RESUMO-EDUCAÇÃO-SURDOS (1)

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A construção da educação para pessoas com deficiência e surdos, no seu início, tinha uma perspectiva muito 
mais voltada para a reabilitação, influenciada pelos métodos clínicos, do que para uma educação que valorizasse 
as potencialidades desses estudantes.”. 
a)( ) No Brasil, o atendimento educacional direcionado às pessoas com deficiências foi construído 
separadamente da educação oferecida ao restante da população. 
b)( ) Existe uma tentativa de normalizar os surdos e as pessoas com deficiência, com o objetivo de 
enquadrá-los na normativa social. 
c)( ) Inventa-se um modelo de conduta e comportamento que necessita ser seguido, sendo que aqueles que 
desviam desses processos de normalização, são excluídos e nomeados. 
d)( ) Os surdos por fugirem de uma normativa que tem as línguas orais e a audição como modelo de corpo, 
são enquadrados em muitas situação do campo da reabilitação. 
Agora, assinale a alternativa que representa a sequência correta: 
 RESPOSTA ==> A - V-V-V-V 
 
A educação de surdos ainda se encontra localizada na educação inclusiva, em que os estudantes estão em um 
período na sala de aula com os demais estudantes e no contraturno no Atendimento Educacional Especializado 
(AEE). O AEE faz parte da educação de surdos desde a década de 1990, estando na Lei de Diretrizes e Bases 
(LDB), nº9.394/2006, capítulo 3, art. 4º, inciso III”. 
 
I.( ) O atendimento educacional especializado gratuito aos educandos surdos, preferencialmente na rede 
regular de ensino”. 
II.( ) Os alunos têm o direito à escolarização em um turno diferenciado ao do atendimento educacional 
especializado para o desenvolvimento de complementação curricular. 
III.( ) Por mais que os AEEs, tenham uma importância na educação de surdos, principalmente por ter o ensino 
da língua de sinais e do português na modalidade escrita, essa ainda não é a educação desejada pela 
comunidade surda. 
IV.( ) As escolas bilingues precisam ser espaços de fortalecimento da língua de sinais, trazendo para os debates 
promovidos em sala de aula a história do povo surdo e a importância das políticas públicas para o 
fortalecimento da comunidade. 
 
RESPOSTA ==> D V V V V 
 
A educação de surdos sempre esteve em disputa, sendo necessário mobilizações do movimento surdo para a 
conquista de alguns direitos linguísticos. No Brasil, no campo das políticas públicas foram aprovadas a lei de 
Libras, a 10.436/02 que cooficializa a língua de sinais, o decreto 5.636/05 que regulamenta a lei de Libras e 
auxiliou na construção e elaboração dos cursos de graduação de Letras Libras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Oralismo, comunicação e bilinguismo. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023. p. 3. 
Considerando a passagem de texto e os rota de aprendizagem Oralismo, comunicação total e bilinguismo, sobre 
a educação bilingue de surdos, analise as seguintes afirmativas: 
I. O bilinguismo na educação de surdos precisa ter a língua de sinais como protagonista, sendo a primeira 
língua em sala de aula. 
II. Espaço homogêneo e não diversificado que nega alteridade dos sujeitos. 
III. Não se pode privilegiar as línguas orais como meio de aprendizagem da língua de sinais. 
IV. Valorização da identidade e cultura surda e garantia do direito linguístico. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
RESPOTAS==> A I III IV 
 
A partir da Lei de Libras, os surdos começam legalmente a ter os seus direitos linguísticos respeitados. A fim de 
oportunizar a formação de profissionais fluentes na língua de sinais, capazes de lecionar na educação básica de 
surdos com qualidade, a lei solicita a formação de docentes na graduação, que tenha competência linguística 
para atuar na educação bilíngue.” 
RESPOSTA==> B A formação de docentes para o ensino de Libras na educação infantil e nos anos 
iniciais do ensino fundamental deve ser realizada em curso de Pedagogia ou curso normal superior, em que 
Libras e Língua Portuguesa escrita tenham constituído línguas de instrução, viabilizando a formação bilíngue. 
 
A partir da Lei de Libras, os surdos começam legalmente a ter os seus direitos linguísticos respeitados. A fim de 
oportunizar a formação de profissionais fluentes na língua de sinais, capazes de lecionar na educação básica de 
surdos com qualidade, a lei solicita a formação de docentes na graduação, que tenha competência linguística 
para atuar na educação bilingue.”. 
 
I.( ) A Libras é uma língua oficializada como meio legal de comunicação e expressão da comunidade surda. 
II.( ) Entende-se como Língua Brasileira de Sinais - Libras a forma de comunicação e expressão, em que o 
sistema linguístico de natureza oral-motora. 
III.( ) As instituições públicas e empresas concessionárias de serviços públicos de assistência à saúde não 
devem garantir atendimento e tratamento adequado aos surdos. 
IV.( ) O sistema educacional federal e os sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal 
devem garantir a inclusão nos cursos de formação de Educação Especial, de Fonoaudiologia e de Magistério, em 
seus níveis médio e superior, do ensino da Língua Brasileira de Sinais - Libras, 
Agora, assinale a alternativa que representa a sequência correta: 
RESPOSTA ==> B F-F-F-V 
 
A partir dos anos de 1990, inicia-se uma grande movimentação mundial, a partir das mobilizações surdas nas 
décadas de 1970 e 1980, por meio do movimento Deaf Power. A comunidade surda, composta por pessoas 
surdas, familiares, profissionais da educação e aliados ouvintes articulam encontros para a discussão sobre a 
educação de surdos, baseada em uma política educacional bilíngue” 
 RESPOSTA==> D Com a criação da FENEIS, a comunidade surda, começa a ocupar cada vez mais os 
espaços políticos, ganhando maior representação institucional e exigindo uma educação bilingue de qualidade. 
 
