FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR

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Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito ocupa posição
privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso igualitário ao domínio da leitura
e da escrita. As raízes da negação a esse direito são de ordem histórico-social, na medida
em que, no Brasil, o caráter subalterno atribuído pelas elites dirigentes à educação escolar
de negros escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e trabalhadores braçais,
entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes desses grupos
ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica. Assim, de acordo com a
maturação das estratégias do EJA como um processo de cidadania podemos afirmar que o
EJA tem uma função:
Equalizadora, dado o seu papel de transformar os educandos dessa modalidade
em sujeitos que possam retornar ao ensino regular em condições de igualdade de
aprendizagem com os demais sujeitos.
Social, que possibilita a inserção das pessoas a quem foram negados os direitos
elementares de acesso à educação básica.
Qualificadora, pela qual possibilita ao sujeito o aprendizado e a apropriação do
código escrito: ferramenta que o qualifica como trabalhador produtivo e inserido
na sociedade.
Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como
mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela
restauração de um direito negado (o direito a uma escola de qualidade), mas
também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e qualquer
ser humano.
Econômica, para permitir uma melhoria da qualidade de vida e buscar empregos
melhores.
Respondido em 27/11/2023 15:52:39
Explicação:
A resposta correta é: Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona
como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela restauração de
um direito negado (o direito a uma escola de qualidade), mas também como reconhecimento
daquela igualdade ontológica de todo e qualquer ser humano.
2a
Questão /
Acerto: 0,2 / 0,2
Para Freire, a principal missão das instituições de ensino deve ser a de emancipar a
autonomia e o espírito protagonista do estudante, libertá-lo do estado de heteronomia
imposto por um sistema opressor, neoliberal; tirar o estudante de uma cultura do medo, da
alienação, da subserviência, para um lugar de "fala", autônomo, responsável pelo seu
próprio percurso formativo, agindo com espírito crítico, maduro e tolerante no mundo ao seu
redor. Essa autonomia não tem data e hora marcadas, acontece durante toda a nossa vida,
variando de acordo com o contexto intrapessoal e social de cada indivíduo. FREITAS, T. C.
DE; LACERDA, J. DE S. A "Pedagogia da Autonomia" de Freire e a "Autocomunicação de
Massa" de Castells no fortalecimento do protagonismo estudantil na educação híbrida em
tempos de pandemia. Intercom: Revista Brasileira de Ciências da Comunicação, v. 44, n. 3,
p. 145-158, dez. 2021. Com adaptações.
Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas
I. A ação pedagógica, contribui para a autorreflexão do próprio aluno sobre o seu processo
de construção do conhecimento.
PORQUE
II. Para Freire, os alunos devem ser estimulados a conhecer sua realidade e seus
condicionantes histórico-sociais, construindo alternativas de superação, enfrentamento e
fortalecimento da cidadania negada.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta
da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Respondido em 27/11/2023 15:53:46
Explicação:
A atuação pedagógica de Freire não dissociava os processos de aprendizagem da luta pela
igualdade social e pela garantia dos direitos cidadãos daqueles com quem trabalhava - as
populações pobres do Brasil, do restante da América Latina e da África. A educação estimula a
autonomia, respeita os saberes trazidos pelos alunos e os entende como parte fundamental do
diálogo e das vivências.
3a
Questão /
Acerto: 0,0 / 0,2
O aluno do ensino noturno, por estar de alguma forma inserido no mundo do trabalho,
ter seu tempo quase todo dedicado à luta pela sobrevivência, por ser responsável por
si e, muitas vezes, por uma família, traz para a sala de aula uma concepção de vida,
valores incorporados e necessidades concretas ligadas ao seu cotidiano e às suas
expectativas de vida (...). Ao chegar à noite à escola, se defronta, muitas vezes, com
uma rotina que não valoriza e, portanto, não aproveita os elementos que aprendem no
decorrer do seu cotidiano de trabalho. Considerando este contexto, constata-se a:
Importância da aquisição de conhecimentos específicos voltados a seu mundo
do trabalho.
Organização do ensino noturno por faixas de idade e a redução de carga
horária para a permanência do aluno na escola.
Distância entre a perspectiva e a necessidade de estudo para o aluno do
ensino noturno e o ensino que a escola proporciona.
