aula apometria 20f - história (4)

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 CURSO DE APOMETRIA – CEPEC – 1a. AULA 
Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola
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11ªª..
AAUULLAA
AAPPOOMMEETTRRIIAA
CCOONNCCEEIITTOO EE
HHIISSTTÓÓRRIICCOO
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““AAPPOOMMEETTRRIIAA......
ÉÉ EENNEERRGGIIAA EE
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ÉÉ FFEEIITTIIÇÇAARRIIAA......””
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1. CONCEITO – RESUMINDO...
2. HISTÓRICO
3. UTILIDADES DA APOMETRIA
4. ÊXITO DA APOMETRIA
5. ORIGEM NA ESPIRITUALIDADE
6. FUNDAMENTAÇÃO CIENTÍFICA DA APOMETRIA
7. IMPORTANTE RESSALTAR...
8. LITERATURA
9. ALGUNS SITES
10. CURSO DE APOMETRIA ON LINE
11. LISTA DE DISCUSSÃO
12. TEXTO DO LIVRO VOZES DE ARUANDA (RAMATÍS), pg. 
11-14, DE AUTORIA DE VOVÓ MARIA CONGA
13. CONCLUINDO...
14. APOMETRIA – CURSO BÁSICO – PROGRAMAÇÃO 
CONDENSADA
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A P O M E T R I A
1. CONCEITO
 Do grego:
 "apo"= além de, separação, afastamento
 "metron"= relativo à medida, que mede
 representa o clássico desdobramento entre o corpo físico e os corpos 
espirituais do ser humano;
 não é propriamente mediunismo, mas sim uma técnica de separação 
desses componentes;
 é uma técnica que pode ser aplicada em todas as criaturas, não 
importando a saúde, a idade, o estado de sanidade mental e a resistência 
oferecida;
 é, então, ao mesmo tempo:
 técnica anímico-espiritual de desdobramento dos corpos, através da 
qual pode-se atuar tanto em encarnados como desencarnados; e é
 uma ferramenta de manipulação de energia
Resumindo
- é uma técnica de desdobramento do agregado espiritual do ser humano, 
induzida por energia mental de um operador encarnado, através de 
pulsos ou comandos energéticos mentais (sob impulsos da vontade);
- é uma ferramenta de manipulação de energia.
Este termo vem do grego APÓ – preposição que significa além de, 
fora de, e METRON – relativo a medida, que mede, medição. É uma 
técnica que consiste no desdobramento entre o corpo físico e os corpos sutis 
ou espirituais do ser humano, como também é um conjunto de técnicas 
utilizadas para o manuseio de energias empregadas durante um trabalho 
onde se aplica a Apometria, que é lastreada na Física Quântica. A Doutrina 
Espírita nos esclarece que este termo é usado para designar o clássico 
desdobramento ou emancipação da alma, onde o Espírito, juntamente com 
seu corpo perispiritual, se afasta do corpo físico. Não é propriamente 
mediunismo, mas apenas uma técnica de separação destes componentes. 
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Esta técnica é utilizada para tratamento de inúmeros problemas, tais como: 
obsessão e indução espiritual, assistência espiritual aos sofredores tanto 
encarnados como desencarnados, tratamento de enfemidades do corpo e da 
mente, atendimento a pessoas premidas por doenças de difícil solução, ao 
atendimento espiritual gratuito de enfermos, entre outros. É uma técnica 
embasada no AMOR (Regra de Ouro da Apometria) e utilizada por AMOR, 
nunca visando fins lucrativos. 
Segundo Ramatís, “a Apometria busca a cura, ou ao menos o lenitivo, 
para que o paciente procure sua auto-cura, através de palestras, passes, 
pelo despertamento da religiosidade inerente de cada um e pela reforma 
íntima, tendo o Evangelho do Cristo como condutor. A Apometria resgata o 
alento curativo bem exemplificado na personificação de Jesus e Francisco de 
Assis na Terra, que colocavam a caridade acima das diferenças dos 
homens, em prol de um amor igualitário, a todos atendendo sem distinções. 