Após Proclamação da República e com as políticas de imigração sendo implementadas no país, inicia-se um 
processo de higienização no Brasil, excluindo as pessoas negras, surdas e com deficiência das políticas 
educacionais que privilegiavam uma educação de qualidade. A educação destinada a esses sujeitos, que pouco 
se encontravam nas salas de aula, não priorizava as suas diferenças e estavam mais preocupadas em formar 
mão de obra para trabalho no processo de industrialização no país. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, 
I. No século XIX, por mais que existisse o INES, não eram todos estudantes que tinha a oportunidade de mudar 
para o Rio de Janeiro, até então, capital do país, para estudar. 
II. Os surdos sempre tiveram a oportunidade de ocupar os espaços de poder, colocando as suas pautas e 
reivindicações no centro das discussões. 
III. As políticas educacionais brasileiras sempre priorizaram a inclusão, valorizando a diversidade cultural e 
identitária em sala de aula. 
IV. A matrícula de estudantes com deficiência, que no início do século XX, eram denominados de “especiais”, 
no ensino regular nas escolas públicas e privadas passam a ser permitida com os incentivos financeiros do 
governo. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
RESPOSTA==> A I e IV 
 
Com a insurgência, do movimento surdo, a partir da FENEIS, inicia-se um processo de ocupação nos espaços 
políticos, através de representantes surdos. Essas lideranças, realizavam encontros com a comunidade surda, 
pensando na elaboração de documentos voltados para os seus direitos civis.”. 
 
a)( ) Podemos indicar os anos 1990 como o marco da insurgência dos movimentos surdos brasileiros. Nessa 
década, iniciam-se os debates conceituais sobre língua de sinais, bilinguismo, os reflexos dos modelos 
clínicos-terapêuticos e socioantropológicos na educação de surdos, 
b)( ) A comunidade surda aceita a subalternização, acreditando que as posições sociais que ocupam são 
determinadosbiologicamente, sendo fixadas e imutáveis. 
c)( ) No ano de 1999, na cidade de Porto Alegre, foi realizado o V Congresso Latino-Americano de Educação 
Bilíngue para Surdos, organizado pelo NUPPES. 
d)( ) A FENEIS é formada por identidades homogêneas que seguem as normas estipuladas pelos grupos 
dominantes. 
Agora, assinale a alternativa que representa a sequência correta: 
RESPOSTA ==> C V F V F 
 
Com a queda do Império Romano, no ano de 476 d.C, inicia-se um novo período na Europa, denominado Idade 
Média. Esse período será marcado pelo feudalismo e a forte influência da igreja católica na organização das 
sociedades europeias a partir do teocentrismo.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A 
surdez na história e na educação. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023. p. 8. 
Considerando o excerto do texto e os conteúdos da rota de aprendizagem A surdez na história e na educação, 
sobre a história das pessoas surdas na Idade Média, analise as afirmativas a seguir e marque V para as 
afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I.( ) Nesse período, os surdos não podiam participar dos rituais religiosos propostos pela igreja católica, como a 
comunhão. 
II.( ) Os surdos estavam organizados como movimentos sociais, possuindo representação no clero da igreja 
católica. 
III. ( ) Eram considerados santos e tinham seus direitos civis respeitados. 
 
IV. ( ) Eram proibidos de constituir família e possuírem um cônjuge, visto que eram considerados incapazes, não 
possuindo condições de serem responsáveis pelo sustento de suas famílias. 
RESPOSTA ==> E V F F V 
 
Com as discussões de Salamanca e os encontros realizados no país sobre a educação de surdos, se estabelece o 
processo de inclusão dos estudantes surdos nas escolas regulares, respeitando o seu direito de ter acesso a 
língua de sinais em sala de aula. Apesar dessas discussões apontarem para uma mudança na educação de 
surdos, essa proposta educacional não era a desejada pela comunidade surda, que continuou realizando 
congressos e encontros para discutir a educação bilíngue e a importância das políticas 
RESPOSTA==> A No ano de 1999, na cidade de Porto Alegre, foi realizado o V Congresso Latino – 
Americano de Educação Bilíngue para Surdo, um marco na educação de surdos, com a publicação do documento 
“Educação que nós surdos, queremos”. 
 
Com as reivindicações e luta do movimento surdo pelo direito a educação bilíngue, no ano de 2014, a convite do 
Ministério da Educação (MEC), investigadores subalterno surdos foram convidados a produzir Relatório sobre a 
Política Linguística de Educação Bilíngue – Língua Brasileira de Sinais e Língua Portuguesa.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Representação e a busca pelo reconhecimento do ser bilingue. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p. 6, 7. 
Considerando o extrato e conteúdo da rota de aprendizagem Representação e a busca pelo reconhecimento do 
ser bilingue, avalie as seguintes preposições: 
I. Criação de ambientes linguísticos para a aquisição da Libras como primeira língua (L1) por crianças surdas. 
PORQUE 
II. O objetivo é garantir a aquisição e a aprendizagem das línguas envolvidas como condição necessária à 
educação do surdo, construindo sua identidade linguística e cultural em Libras. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
RESPOSTA==> E As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
primeira. 
 
Com o oralismo presente na educação dos surdos, nos anos de 1960, inicia-se nos Estados Unidos, um novo 
método na educação, a comunicação total. Essa proposta de ensino tem por objetivo realizar uma educação 
hibrida em que a oralização e outros meios de linguagens são utilizados no processo educacional dos surdos.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Oralismo, comunicação total e bilinguismo. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023. p. 7, 8. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da rota de aprendizagem Oralismo, comunicação total e 
bilinguismo, sobre a Comunicação Total, analise as afirmativas a seguir marque V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas: 
I.( V ) A língua de sinais é utilizada, serve apenas de apoio para as línguas orais e não ganha centralidade no 
processo de ensino-aprendizagem. a língua de sinais é utilizada, serve apenas de apoio para as línguas orais e 
não ganha centralidade no processo de ensino-aprendizagem. 
II.( V ) Na comunicação total a língua de sinais estaria relacionada a um “português sinalizado”, não sendo 
construída culturalmente e não obedecendo a estrutura gramatical linguística das línguas de sinais. Na 
comunicação total, a língua de sinais estaria relacionada a um “português sinalizado”, não sendo construída 
culturalmente e não obedecendo à estrutura gramatical linguística das línguas de sinais. 
III.( ) Valoriza as identidades e culturas surdas, lhes garantindo o direito linguístico. 
IV. ( ) Os estudantes surdos são fluentes na Libras para obter sucesso na aprendizagem da segunda língua na 
modalidade escrita. 
Agora, assinale a alternativa que representa a sequência correta: 
RESPOSTA==> B V-V-F-F 
 