Preocupação do aluno do ensino noturno em relação à obtenção de um
certificado para apresentar em seu emprego.
Necessidade de conhecimentos mais práticos e menos teóricos na
organização curricular do ensino voltado ao aluno trabalhador.
Respondido em 27/11/2023 15:55:22
Explicação:
A resposta correta é: Necessidade de conhecimentos mais práticos e menos teóricos
na organização curricular do ensino voltado ao aluno trabalhador.
4a
Questão /
Acerto: 0,0 / 0,2
As turmas do Ensino de Jovens e Adultos (EJA) são plurais em suas composições, com
indivíduos diversos juntos para a conclusão dos estudos formais. Uma grande questão que
se coloca é como a prática de ensino pode aproximar e refletir os saberes de seus alunos.
Sobre as maneiras de criar uma integração, analise as afirmações.
I. Considerar as diferenças entre os alunos e usar como tema para discussões e conversas
em sala.
II. Desconsiderar os conhecimentos que os alunos possuem, pois estes não são formais.
III. Valorizar culturas e saberes, compartilhando como tema para as aulas.
VI. Valorizar práticas do dia a dia, compartilhando como tema para as aulas.
 É correto o que se afirma em:
I, III e IV, apenas.
II e IV apenas.
I e III, apenas.
I, apenas.
I, II, III e IV.
Respondido em 27/11/2023 15:55:45
Explicação:
É necessário haver o reconhecimento e a valorização das diferenças de saberes e de culturas que
nos formam, além da busca de uma educação para todos que, ancorada na perspectiva do direito,
contemple essa pluralidade a transitar na escola.
5a
Questão /
Acerto: 0,2 / 0,2
Leia o texto abaixo:
Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade
originária. poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da
comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a consciência para o
mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de entendimento, a
expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em
colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na
construção do mundo comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do
abundo. A palavra, porque lugar do encontro e do reconhecimento das consciências,
também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra pessoal, criadora,
pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade,
isoladas, imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que
não são capazes de superar, com a decisão de um projeto.
FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.
Podemos dizer que o texto acima trata:
Do ensino regular.
Da BNCC que insere eu seu texto a EJA.
Dos alunos reprovados em nossas escolas.
Do movimentode educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.
Das competências gerais da BNCC.
Respondido em 27/11/2023 15:56:04
Explicação:
A EJA é por essência um movimento coletivo, social e político. Por isso, ao compreender o lugar
da palavra e dos diálogos, estamos valorizando o encontro coletivo com as identidades. Os alunos
reprovados nas escolas regulares deixam de ser vistos por esses rótulos e são reconhecidos em
suas consciências políticas. Nesse processo, superamos os limites impostos pela BNCC.
6a
Questão /
Acerto: 0,2 / 0,2
O segundo Congresso Nacional de Educação de Adultos, realizado no Rio de Janeiro, em
1958, torna-se o epicentro para o país desse debate e dessa nova concepção para a
educação de adultos. A delegação de Pernambuco, da qual fazia parte Paulo Freire,
defende, em seu relatório, que o problema do analfabetismo no Nordeste era um problema
relacionado:
a situação de desigualdade social.
a falta de direitos políticos.
a má formação de professores.
a ausência de um ensino filosófico.
aos projetos políticos pedagógicos.
Respondido em 27/11/2023 15:56:41
Explicação:
Uma das importantes fontes para esses movimentos foi a conclusão apresentada por Paulo Freire
no 2º Congresso Nacional de Educação de Adultos, em 1958, quando ele afirma que o problema
do analfabetismo no Brasil é a situação de desigualdade social em que vive a maior parte da
população. Complementa dizendo que não haverá sucesso na luta contra o analfabetismo sem
encarar o problema da desigualdade e das más condições de vida da população.
7a
Questão /
Acerto: 0,2 / 0,2
( IFRS / 2016 - Adaptada) Diversos pedagogos, ao discutir a postura do educador ante as
demandas de mudança social em uma sociedade em conflito, destacam os fazeres que
competiriam ao que chamaram de novo educador. Assinale a alternativa a seguir que
traduz com maior exatidão essa questão:
Refazer a educação, transformá-la, a partir de novas políticas educacionais para
que uma educação realmente prática seja possível, criar uma alternativa
pedagógica que contribua com a formação de sujeitos ativos, ocupados com a
superação do tão atual passivismo.