Importante salientar que esta técnica não deixa obsessores a solta, e tem 
como tarefa precípua penetrar nas cidades do Umbral inferior, verdadeiros 
antros de maldade, magia negra, escravidão, tortura e sofrimento. Buscam 
Espíritos imorais que já passaram dos limites possíveis do exercício do sei 
livre arbítrio individual em total desrespeito ao próximo, retendo-os, 
encaminhando-os para esclarecimento nos locais devidos no astral, e 
desmanchando essas organizações das Sombras. Contribui assim 
decisivamente para a “limpeza” planetária das zonas abissais, auxiliando o 
Divino Mestre na evolução da coletividade da Terra”.
A Apometria vem, ainda, no sentido de complementar o trabalho de 
desobsessão nos casos mais difíceis, infensos à doutrinação pura e simples 
das normais sessões mediúnicas. E assim dá ela uma continuação maior à 
evolução da Doutrina Espírita.
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2. HISTÓRICO
 1963:
 Buenos Aires – VI Congresso Espírita Pan-Americano - Dr. 
Luiz Rodrigues apresenta a técnica Hipnometria;
 1965:
 Dr. Luiz Rodrigues;
 Farmaceutico-bioquímico, psicoterapeuta e não espírita;
 Hospital Espírita de Porto Alegra – HEPA;
 Hipnometria: consistia em desdobrar o paciente através de 
contagem lenta onde há impulsos energéticos (contava de acordo 
com a idade do paciente) e levá-lo até os médicos desencarnados no 
plano espiritual;
 DR. JOSÉ LACERDA DE AZEVEDO:
 Médico, espírita desde a juventude e profundo conhecedor da 
Doutrina Espírita Kardecista, e de inúmeras outras ciências, 
incluindo a física;
 Começou a estudar esta técnica;
 Mudou seu nome para APOMETRIA – achou inconveniente o nome 
dado, pois não tinha nada a ver com hipnose – técnica que induz ao 
sono;
 Entendeu que esta técnica consistia num desdobramento produzido 
pela vontade forte do operador;
 Que este desdobramento poderia ser feito instantaneamente pela 
vontade treinada deste, independente do hipnotismo, usando 
apenas as possibilidades anímicas da criatura humana;
 Não era utilizado o antigo método magnético de desdobramento e 
dissociação muito utilizado por pesquisadores no passado;
 Designa o desdobramento espiritual ou bi-locação – estudado 
por muitos (ex.: Ernesto Bozzano – Desdobramento – Fenômeno 
de Bilocação, 1972);
 Estudando, pesquisando e experimentando a nova técnica com 
muito amor, carinho e dedicação, Dr. Lacerda e sua equipe 
chegaram a resultados inesperados;
 Aplicando a Apometria em trabalhos com pacientes de toda a 
ordem, o método surpreendia, facilitando enormemente o 
diagnóstico dos sintomas como também trazendo, de imediato, a 
resposta positiva nos tratamentos aplicados. Muitas vezes o 
paciente surpreendia a equipe, totalmente recuperado após uma
sessão de atendimento;
 É uma técnica que não propõe alterações nos fundamentos 
filosóficos e éticos da Doutrina Espírita;
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 Publicou 2 livros:
 Espírito e Matéria – Novos Horizontes para a 
Medicina, 1977
 Energia e Espírito – Teoria e Prática da Apometria, 
1993;
 Atualmente já contamos com inúmeras publicações sobre este 
assunto;
 Vasta informação na internet.
3. UTILIDADES DA APOMETRIA
 O maior êxito desta técnica está em sua aplicação em médiuns, 
para contato fácil e objetivo com o mundo espiritual;
 Visa o tratamento dos corpos desdobrados para fins de harmonia;
 Ao encaminhamento de espíritos desencarnados para hospitais, 
colônias no plano astral ou regiões, segundo seus padrões 
vibratórios, com finalidade de conseguir bem estar e saúde;
 Para a assistência espiritual aos sofredores de ambos os lados da 
vida – encarnados e desencarnados;
 Tratamento de enfermidades do corpo e da mente;
 Atendimentoàs criaturas que sofrem pelas doenças de difícil 
solução;
 Atendimento espiritual gratuito dos enfermos, utilizando, para tal, 
os recursos da potencialidade anímico-espiritual dos sensitivos.