Como discutido anteriormente, os Estudos Surdos ganham mais destaque academicamente com anecessidade 
do movimento surdo de narra-se a si mesmo, desvinculando-se das perspectivasaudistas/ouvintistas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, 
Considerando o extrato do texto e os conteúdos da rota de aprendizagem Estudos Surdos, identidades e 
culturas surdas, assinale a alternativa que descreve corretamente sobre os Estudos Surdos: 
A) Traz para a discussão como os surdos foram sendo produzidos durante a história, instigando osinvestigadores 
subalternos surdos e os seus aliados a elaborarem discussões que permitam com que ossurdos consigam 
produzir as suas representações. 
Esta alternativa é a correta porque: “Por isso, Rezende (2020, p. 70) vai nos dizer que “as resistênciassurdas não 
poderiam deixar de ser aglutinadas dentro do campo cultural dos Estudos Culturais e EstudosSurdos”, campos 
epistêmicos importantes para a realização do entendimento de como os sujeitos surdosforam sendo construídos 
e produzidos socialmente. Além de localizar a surdez no campo da alteridade,desvinculando-se dos discursos 
clínicos que se esforçam em normalizar o corpo surdo na tentativa de 
enquadrá-lo nas perspectivas audista/ouvintistas, Perlin (2003, p. 41) afirma que os Estudos Surdos“estão com o 
pressuposto de narrar o sujeito surdo inscrevendo formas de ser surdo na sua alteridade ena sua diferença” 
(rota de aprendizagem, p.7) 
 
Como discutimos nos parágrafos anteriores, somos fabricados a partir do outro e da linguagem, essamesma 
movimentação, de ser classificado, pode ser notado nas discussões em como os surdos têm sidoestereotipados 
pelas discursividades médicas”. 
Lemos. Abordagem clínica-terapêutica e socioantropológica: surdez e surdidade. Curitiba: Rota deaprendizagem, 
2023, p. 5 
Considerando a passagem do texto e os conteúdos da rota de aprendizagem Abordagem clínicaterapêuticae 
socioantropológica: surdez e Surdidade, assinale a alternativa que descreve corretamentequal a concepção da 
abordagem clínica sobre a surdez e as pessoas surdas: 
RESPOSTA==> A) Localiza as pessoas surdas no campo da anormalidade, focando na lesão a ser corrigida, 
fazendo com que os surdos passem pelos processos de reabilitação. 
Esta alternativa é a correta porque: “Esses processos clínicos, que em muitas situações são cirúrgicas,localizam o 
corpo surdo e os das pessoas com deficiência no campo da anormalidade, Bentes et al (2016,p. 796) explica que 
“a identidade anormal parte de uma concepçãode corpo – ou parte deste, com umalesão – que precisa ser 
curado, ser substituído por uma prótese, sofrer intervenção cirúrgica, parafinalmente ser considerada humana”. 
Esse pensamento do que é humano ou não, a partir lesão,posiciona os sujeitos surdos no campo da correção, 
fazendo com que os seus corpos estejam a todoinstante vigiados, a fim de se encaixarem nas normas definidas 
pelas regras daqueles que se reconhecemcomo normais” (rota de aprendizagem, p. 4, 5) 
 
 
Em Brasília, surdos e aliados uniram forças para manifestarem contra as decisões do Ministério da Educação 
(MEC), que tinha como objetivo futuro a inclusão total dos estudantes com deficiência e surdos. Nos dias 19 e 20 
de maio de 2011 foram dias de grande mobilização e organização do movimento surdo. Foi exigido que os 
parlamentares, considerassem as reivindicações da comunidade surda e que votassem contra a decisão do MEC 
de fechar as escolas para surdos, aderindo à inclusão total.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. O 
movimento surdo e a defesa da educação bilíngue no Brasil. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p.7. 
Considerando o trecho e os conteúdos da rota de aprendizagem O movimento surdo e a defesa da educação 
bilíngue no Brasil, analise as afirmativas a seguir e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as 
afirmativas falsas. 
a)( ) Toda essa mobilização, sobre o direito a educação bilíngue para surdos, irá resultar no setembro Azul, 
realizado no dia 26 de setembro de 2011. 
b)( ) A comunidade surda, vem resistindo durante todos esses anos, brigando politicamente para que a sua 
comunidade deixe de ser olhada pela sociedade ouvintizada como um grupo patologizado e que necessita de 
correção e passe a ser encarados como sujeitos que tem a língua de sinais como primeira língua (L1) e as linguais 
orais como segunda língua (L2) na modalidade escrita. 
c)( ). Com a entrega da carta no Ministério da Educação (MEC) e com as mobilizações do movimento surdo 
durante os anos seguintes, foi exigidoatenção por parte dos governantes para as pautas politicas e educacionais. 
d)( )A comunidade surda continua a lutar e resistir diante das negações sobre os seus direitos, utilizando-se da 
língua portuguesa como principal instrumento de poder que os empoderam e auxilia nas exigências pelos 
cumprimentos das leis e decretos direcionados a eles. 
 RESPOSTA===> E V-V-V-F 
 
 
 
