algumas dimensões. De acordo com a autora, essas dimensões, são: humana,prática e histórico-política. artística, prática e social. física, técnica e religiosa. humana, técnica e político-social. humana, social e prática. Explicação: A Didática fundamental, a qual deve assumir a multidimensionalidade do processo ensino-aprendizagem e promover uma articulação entre as dimensões humana, técnica e político-social no centro de sua discussão (CANDAU, 2002). 7. Quando um(a) professor(a) de Educação Fundamental preocupa-se em partir dos problemas sociais para introduzir ou debater os conteúdos das aulas, com base em temas geradores e interdisciplinares problematizados, está agindo de acordo com a Tendência Pedagógica Libertadora. Tradicional. Tecnicista. Escolanovista. Humanista não diretiva. 8. A Didática, como disciplina e campo de conhecimento, é marcada pelas mudanças gestadas pelo próprio campo em interface com as áreas afins. Como disciplina e campo de conhecimento, a Didática tem como objeto de estudo: o professor. o aluno. o processo de ensino e aprendizagem. os recursos didáticos. o currículo escolar Explicação: O processo de ensino aprendizagem que integra os alunos, os professores, recursos, formas de avaliar...
Compartilhar