É indicada para os casos de cirurgias astrais, incluindo transplantes de 
órgãos comprometidos, remoção ou desintegração de miomas por 
exemplo, obsessão e indução espiritual, auto-obsessão, pseudo-obsessão, 
parasitismo, vampirismo, estigmas espirituais, remoção de chips e 
parasitas no corpo astral, arquepadias (magia originada em passado 
remoto), goécia (magia negra), tratamento especiais para magos negros, 
tratamento de espíritos em templos do passado, utilização dos espíritos da 
natureza, condução dos espíritos encarnados, porém desdobrados, para 
Hospitais do Astral Superior. Indicado para a criação de campos de força 
magnéticos. Perfeito para tratar de síndrome de ressonância vibratória 
com o passado, que é a cura e eliminação de traumas vividos em vidas 
passadas.
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4. ÊXITO DA APOMETRIA
Se dá pela condição que se tem de entrar em contato com o Mundo Espiritual 
pela mediunidade, de modo fácil e objetivo.
O sucesso do atendimento apométrico deve-se à conjugação de 
esforços resultantes do nível de conhecimento técnico do dirigente dos 
trabalhos, dos médiuns em estado de desdobramento induzido e da 
imprescindível cobertura por parte dos Mentores Espirituais, todos 
perfeitamente identificados no supremo ideal de SERVIR!
5. ORIGEM NA ESPIRITUALIDADE
Informações mediúnicas indicam que o Projeto Apometria foi elaborado 
no Plano Espiritual no século 19, possivelmente nos primeiros anos da 
década de 1890, e o coordenador espiritual deve ser a entidade conhecida 
hoje como Dr. Lourenço.
Segundo Ramatís, a Apometria é uma técnica oriunda da Aumbamdhã 
– Lei Maior Divina ou Sabedoria Secreta, setenária e esotérica, originária de 
uma estrela da Constelação de Sírius, muito próxima ao Grande Sol Central. 
Ela é por nós conhecida desde os tempos de Atlântida, época em que este 
foi Sacerdote Aumbandhã.
Em nosso tempo, em 1867, essa técnica de cura, que ainda não levava 
o nome de Apometria, era descrita através de seus métodos e mecanismos 
pelo Sr. Peyanne, na Sociedade Espírita de Bordeaux, sob a aquiescência de 
Kardec. Ainda nesse período coube a outro cientista e pesquisador da 
Doutrina Espírita, Erneto Bozzano (1862-1943), em sua obra Fenômenos 
de bilocação, criar o termo desdobramento, circunstanciando 
detalhadamente, os processos que envolvem os veículos de manifestação do 
espírito reencarnado, dentro de uma ordem setenária.
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6. FUNDAMENTAÇÃO CIENTÍFICA DA 
APOMETRIA
Dr. Lacerda, desde as primeiras experiências, ao fazer a contagem, 
apercebeu-se de que os números, em si, não tinham significado, que 
pender-se-ia usar letras do alfabeto, ou qualquer outro símbolo. O que 
importava era a energia mental dirigida com a intenção de produzir o 
desdobramento. A cada novo número um quantum de energia é mobilizado 
pela mente que vai construindo uma força capaz de atuar poderosamente no 
mundo astral provocando fenômenos diversos. Usada com ética e com amor, 
esta força produz efeitos extraordinários, com benefício a encarnados e 
desencarnados.