De acordo com Bloch (2001) “a história é o estudo do homem no tempo”, produzindo narrativas e 
materialidades que os posicionam de acordo com as suas temporalidades. Se hoje, por exemplo, a comunidade 
surda luta pelo reconhecimento como minoria linguística, porque em algum momento da história iniciou-se o 
processo de oralização e correção da surdez, fazendo com que as pessoas que nascessem surdas, passassem 
pelos procedimentos de correção.”. 
I. Quando propomos estudar a história e entender o seu papel no processo da formação social e subjetiva dos 
sujeitos, estamos querendo provocar reflexões que auxiliam entender, os motivos que fizeram os surdos a 
estarem posicionados em determinados espaços. 
II. As pessoas surdas foram/são posicionadas e localizadas por muitos anos no campo da reabilitação ou falta, 
pelos discursos produzidos pelo campo da clínica. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
RESPOSTA ==> A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
primeira. 
De acordo com a rota de aprendizagem: “De acordo com Bloch (2001) “a história é o estudo do homem no 
tempo”, produzindo narrativas e materialidades que os posicionam de acordo com as suas temporalidades. Se 
hoje, por exemplo, a comunidade surda luta pelo reconhecimento como minoria linguística, porque em algum 
momento da história iniciou-se o processo de oralização e correção da surdez, fazendo com que as pessoas que 
nascessem surdas, passassem pelos procedimentos de correção. Quando propomos estudar a história e 
entender o seu papel no processo da formação social e subjetiva dos sujeitos, estamos querendo provocar 
reflexões que auxiliam entender, os motivos que fizeram os surdos a estarem posicionados em determinados 
espaços.” (rota de aprendizagem, p. 3) 
 
É necessário que se permita com que o currículo se torne diverso e plural e traga para o debate, as experiências 
e vivências dos sujeitos. Por essa razão, é necessária uma aliança entre os profissionais da educação de surdos, 
comunidade surda e familiares surdos, na busca por uma educação bilíngue que valorize as identidades e 
culturas surdas, lhes garantindo o direito linguístico.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A 
luta em defesa da educação bilíngue, continua! Curitiba: Rotas de aprendizagem, 2023, p. 5 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos da rota de aprendizagem A luta em defesa da educação 
bilíngue, continua!, assinale a alternativa que descreve corretamente a importância da educação bilíngue: 
RESPOSTA==> D O bilinguismo na educação de surdos precisa ter a língua de sinais como protagonista, 
sendo a primeira língua em sala de aula. 
 
 
É obvio que existem disputas de poder dentro das comunidades surdas e que alguns marcadoresidentitários são 
mais privilegiados que os outros. Mas, precisamos sempre frisar e reforçar a ideia que acoletividade surda 
permitiu com que os surdos ocupassem determinados espaços de poder econtinuassem vivos lutando pelos seus 
direitos”. 
Considerando a citação e os conteúdos da rota de aprendizagem Comunidades e movimentos sociaissurdos, 
assinale a alternativa que descreve corretamente a comunidade surda: 
RESPOSTA==> Ao falarmos sobre as comunidades surdas é necessário ressaltar a importância das lutas coletivas 
quepermitiram com que esses sujeitos se mobilizassem politicamente.Esta alternativa é a correta porque: 
Quando pensamos em comunidades surdas, não podemos deixar deproblematizar as opressões sofridas pelos 
surdos e as estratégias de resistências que provocarammobilizações políticas mundiais para a criação 
das suas comunidades. Torna-se importante dizer que a comunidade surda vem se organizandopoliticamente há 
muitos anos e que sempre lutaram para que a língua de sinais continuasse viva epresente nas suas relações” 
(rota de aprendizagem, p. 3). 
 
Entender os acontecimentos e fatos produzidos na história, auxilia os atores sociais a perceberem as razões que 
fazem com que determinados grupos sociais se encontram estabelecidos em determinado tempo e local. 
Conseguir compreender essas ações faz com que as pessoas consigam agir e pensar de forma consciente e critica, 
realizando movimentações que auxiliam na produção dos seus discursos.”. 
RESPOSTA==> C Refletir sobre o tempo atual em que estamos localizados por meio dos acontecimentos 
históricos, nos dá a possibilidade de produzir através das narrativas históricas, um outro tempo e espaço, 
evitando reproduzir práticas que subalternizam ou excluam determinados sujeitos dos espaços políticos e que 
não lhes garantam os direitos civis básicos. 
 
Não existe neutralidade na produção dos discursos, os enunciados que são registrados e que irão servir como 
base para serem analisados, possuem uma direcionalidade que precisa ser bem estudada e analisada, com o 
objetivo de se aproximar o mais perto possível da verdade.”. 
RESPOSTA==> C No caso dos surdos, torna-se muito importante essa análise, principalmente quando 
vivemos em uma sociedade ouvintizada e que alguns enunciados sobre a comunidade surda são registrados e 
compartilhados a partir de uma perspectiva audista. 
 
Não podemos esquecer, que por mais que estejamos conscientes de uma educação bilingue para surdos que 
privilegie as línguas de sinais, como primeira língua (L1) e as linguais orais, como segunda língua (L2) na 
modalidade escrita, somossujeitos que vivemos mudanças políticas e sociais constantes que podem de um 
momento para o outro privilegiar uma modalidade de educação que não seja a desejada pelo movimento surdo. 
RESPOSTA==> D Ao discutirmos sobre a educação bilingue para surdos, precisamos entender que, o 
currículo é ideológico e traz na sua materialização enunciados que tentam subalternizar determinados grupos e 
privilegiar outros. 
 
Nesse sentido, a comunidade pode ser usada como uma tentativa de manter determinadas tradições eregras 
sociais que beneficiam e privilegiam determinados sujeitos, provocando naqueles que sãoexclusos delas, a 
busca por um novo espaço que os assimilem da forma que desejam”. 
RESPOSTA==> É na comunidade que as pessoas buscam segurança, pois acreditam estarem protegidasdos 
outros que lhe causam incomodo ou algum tipo de ameaça. 
Comentário: Esta alternativa é a correta porque: “podemos dizer que as comunidades são por meio dasconexões 
coletivas que provocam a necessidade da criação de grupos culturais que possuam objetivosem comum” (rota 
de aprendizagem, p. 4). “[...] as comunidades tornam-se espaços de formação dossujeitos, fazendo com que as 
tradições e os costumes sejam perpetuados [...]” (rota de aprendizagem, p. 
 
