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Fazer teste: AS V
DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL - 80h_Turma_12_092020 Material Didático ... Hora de Exercitar!
Fazer teste: AS V 
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a.
b.
c.
PERGUNTA 1
Nas décadas de 1940 e 1950, com as pesquisas dos irmãos Villas
Bôas e com o interesse dos governos em ocupar a Amazônia,
instituiu-se a criação do Parque do Xingu, com várias etnias em
uma reserva indígena delimitada formalmente.
Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise
as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para,
em seguida, assinalar a alternativa CORRETA:
Mais recentemente, com o novo período de democratização, a
Constituição de 1988 reconheceu as línguas, tradições e crenças
indígenas, bem como houve o reconhecimento da etnicidade dos
diversos grupos, no lugar da visão de assimilação e aculturação
existente anteriormente. 
PORQUE
Apesar de na prática haver inúmeros con�itos sobre essas
territorialidades indígenas, formais ou não, nas últimas décadas
houve avanços em relação às políticas indigenistas no Brasil, caso
da possibilidade de Educação Especial para os grupos indígenas,
que tem permitido o resgate cultural desses povos. 
Sobre estas duas asserções, é CORRETO a�rmar que
as duas são verdadeiras, mas a segunda não justi�ca a
primeira.
  a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
  as duas são falsas.
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? Estado de Conclusão da Pergunta:
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_659979_1
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_659979_1&content_id=_7329531_1&mode=reset
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_659979_1&content_id=_7329572_1&mode=reset
d.
e.
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
  as duas são verdadeiras e a segunda justi�ca a primeira.
a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 2
Considerando que quando os portugueses e outros migraram
para este território – onde atualmente chamamos de Brasil –
havia inúmeras tribos indígenas falando várias línguas, leia
atentamente as seguintes a�rmações, pontuando V para
VERDADEIRO ou F para FALSO:
I    A história dos diversos grupos indígenas no Brasil é de vitórias
e conquistas, de modo que não houve grandes problemas de
assimilação desses à cultura brasileira. 
II    Houve miscigenação desde o princípio, entre brancos
europeus e indígenas, principalmente os que habitavam próximo
ao litoral, onde a ocupação do empreendimento colonizador foi
maior. 
III    Houve um choque de culturas logo de início, pois os grupos
indígenas, em geral, tinham crenças animistas e maior relação
com a natureza; ao contrário dos portugueses que eram cristãos,
em sua grande maioria.
IV    Imperava entre os colonizadores a lógica da catequese, feita
pelos jesuítas, os quais buscavam cristianizar os povos indígenas
e salvar suas almas, dentro da premissa cristã da época e, ao
mesmo tempo, tentando homogeneizar as diferenças entre os
diversos grupos indígenas existentes. 
As a�rmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
  V, V, F, F.
  F, F, V, V.
  V, F, F, V.
  F, V, V, V.
  F, V, V, F.
0,175 pontos   Salva
PERGUNTA 3
Considerando que existem culturas que assimilam melhor as
diferenças, reconhecem a diversidade e outras que são mais
fechadas, menos suscetíveis a compreender o “outro”, a
diferença, a mistura, a miscigenação, leia atentamente as
seguintes a�rmações, pontuando V para VERDADEIRO ou F para
FALSO: 
0,175 pontos   Salva
 Estado de Conclusão da Pergunta:
a.
b.
c.
d.
e.
I    Em 1948, foi instituída pela Organização das Nações Unidas
(ONU) a Declaração dos Direitos Humanos como um marco
importante no entendimento da busca da cidadania, da igualdade
e da fraternidade no mundo, embora concretamente ainda há
muito a ser feito em diversos países. 
II    No governo Vargas (1930-1945) essa condição brasileira foi
forjada com a criação de símbolos que servissem de identidade
nacional, caso da feijoada, do carnaval e do futebol, dando a ideia
da existência de um único “povo brasileiro”.
III    Ao longo do século XX foi se construindo a ideia da formação
do povo brasileiro com as três raças – branco, negro e índio. Tais
termos, em si, não retratam nem a questão étnica, tampouco a
raça – apenas a cor da pele. 
IV    A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN), de
1996, trouxe novas preocupações relativas à pluralidade e
respeito às diferenças. E nos Parâmetros Curriculares Nacionais
(PCN) surgiu a pluralidade cultural como tema transversal. 
As a�rmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
F, F, F, V.
  V, V, F, V.
V, V, V, F.
  V, V, V, V.
  F, F, V, F.
a.
b
PERGUNTA 4
Em relação à escravidão, algumas poesias e obras dos séculos
XVIII e XIX foram contra tal condição, caso de Escrava Isaura, de
Bernardo Guimarães, na qual retrata uma escrava de cor de pele
branca, mas de ascendência negra, que sofre as consequências
da origem negra de sua mãe escrava.
Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise
as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para,
em seguida, assinalar a alternativa CORRETA:
As alforrias tornaram-se mais comuns no século XVIII,
principalmente na região de Minas Gerais, mas apenas no século
XIX houve o �m da escravidão no Brasil de modo formal,
especi�camente a partir de 1850 – com o �m do trá�co de
escravos – e em 13 de maio de 1888 – com a abolição da
escravidão no País. 
AFINAL
Nunca houve um grupo cultural ou linguístico denominado
“tapuia”, termo este que nada mais é do que, basicamente, o
inexistente vocábulo tupi miticamente utilizado para designar os
que não falavam essa língua, ou seja, povos de outros troncos ou
famílias linguísticas.
Sobre estas duas asserções, é CORRETO a�rmar que
              
  as duas são falsas.
0,175 pontos   Salvando resposta
 Estado de Conclusão da Pergunta:
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b.
c.
d.
e.
  as duas são verdadeiras, mas a segunda não justi�ca a
primeira.
  a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
  as duas são verdadeiras e a segunda justi�ca a primeira.
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