7. IMPORTANTE RESSALTAR:
A Apometria torna-se uma técnica revolucionária no manejo com as 
criaturas do Pai. Entretanto, ela deve ser vista como um meio de contato e 
auxílio e não como um princípio finalizador. Primeiramente, como a 
Apometria manipula, ou melhor, permite manipular energias poderosas, não 
se aconselha trata-la sem a visão ampla da Doutrina Espírita. Depois de 
impregnados com a doutrina é que devemos aprimorar nossa conduta, 
agregando os valores da Apometria. As técnicas apométricas devem sempre 
ser compartilhadas entre os obreiros,ser estudadas, analisadas e aplica-las 
em comunidade a fim de apreende-las. O local de residência dever ser 
SEMPRE UMA CASA ESPÍRITA, que segue os ensinamentos Kardecistas e 
que também trabalhe em socorro aos irmãos, segundo metodologia 
apométrica. Consolidados estes ensinamentos através dos estudos em grupo 
e da prática construtiva, os obreiros terão subsídios em suas mãos para 
dinamizarem o processo de melhora e cura daqueles que os procuram. 
Assim a Apometria complementa a formação do trabalhador que com o 
conhecimento prévio da Doutrina Espírita, conseguirá trabalhar com 
entidades encarnadas e desencarnadas através do veículo apométrico. 
Recomenda-se ao obreiro da Apometria o CONSTANTE ESTUDO das obras 
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de Kardec e qualquer outro título que preencha lacunas np crescimento 
intelectual de cada um
LITERATURA
 ANGELO INÁCIO [psicografado por Robson Pinheiro Santos]. 
Tambores de Angola.
 ANGELO INÁCIO [psicografado por Robson Pinheiro Santos]. 
Aruanda.
 ANGELO INÁCIO [psicografado por Robson Pinheiro Santos]. No 
Reino das Sombras – Livro 1 - Legião.
 AZEVEDO, José Lacerda de. Espirito e Matéria – Novos 
Horizontes para a Medicina.
Porto Alegre: Palotti, 1988. 296p.
 AZEVEDO, José Lacerda de. Energia e Espírito – Teoria e 
Prática da Apometria.
3a. ed. Caxias do Sul: Gráfica da UCS (Universidade de Caxias 
do Sul), 2002. 199p.
 BARSANULFO, Eurípedes; Ismael Alonso & Miguel de Alcântara. 
[psicografado
Por João Berbel]. Apometria Vista do Além. 3a. ed. Franca: 
Ed. Farol das Três
Colinas, 2000. 216p.
 BARZ, Patrícia e Geraldo Magela Borbagatto. Apometria para 
Iniciantes. 
 FILHO, Gilberto Staniezki. Apometria – Mais um Instrumento 
(site: http://www.gilbertofilho.com.br/interna.php?link=livros )
 COSTA, Vítor Ronaldo. Apometria – Novos Horizontes da 
Medicina Espiritual.
Matão: Casa Editora O Clarim, 1997. 188p.
 GODINHO, J. S.. Apometria – A Nova Ciência Da Alma. Lages. 
Holus Editora..
 GODINHO, J. S.. Regressão de Memória e Apometria. Lages. 
Holus Editora..
 GODINHO, J. S.. Os Portais da Felicidade – Apometria na 
Prática. Lages: Heck 
Publicações, 1997. 172p.
 GODINHO, J. S.. Apometria – O Caminho da Harmonia 
Espiritual e da Felicidade – A 
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Nova Ciência da Alma. . Londrina: Editora Universalista, 1999. 
202p.
 GODINHO, J. S.. Desvendando o Psiquismo – O Espírito em 
Terapia. Lages: Holus
Editora, 1999. 222p.
 GODINHO, J. S.. Psiquismo em Terapia – Regressão de 
Memória e Apometria.
Limeira: Ed. Do Conhecimento, 2000. 256p.
 GODINHO, J. S.. Mediunidade e Apometria – Terapêutica 
Espiritual. Lages: Holus
Editora, 2002. 226p.
 GODINHO, J. S.. Iniciação Apométrica – Terapêutica 
Medianímica. Lages: Holus
Editora, 2003. 312p.
 GODINHO, J. S.. Do Juízo Final a Uma Nova Era de Luz – A 
Civilização do 
Mentalismo. Lages: Holus Editora.
 GODINHO, J. S.. Apometria e Animismo. Lages: Holus Editora, 
2005.
 GOMES, Clécio Carlos. Psicoterapia à Luz da Apometria. São 
Paulo: Terceira 
Mensagem, 2000. 200p.