Nesse sentido, é importante pensar em políticas que garantam aos estudantes surdos o direito linguístico de 
utilizarem a língua de sinais durante o seu processo formativo na graduação, lhes dando o direito de ter acesso 
aos conteúdos na sua primeira língua. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Representação e a busca pelo reconhecimento do ser bilingue. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p.5. 
Considerando o extrato e conteúdo da rota de aprendizagem Representação e a busca pelo reconhecimento do 
ser bilingue, avalie as seguintes preposições: 
I. Os cursos de Letras Libras são espaços importante dentro das universidades nacionais, pois além de formar 
profissionais surdos para aturar na educação básica, auxilia na construção de espaços bilingues. 
II. O Decreto Federal 5.626/2005 estabeleceu diretrizes importantes para a formação de professores de Libras no 
ensino superior, incluindo cursos de graduação em Letras Libras (licenciatura e bacharelado), além de exigir que 
os cursos de formação de professores incluam a disciplina de Libras. 
RESPOSTA==> LETRA A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
primeira 
 
No ano de 1999, na cidade de Porto Alegre, foi realizado o V Congresso Latino-Americano de Educação Bilíngue 
para Surdos, organizado pelo NUPPES. Nesse encontro, os surdos e os seus aliados realizaram discussões sobre 
direitos humanos, educação de surdos, artes surdas, relação dos surdos com a família entre outros. Esses 
debates culminaram na produção do documento “A educação que nós surdos queremos”.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. O 
movimento surdo e a defesa da educação bilingue no Brasil. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023. p. 6. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da rota de aprendizagem O movimento surdo e a defesa da 
educação bilingue no Brasil, sobre o documento “ A educação que nós surdos queremos”, analise as seguintes 
afirmativas: 
I. Assegurar a toda criança surda o direito de aprender línguas de sinais e também português e outras línguas. 
II. Propor o reconhecimento da língua de sinais como língua da educação do Surdo em todas as escolas e classes 
especiais de surdos. 
III. A língua de sinais pode ser utilizada como apoio para o aprendizado da língua portuguesa, visto que a 
primeira língua das pessoas surdas é o português. 
IV. Em um mundo produzido pela linguagem, os discursos que circulam entre os sujeitos são neutros e não 
possuem o poder de nomear o outro. 
RESPOSTA==> D I e II 
 
No ano de 2011, com as políticas da educação inclusiva sendo cada vez mais implementada nas escolas 
regulares, a comunidade surda recebeu a notícia da possibilidade do fechamento do Instituo Nacional de 
Educação de Surdos (INES), causando uma grande indignação no movimento surdo.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, 
 I. A comunidade surda sempre nunca sentiu ameaçada pela estrutura audista, que se utiliza de alguns 
mecanismos para impor uma educação que está acordo com as pautas políticas dos surdos. 
II. O fechamento das escolas bilíngues prioriza a identidade surda, garantindo o direito de uma educação 
bilingue de qualidade que priorize a língua de sinais como primeira língua. 
III. Os surdos se organizaram e realizaram manifestações em Brasília, esse ato ficou conhecido como 
“Movimento surdo em defesa da educação bilíngue”. 
IV. Apesar das ameaças, o INES permaneceu aberto, mas, apesar de ter conquistado o direito do funcionamento 
do instituto, os surdos permanecessem lutando pelo reconhecimento como minoria linguística. 
RESPOSTA==> C III e IV 
 
Nota-se que os surdos, assim como as pessoas com deficiência, por não estarem enquadrados na normativa 
social estabelecida pelos grupos dominantes, que utilizando-se de mecanismos como a clínica, o direito e a 
educação, se esforçavam em normalizar esses sujeitos, escolhendo, por exemplo, não os incluir nas escolas 
regulares, por considerá-los “anormais”. Além do mais, essa atitude de exclusão, demonstrava o quanto a 
deficiência não estava situada no campo da cultura e identidade”. 
RESPOSTA==> C Por mais que existisse, o INES, poucos eram os surdos que se encontravam em sala de 
aula, em muitas situações, esses sujeitos não tinham acesso à educação básica. 
 
O Decreto 5.626/2005 exige formação de docentes para o ensino de Libras nos anos finais do ensino 
fundamental e ensino médio e destaca que pessoas surdas têm prioridade nesta formação docente, por meio do 
curso de graduação em Letras Libras.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Representação e a busca pelo reconhecimento do ser bilingue. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p.8. 
Considerando o fragmento e os conteúdos da rota de aprendizagem Representação e a busca pelo 
reconhecimento do ser bilingue, sobre o curso de graduação em Letras Libras, analise as seguintes afirmativas: 
I.Os cursos de pedagogia bilingue iniciaram no ano de 2002, iniciando um processo de formação de docentes 
surdos 
II. O curso de Letras Libras foi criado no ano de 2006, na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), na 
modalidade Ead, ofertado em algumas cidades brasileiras. 
III. Em 2012, o curso de Letras Libras se tornou presencial em algumas universidades públicas, a abertura desses 
foi possível com a criação do Plano Nacional dos Direitos da Pessoa com Deficiência – Viver sem Limite. 
IV. O bacharelado em Letras Libras foi inaugurado no ano de 2006 focada na formação de profissionais que 
atuassem exclusivamente nos trabalhos de tradução. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
RESPOSTA==> C II e III 
 