Problematizar a educação, redirecioná-la, criar as condições objetivas para que
uma educação profissional realmente prática seja possível, criar uma alternativa
pedagógica que contribua com a formação de sujeitos ocupados com a superação
do desemprego.
Desescolarizar a educação, reinventá-la, problematizar as suas condições
objetivas para que uma educação realmente inovadora seja possível, criar uma
alternativa pedagógica que contribua com a formação de cidadãos, preocupados
com a superação da competitividade.
Refazer a educação, reinventá-la, criar as condições objetivas para que uma
educação realmente democrática seja possível, criar uma alternativa pedagógica
que contribua com a formação de sujeitos solidários, preocupados com a
superação do individualismo.
Repensar a educação, modificá-la, desenvolvendo metodologias de ensino que
promovam a participação em sala de aula e contribuam com a formação de
sujeitos participativos, preocupados com a superação do silêncio provocado pelo
mutismo pedagógico.
Respondido em 27/11/2023 15:57:17
Explicação:
A resposta correta é: Refazer a educação, reinventá-la, criar as condições objetivas para que uma
educação realmente democrática seja possível, criar uma alternativa pedagógica que contribua
com a formação de sujeitos solidários, preocupados com a superação do individualismo.
8a
Questão /
Acerto: 0,2 / 0,2
A procura pela finalização dos estudos formais, é parte de um universo mais amplo, da
participação da pessoa como cidadão, buscando melhorias de vida, seja pessoal ou
profissional. Ao trabalhar com turmas EJA deve levar em consideração alguns
comportamentos sociais. Nessa perspectiva, devem se considerar:
I. O tempo e forma de lazer dos estudantes.
II. A forma de comunicação dos estudantes, inclusive nos ambientes virtuais.
III. A cultura regional, muitas vezes o estudante é de outra região.
IV. Presença em sala de aula, turmas EJA devem ser mais rígidas na exigência da
presença em sala de aula.
É correto o que se afirma em:
I, II e III, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
I, II, III e IV.
II, III e IV, apenas.
Respondido em 27/11/2023 15:57:54
Explicação:
A presença em sala de aulas não necessariamente deve ser rígida, portanto, essa afirmativa está
incorreta. O que não pode faltar é a atenção a outros aspectos que se relacionam com o perfil dos
estudantes jovens e adultos, como a flexibilidade curricular, o trabalho, o lazer e dentro dela a
comunicação on-line, a cultura regional do indivíduo, a imagem pessoal do estudante e a diferença
de idade que pode haver em uma turma.
9a
Questão /
Acerto: 0,0 / 0,2
De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a educação de jovens e adultos,
essa modalidade da educação básica deve desempenhar diversas funções, das quais é
possível destacar:
I. Reparadora, que reconhece a igualdade antológica de todo ser humano de ter acesso a
um bem real, social.
II. Equalizadora, correspondente á igualdade de oportunidades, que possibilite oferecer aos
indivíduos novos inserções no mundo do trabalho.
III. Qualificadora, baseada no caráter incompleto do ser humano, refere-se à educação
permanente.
IV. Equitativa, que identifica e reconhece a alteridade própria dos jovens e adultos.
Analisando as afirmativas acima podemos concluir que:
Apenas I, II e III estão corretas.
Apenas III e IV estão corretas.
Apenas II, III e IV estão corretas.
I, II, III e IV estão corretas.
Apenas I e II estão corretas.
Respondido em 27/11/2023 15:58:26
Explicação:
A resposta correta é: Apenas I e II estão corretas.
10a
Questão /
Acerto: 0,2 / 0,2
Leia a situação abaixo:
Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que
I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as
pressões por resultados.
II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA.
III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens.
IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a
EJA.
Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC?
Podemos dizer que as opções corretas são:
I e III
I e II
I e IV
II e III
II e IV
Respondido em 27/11/2023 15:58:54
Explicação:
As duas opções corretas são a I e a III por tratar os aspectos centrais da BNCC, uma formação
educativa centrada na ocupação de uma função social, o trabalho. Ao delimitar o lugar da
educação básica sobre esse princípio, os currículos pautados pela Base fortalecerão os
movimentos de exclusão. As opções II e IV estão equivocadas por não compreenderem o
silenciamento da EJA no texto da BNCC.