 GOMES, Clécio Carlos. A Alma em Depressão.
 GOMES, Clécio Carlos. Saúde Mental e Ciência Espírita.
 HERVÉ, Ivan Vianna, Rogério Sele da Silva, Volnei Borges, Eva 
Isabel Tejada.. Apometria – A conexão entre a Ciência e o 
Espiritismo. Casa Espírita João Pedro.
 OLIVEIRA, AUGUSTO BRANDÃO DE , CARVALHO, PEDRO DIAS DE, 
OLIVEIRA, SHIRLEY ROSANA. Introdução à Apometria sem 
Incorporação. shirleyroli@yahoo.com.br
 RAMATÍS. [psicografado por Norberto Peixoto]. Chama Crística.
Limeira: Ed. do
Conhecimento, 2001. 160p.
RAMATÍS. [psicografado por Norberto Peixoto]. Samadhi. Limeira: 
Ed. do
Conhecimento, 2002. 208p.
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 RAMATÍS. [psicografado por Norberto Peixoto]. TRILOGIA:
APOMETRIA E UMBANDA
 Evolução no Planeta Azul. Ed. Do Conhecimento..
 O Jardim dos Orixás. Ed. Do Conhecimento.
 Vozes de Aruanda. Ed. Do Conhecimento.
 RODRIGUES, LUIS. J. GOD BLESS THE DEVIL: The key to the 
libertation of Psychiatry. (www.abebooks.com)
 SILVEIRA, DIMAS.. Ponte pra Redenção. Casa do Jardim.
 SCHREINER, Elizabeth Monteiro. Cromo-Cristal-Terapia na 
Apometria. Porto Alegre:
Kuarup Ed., 1999. 112p.
 SOCIEDADE GRUPO ESPIRITUALISTA JOÃO PEDRO. Apometria –
Curso 
Preparatório. Lages: Holus Ed. 132p.
 TAFARELLO, Cláudio & Milton Tafarello. Apometria de A a Z. com 
Impulsoterapia.
Limeira: Ed. Do Conhecimento, 2002. 224p.
 VÁRIOS AUTORES. Apometria Hoje – Coletânea de Artigos.
ALGUNS SITES 
 www.casadojardim.com.br
 www.sbapometria.com.br (Sociedade Brasileira de Apometria)
 www.apometria.org.br
 www.spiritusweb.com.br/apometria
 www.brasil.terravista.pt/AreiasBrancas
 www.brasil.terravista.pt/AreiasBrancas/2192/apo.htm
 www.geocities.com/vianna/strasse/5774/roteiro.htm
 www.geocities.com/cleon2003
 www.apometriars.hpg.ig.com.br
 www.holuseditora.com.br/paginas/apometria.html
 www.semeadordeestrelas.hpg.ig.com.br/apometria
 //raiodeluz.cjb.net
 www.conhecaoparana.com.br/html/religiao/apometria.htm
 www.wspirito.org.br/portal/artigos/bernardi/apometria.html
 www.wspirito.org.br/portal/perguntas/p0431.html
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 www.desdobramentoespiritual.com (Apostila de Nelson Miranda)
 http://www.gilbertofilho.com.br/interna.php?link=livros (Apometria –
Mais um Instrumento)
SITES DE BUSCA: google, yahoo, altavista, jarbas, entre outros
CURSO DE APOMETRIA ON LINE
 http://educacao.brasilholistica.com.br/course
PRECISA FAZER INSCRIÇÃO
LISTAS DE DISCUSSÃO
 www.grupos.com.br/grupos/lista-apometria
o enviar e mail para assinar-lista-apometria@grupos.com.br
o responsáveis Márcio e J. S. Godinho
 //br.groups.yahoo.com/group/listadaapometria
o enviar e mail para 
listadaapometria-subscribe@yahoogrupos.com.br
 Apometria e Psiquismo:
o //br.groups.yahoo.com/group/abeap
o enviar e mail para abeap-subscribe@yahoobrupos.com.br
 Apometria e Umbanda:
o //br.groups.yahoo.com/group/Apometria_umbanda
o enviar e mail para 
apometria_umbanda_subscribe@yahoobrupos.com.br
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TEXTO DO LIVRO VOZES DE ARUANDA (RAMATÍS), 
PG. 11-14, DE AUTORIA DE VOVÓ MARIA CONGA
“Salve, mizi fios!