Os cursos de Letras Libras são espaços importante dentro das universidades nacionais, pois além de formar 
profissionais surdos para aturar na educação básica, auxilia na construção de espaços bilingues em que a língua 
de sinais ganha destaca.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Representação e a busca pelo reconhecimento do ser bilingue. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p.8. 
Considerando o trecho e os conteúdos da rota de aprendizagem. Representação e a busca pelo reconhecimento 
do ser bilingue, analise as afirmativas a seguir e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas 
falsas. 
 a)( ) A Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) inicia um programa nacional de formação de professores 
e intérprete de Libras, com o apoiodo governo federal, implementando a abertura de cursos de Letras Libras à 
distância em algumas cidades do país.. 
b)( ) A partir do Decreto Federal 5.626/2005, o curso de Letras Libras foi aprovado, sendo ofertado na 
modalidade Ead. 
c)( ) No primeiro momento, foi ofertado o curso de bacharelado em Letras Libras, com o objetivo de formar 
professores para atuar na educação básica. 
d)( ) Seguindo as normativas contidas no decreto, as primeiras turmas do curso de licenciatura no curso de 
Letras Libras, eram ofertadas na sua maioria para candidatos surdos 
Agora, assinale a alternativa que representa a sequência correta: 
RESPOSTA==> C V V F V 
 
Paddy Ladd, buscava encontrar um signo que conseguisse definir e englobar todas as experiênciassurdas no 
mundo. A criação dessa nova palavra, poderia servir com um signo potente para contrapor osenunciados 
normalizadores que tentam posicionar a surdez como uma lesão a ser reabilitada”. 
RESPOSTA==> B É uma forma de elucidar as trajetórias surdas no mundo, explicando que a produção dos 
sujeitos surdos perpassa por diferentes esferas políticas e ideológicasEsta alternativa é a correta porque: “ A 
criação dessa nova palavra, poderia servir com um signo potente 
para contrapor os enunciados normalizadores que tentam posicionar a surdez como uma lesão a serreabilitada” 
(rota de aprendizagem, p. 9). “A preocupação que Ladd possuía ao cunhar o conceito deSurdidade era tirar as 
comunidades surdas mundiais do local de subalternos [...]” (rota de aprendizagem,p. 9). “E que ao ser 
englobado por esse conceito, a comunidade surda mundial entende que “aexperiência supõe uma 
transformação e não uma estatização do ser” (PERLIN, 2003, p. 101) (rota de 
aprendizagem, p. 9). 
 
Por isso que, não podemos cair no engano da ideia de que as culturas e as identidades estão posicionadas no 
campo da neutralidade, ao contrário, os sujeitos são produzidos e posicionados na sociedade e na história com o 
objetivo de cumprirem determinas regras sociais que lhe são impostas”. 
Considerando a citação e os conteúdos da rota de aprendizagem Estudos surdos, identidades e culturas surdas, 
assinale a alternativa que descreve corretamente como as 
RESPOSTA==> C As identidades e culturas sociais partem de um tempo e espaço e são produzidas nas 
relações entre as pessoas. 
 
Por estarmos localizados em uma sociedade que também é estruturada pelo audismo/ouvintismo, as 
discursividades produzidas sobre as pessoas surdas, em muitas situações são produzidas por pessoas ouvintes 
não aliadas da comunidade surda, que as posicionam no campo da falta e da correção”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. 
Representação e a busca pelo reconhecimento do ser bilíngue. Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p.3. 
Considerando o extrato texto e os conteúdos da rota de aprendizagem Representação e a busca pelo 
reconhecimento do ser bilingue, analise as seguintes afirmativas: 
I. Os movimentos surdos no Brasil e no mundo lutam pela oficialização da língua de sinais, desejando serem 
reconhecidos como minoria linguística, possibilitando dessa forma, políticas educacionais que tenham como 
objetivo a educação bilingue para surdos. 
II. É muito importante a ressignificação da palavra surdez, que por muitas situações está localizada em outros 
campos que não a da cultura e identidade. 
III. É necessário entender como as representações foram/são fabricadas, para a compreensão dos motivos que 
localizam as pessoas surdas nas políticas da educação especial. 
IV. As comunidades servem como espaços de acomodação dos sujeitos, provocando nas pessoas um sentimento 
de conformidade sobre as suas posições sociais. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
RESPOSTA ==> A I, II e III 
 
Por isso torna-se muito difícil discutir sobre as subjetividades e particularidades dos estudantes surdos nas 
escolas inclusivas. O currículo não está preparado para receber esses estudantes e não estão dispostos a 
mudança. As aulas não são pensadas em uma educação visual bilingue e as avaliações não são traduzidas para a 
Libras.” 
RESPOSTA==> A Os currículos das escolas inclusivas são baseados na cultura ouvinte, expressando uma 
linguagem dominante e audiocentrada. 
 
Precisamos estar atentos e preparados para defender e saber dialogar sobre os conceitos produzidos na esfera 
da educação, que por muitos anos, causaram uma rachadura educacional na vida desses estudantes, causando 
um grande prejuízo nos seus processos formativos.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A 
luta em defesa da educação bilíngue, continua! Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p. 4 
Considerando o extrato do texto e os conteúdos da rota de aprendizagem, A luta em defesa da educação 
bilíngue, continua! Assinale a alternativa que descreve corretamente a importância de estudar e analisar os 
currículos: 
RESPOSTA==> A Precisamos entender, que o currículo é ideológico e traz na sua materialização 
enunciados que tentam subalternizar determinados grupos e privilegiar otros. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
Precisamos estar atentos e preparados para defender e saber dialogar sobre os conceitos produzidos na esfera 
da educação, que por muitos anos, causaram uma rachadura educacional na vida desses estudantes, causando 
um grande prejuízo nos seus processos formativos.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A 
luta em defesa da educação bilingue, continua! Rota de aprendizagem, 2023, p.4. 
 Considerando o trecho e os conteúdos da rota de aprendizagem A luta em defesa da educação bilingue, 
continua!, analise as afirmativas a seguir e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas 
falsas. 
a)( ) O currículo é ideológico e traz na sua materialização enunciados que tentam subalternizar determinados 
grupos e privilegiar outros. 
b)( ) Inclina as pessoas das classes subordinadas à submissão e à obediência, enquanto as pessoas das classes 
dominantes aprendem a comandar e controlar. 
c)( ) Os currículos estão preocupados com a diversidades em sala de aula, trazendo para dentro da sala de aula 
as experiencias e vivências dos estudantes. 
d) Nas escolas inclusivas, os currículos trabalham e discutem a história do povo surdo, valorizando a sua 
identidade e cultura. 
RESPOSTA B==> V V F F 
 
