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PERGUNTA 1 1. Leia o trecho com atenção: [...] a ciência deveria considerar como objeto apenas esses fragmentos individuais. Chega-se mesmo a postular uma certa irrelevância de conceitos como matéria e forma (REALE; ANTISERI, 2002), os quais gozaram de tanto apreço por diferentes autores medievais. Esse trecho está relacionado com o pensamento de: a. Guilherme de Ockham. b. Tomás de Aquino. c. Guilherme de Champeaux. d. Agostinho de Hipona. e. Alcuíno. 0,17 pontos PERGUNTA 2 1. Leia com atenção o trecho abaixo: [...] o conhecimento progrediria de modo mais contínuo, quiçá até como evolução e não tanto por ruptura produto de indivíduos. Tratar-se-ia de uma acumulação de saberes feita ao longo do tempo em que os homens do presente poderiam dar sua contribuição não apenas assimilando, mas também corrigindo o conhecimento do passado. Esse trecho se adequa melhor ao pensamento de: a. Roger Bacon. b. Justino Mártir. c. Orígenes de Alexandria. d. Roscelin. e. Agostinho de Hipona. 0,17 pontos PERGUNTA 3 1. Qual dos autores abaixo contribuiu, no século XIII, para a mudança de pensamento na escolástica que mais tarde abriria caminho para o pensamento moderno? a. Justino Mártir. b. Roger Bacon. c. Santo Agostinho. d. Rene Descartes. e. Alcuíno. 0,17 pontos PERGUNTA 4 1. Pensando a partir do tema da vontade, como fica a relação entre a volição e o mal no pensamento de Duns Scot? a. Para Scot, não há ligação entre os dois temas. b. O mal é uma criação de Deus, por isso o homem está autorizado a fazê-lo. c. Não há pecado, apenas escolhas irracionais. d. O mal é aquilo que a vontade de Deus determina como pecado. e. Não há relação, pois o homem jamais sente vontade de fazer o mal.
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