Hoje esta preta velha vai falar de maneira articulada, de acordo com a 
psicologia transpessoal da Nova Era, adequada aos esforçados leitores 
espiritualistas.
A psicologia do terreiro, no seu linguajar popular, é para que atinjamos 
os espíritos dos simples, mesmo alguns semi-analfabetos.
Um homem do povo, brasileiro, diante de uma “dotôra”, ou de uma 
erudita abadessa, exímia psicóloga do alto conhecimento, de português 
aprimorado na escrita e na oralidade, ficará inibido, não abrindo seu 
coração. Por isso, nos apresentamos como uma vovó preta nos terreiros e 
uma freira mesas, trabalhando com mais de um aparelho mediúnico. A cada 
um é dado de acordo com a sua necessidade de esclarecimento.
A Umbanda, que não doutrina ninguém, evangeliza, chegando próximo 
das coisas “pequenas” do dia-a-dia. E, com essa sintonia, com amor e 
humildade, vai fazendo os homens reverem seus valores, repensando suas 
condutas, interiorizando e alargando os ensinamentos do Cristo-Jesus.
Nesta época de liberdade, em que se anuncia nas listas da internet os 
princípios mais diversos, o psiquismo cresce em importância e o animismo 
perde o garrote da mistificação.
Raro o fenômeno mediúnico isolado, como exígua é a manifestação 
tão-somente anímica. 
Se o ente sintoniza com uma comunidade de espíritos perdidos e 
presos no passado – por exemplo, em situação de guerra, acidentes 
violentos, torturas, magia – , sentirá repercussão vibratória prejudicial pelo 
processo mediúnico mórbido, quase certamente antecedido de uma 
síndrome de ressonância com o passado, o que é um fenômeno anímico.
A sintonia mediúnica é antecedida de um fenômeno anímico, como por 
exemplo, a passividade clássica, que é a deliberação da vontade da alma do 
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médium permitindo o contato fluídico com outro espírito, no caso 
desencarnado.
Observem que existe o transtorno anímico sem mediunismo, e é 
“impossível” a sintonia mediúnica sem a alma do encarnado, o animismo, 
salvo em médiuns totalmente inconscientes que outrora não conseguiam 
controlar as manifestações.
Os médiuns, inconscientes no passado, ou conscientes nos dias atuais, 
para expressar um “transe”, tem de exercer um ato volitivo, de vontade, 
dando a clássica passividade: a alma, a ânima, se expressa antes da 
instalação do fenômeno mediúnico ou da catarse anímica.
Na atualidade, não reencarnam mais médiuns inconscientes. Ao menos 
até autorização em contrário dos maiorais do Espaço.
Na Apometria se detalha os transtornos anímicos, com clareza.
Aumenta a responsabilidade, no encadeamento das leis de causa e 
efeito, dos que lidam com a Apometria; ela é geradora de carma, bom ou 
ruim, de acordo com a intenção e a consciência de quem esta aplicando a 
técnica.
Tentaremos exemplificar.
Numa primeira situação, uma mãe aturdida com o filho “adolescente” 
de 24 anos, agressivo, anti-social, que eventualmente se droga, e esta 
namorando uma mulher mais velha, vai a um “pai-de-santo”, num 
determinado terreiro, e pede que dê um jeito.
A mãe “amorosa” contrata trabalho “forte”, que resolve.
O filho se encontra com seu discernimento normal, e suas atitudes não 
justificam o procedimento intempestivo da mãe, que esta “autorizando”, 
como se fosse uma procuração, a interferência no campo energético do filho, 
com sérias conseqüências, dentro das leis de causa e efeito, para ela e para 
o “pai-de-santo”. 
O dito “pai-de-santo” faz despacho com animal de quatro patas, 
sacrificando, invocando os espíritos que o apóiam, em concentrada 
mentalização, com sinais cabalísticos.