Precisamos dialogizar e dizer que as comunidades não são produzidas por movimentações 
espontâneas, mas por interesses políticos que desejam criar nos sujeitos um sentimento de conexãocultural e 
identitária”. 
RESPOSTA ==> D É uma ação coletiva que não se constrói a partir da vontade individual dos sujeitos, masque 
produz um sentimento cultural e identitário de pertencimento coletivo. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Está alternativa é a correta porque: “[...]a sua formação acontece no processo sócio-histórico, destacaque é 
inútil as pessoas acreditarem no individualismo, visto que os sujeitos por serem sociais seencontram situados e 
posicionados em uma sociedade se relacionando com os outros seres” (rota deaprendizagem, p. 3 ). “[...] não é 
possível a criação desses espaços de sociabilização sem o eu e o outro. 
Se as identidades são relacionais, produzidas nas interações entre os sujeitos, podemos dizer que 
ascomunidades são elaboradas por meio das conexões coletivas que provocam a necessidade da criaçãode 
grupos culturais que possuam objetivos em comum” (rota de aprendizagem, p. 3,4) 
 
Precisamos entender que as relações são formadas por afinidades políticas e sociais partindo decampos 
ideológicos que cada sujeito faz parte. Sendo assim, é necessário perceber que as identidades eculturas por não 
serem neutras, são fabricadas de acordo com os grupos e sujeitos sociais queinteragimos”. 
A São fabricados biologicamente,sendo inatos nos sujeitos. 
RESPOSTA==> C A identidade e a cultura são produzidas nas relações sociais e estão localizadas em um 
tempo e espaço. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta alternativa é a correta porque: “[...] as identidades são relacionais e estão emolduradas em nós, 
porvivermos em um mundo em que os sujeitos precisam ser nomeados a fim de dar sentido as suasexistências. 
Será na interação com os outros que passamos a ser reconhecidos, nos tornando sujeitosproduzidos por seus 
olhares e sendo posicionados (rota de aprendizagem, p. 11). “Sendo assim, énecessário perceber que as 
identidades e culturas por não serem neutras, são fabricadas de acordo comos grupos e sujeitos sociais que 
interagimos (rota de aprendizagem, p. 3) 
 
Precisamos pensar em conjunto e entender: quem é que nomeia os surdos e os posicionam socialmente, quais 
são as discursividades que são produzidas para dizer quem são esses sujeitos e quaissão as representações 
surdas formadas na sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul deLemos. 
Abordagem clínica-terapêutica e socioantropológica: surdez e Surdidade. Curitiba: Rota deaprendizagem, 2023, 
p. 3Considerando o fragmento e os conteúdos da rota de aprendizagem Abordagem clínica-terapêutica 
esocioantropológica: surdez e Surdidade, relacione corretamente as duas abordagens que produzem as 
pessoas surdas às suas respectivas características: 
1 – Abordagem clínica-terapêutica 
2 – Abordagem socioantropológica 
( ) Os surdos passaram pelos processos de reabilitação, sendo estereotipados e estigmatizados 
socialmente. 
( ) Os surdos sempre estiveram sobre a mira dos processos normalizadores, existindo projetos 
destinados a sua reabilitação. 
( ) Reconhecimento da língua de sinais como língua, localizando os surdos como comunidade linguística 
minoritária. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
RESPOSTA==> D 1-1-2 
Você assinalou essa alternativa (D) 
 
 
Quando discutimos sobre o oralismo na educação dos surdos, as primeiras palavras que vem a nossa mente é o 
Congresso de Milão. Ficou marcado no imaginário social que esse congresso foi responsável pela proibição da 
língua de sinais na educação dos estudantes surdos mundialmente.”. 
I. Serviu como meio de fortalecimento da comunidade surda francesa e ainda possibilitou a construção dos 
primeiros registros históricos do movimento surdo. 
II. Para o método oralista puro receber a maioria dos votos no Congresso de Milão, foi necessário a realização de 
dois congressos que antecederam esse evento, o Congresso de Paris (1978) e Lyon (1979). 
III. A escolha de Milão para sediar o próximo congresso, estava relacionando as escolas para surdos existentes 
na cidade que tinha como método o oralismo. 
IV. Discutiam a importância de proteger artefatos culturais surdos, buscando defender os seus interesses 
políticos por meio dos comitês criados na França. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 RESPOSTA ==> C II E III 
Quando nos deparamos com alguns textos ou narrativas que falam sobre a história do povo surdo, não podemos 
apenas replicá-la acreditando que as palavras contidas naquela produção trazem com exatidão as verdades 
sobre os surdos. Um exemplo disso, é forma como o congresso de Milão é narrado nos textos acadêmicos.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A 
surdez na história e na educação. Rota de aprendizagem, 2023, p.11. 
Considerando fragmento e conteúdo da rota de aprendizagem A surdez na história e na educação, sobre o 
Congresso de Milão, avalie as seguintes preposições: 
I. Precisamos analisar todo o contexto político e social, à época e os motivos que levaram o congresso a ser 
realizado na cidade de Milão. 
PORQUE 
II. Os surdos não resistiram as tentativas audistas, apoiando as decisões tomadas no congresso sobre o método 
puro oral. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
RESPOSTA ==> C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
De acordo com a rota de aprendizagem: “Quando lemos esses trabalhos, temos a impressão de que de um dia 
para o outro a língua de sinais foi proibida e os surdos ficaram por um longo período sem sinalizar. Por essa 
razão, precisamos analisar todo o contexto político e social da época e os motivos que levaram o congresso a ser 
realizado na cidade de Milão. Por isso, ao discutir sobre a historiografia surda e como essa foi sendo construída 
a partir das realizações dos congressos que decidiram pela utilização do método puro oral na educação de 
surdos, Rodrigues et al (2020, p. 3) a partir dos estudos do historiador Jacques Le Goff diz que quando ao se 
estudar a história do povo surdo é necessário entender que os documentos que estão sendo analisados são 
“documentos-monumentos”.” (roteiro de aprendizagem, p.4). 
 
Quando representados a partir da alteridade deficiente, os surdos são posicionados como pessoas que precisam 
ser normalizadas, seguindo uma normativa audista, que tenta fazer com que os surdos se enquadram nos 
padrões de normalização inventados historicamente.Quando representados com base na alteridade deficiente, 
os surdos são posicionados como pessoas que precisam ser normalizadas, seguindo uma normativa audista, que 
tenta fazer com que os surdos se enquadrem nos padrões de normalização inventados historicamente. Após 
esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A luta 
em defesa da educação bilingue, continua! Curitiba: Rota de aprendizagem, 2023, p.8.Considerando o extrato e 
conteúdo da rota de aprendizagem A luta em defesa da educação bilingue, continua!, avalie as seguintes 
preposições: 
I.A comunidade surda tem se posicionado como minoria linguística, exigindo o reconhecimento dos seus direitos 
linguísticos. NÃO VERDADEIRAÀ vista disso, os movimentos surdos no Brasil e no mundo lutam pela oficialização 
da língua de sinais, desejando ser reconhecidos como minoria linguística, possibilitando, dessa forma, políticas 
educacionais que tenham como objetivo a educação bilíngue para surdos. 
PORQUE 
II. É necessário inverter aquilo que foi construído como norma, como regime de verdade e como problema 
habitual: compreender o discurso da deficiência”. 
“é necessário inverter aquilo que foi construído como norma, como regime de verdade e como problema 
habitual: compreender o discurso da deficiência”. Em consequência dessas invenções sobre as pessoas surdas, é 
necessário compreender as discursividades produzidas nas relações sociais, responsáveis por criar as 
representações dos surdos na sociedade VERDADEIRA 
RESPOSTA ==> E As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
primeira. 
 
 
Quando trazemos para o debate, a formação política e social das pessoas surdas, Pretendemos realizarreflexões 
em conjunto, para que possamos dessa forma, entender por que o povo surdo foi e é narrado e posicionado em 
determinados espaços sociais e os motivos que levaram a corporalidade surda serproduzida a partir de 
determinadas concepções”. 
 
RESPOSTA==> C Existe uma disputa discursiva para nomear e dizer quem são as pessoas surdas, tendo 
aabordagem clínica-terapêutica um dos campos que disputam a linguagem. 
Esta questão é a correta porque: “Para que o outro posso existir, é necessário que seja nomeado,carregando 
com ele as marcar das significações que são produzidas nas relações sociais. Por isto quepara alguns teóricos, o 
discurso precisa ser disputado e localizado no campo da alteridade, visto que asnarrativas dominantes possuem 
o poder de dizer que são os outros e a maneira com que precisam secomportar e se posicionar” (rota de 
aprendizagem, p. 3). “Nesse sentido, uma das áreas que irá ganhardestaque em querer nomear os surdos, os 
retirando do campo da alteridade e oscolocando na esfera da 
anormalidade, será a clínica. Será por meio das significações elaboradas por essa área da ciência que, ossurdos 
passaram pelos processos de reabilitação, sendo estereotipados e estigmatizados socialmente” 
(rota de aprendizagem, p. 4 
 
Refletir sobre o tempo atual em que estamos localizados por meio dos acontecimentos históricos, nos dá a 
possibilidade de produzir através das narrativas históricas, um outro tempo e espaço, evitando reproduzir 
práticas que subalternizam ou excluam determinados sujeitos dos espaços políticos e que não lhes garantam os 
direitos civis básicos. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Rhaul de Lemos. A 
luta em defesa da educação bilingue, continua! Rota de aprendizagem, 2023, p.3. 
Considerando a citação e os conteúdos da rota de aprendizagem A luta em defesa da educação bilíngue, 
continua! sobre as narrativas históricas, analise as seguintes afirmativas. 
I.A história não precisa provocar nas pessoas o sentimento de mudança, sendo necessário manter as estruturas 
de hierarquização. 
II. Não possuem relação com a história, sem a necessidade em estar localizadas em um tempo e espaço. 
III. Quando conhecemos a história, evitamos ser manipulados por narrativas que a utilizam de forma ideológica 
para distorcer a realidade. 
IV. Quando nos deparamos com alguns textos ou narrativas que falam sobre a história do povo surdo, não 
podemos apenas replicá-los, é necessária uma investigação critica utilizando-se das fontes históricas. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
RESPOSTA==> E III E IV 
 
Se hoje, por exemplo, a comunidade surda luta pelo reconhecimento como minoria linguística, porque em algum 
momento da história iniciou-se o processo de oralização e correção da surdez, fazendo com que as pessoas que 
nascessem surdas, passassem pelos procedimentos de correção.”. 
Considerando o extrato do texto e os conteúdos da rota de aprendizagem A surdez na história e educação, 
assinale a alternativa que descreve corretamente a importância de estudar a história das pessoas surdas: 
RESPOSTA==> A Não podemos deslocar a história das pessoas surdas do processo histórico social, 
entendendo que as decisões e construções produzidas no decorrer na história influenciam no modo como são 
vistos pela sociedade atual. 
 
Uma questão a ser considerada sobre a presença do oralismo como método na educação de surdos, é que essa 
proposta educacional vai ganhar força a partir da unificação dos países europeus, valorizando a importância da 
unidade linguística para a criação dos Estados modernos. Esses mecanismos de unificação irão produzir um 
sentimento de pertencimento e de nação, permitindo com que exista um controle maior dos corpos dos sujeitos. 
RESPOSTA==> B Com as instalações da modernidade, exigia-se com que as nações se unificassem e se 
fortalecessem criando uma rigidez cultural e identitária que produzisse nos seus cidadãos o sentimento do 
nacionalismo.