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No segundo exemplo, visitemos um grupo de Apometria em seu dia de 
atendimento aos médiuns trabalhadores. 
Uma das médiuns, em sentido choro, diante do dirigente, roga 
atendimento ao seu filho, jovem “rebelde” que se envolveu com uma garota 
“muito louca”, de uma turma da “pesada”, levando o coitadinho a faltar à 
faculdade e não se interessar mais por nada. Com o semblante sério, entre 
lágrimas, diz que achou uma bagana de maconha na carteira do filho.
O dirigente apométrico procede aos comandos verbais, contagens, 
varredura energética; despolariza memória, cria campos de força de 
detenção, faz tudo o que pode com a sua liderança, junto ao grupo, para 
auxiliar a dedicada médium e seu rebento amado com sua adestrada força 
mental.
Por último, em sentido entusiasmo, adota os procedimentos 
apométricos mais “modernos” que aprendeu em recente seminário, ótima 
oportunidade de ensinar aos médiuns os avanços nesta fantástica técnica.
O jovem filho da médium “zelosa” se encontra com o discernimento 
em perfeita normalidade.
Dentro das leis cósmicas, equânimes para todos, se distorceuo livre 
arbítrio individual (nenhum dos dois consulentes pediu atendimento) e o 
merecimento (não houve intercessão de espírito superior com esse direito), 
desequilibrando-se a programação reencarnatória de ambos, praticando-se 
magia negra, desestruturando a harmonia universal.
Que os filhos concluam que é muito fácil fazer magia negra com a 
Apometria; não precisa haver despacho pago em encruzilhada urbana. Basta 
a força mental do operador e a aquiescência dor grupo.
A liberdade que se tem impõe enorme responsabilidade no que se faz.
Diferente de quando disfarçávamos os cultos e os cânticos aos Orixás 
com os santos e rezas católicos, no escuro da senzala de chão batido. 
Diverso de quando os negros recém-alforriados aceitavam as propostas das 
moedas dos “sinhôs” para praticar sua magia em proveito deles, 
pressionados que estavam pelo estômago esfomeado.
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Os “apometristas”, bem nutridos física e intelectualmente, localizados 
em salas ventiladas, com secretárias, fichários dos atendimentos, e 
estagiários na assistência, não devem sentir-se um passo a frente, como se 
as outras formas de terapêutica espiritual estivessem ultrapassadas.
Vigiam-nos as leis cósmicas, eternas e imutáveis, onipotentes, 
simbolizados no “olho que tudo vê”, que iguala o “doto” da Apometria com o 
“pai-de-santo” da encruzilhada...
Que a conclusão da Trilogia Apometria e Umbanda, livros 
capitaneados por Ramatís e sua falange, sirva de reflexão para todos os 
filhos desta pátria do Cruzeiro do Sul.
Que o Amor se esparja nos corações.
Vovó Maria Conga.”
Porto Alegre, 06 de abril de 2005.
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A APOMETRIA É APENAS UMA TÉCNICA DE TRABALHO. NÃO PROPÕE 
QUALQUER ALTERAÇÃO NEM ACRESCENTA NADA AOS FUNDAMENTOS 
FILOSÓFICOS, MORAIS E FILANTRÓPICOS DA DOUTRINA ESPÍRITA. É 
UMA TÉCNICA DE DESDOBRAMENTO ESPIRITUAL INDUZIDA POR 
ENERGIA MENTAL DO OPERADOR, ENCARNADO. TRATA-SE DE UMA 
TÉCNICA ANÍMICA. AINDA, TENHAMOS SEMPRE EM MENTE QUE A 
APOMETRIA É UM INSTRUMENTO AUXILIAR DE MANUSEIO ANÍMICO-
MEDIÚNICO, APLICADO COM A FINALIDADE DE FACILITAR O ACESSO 
DO MÉDIUM À INTIMIDADE ENERGÉTICA DO INDIVÍDUO ENFERMO.
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RREEGGRRAA DDEE OOUURROO DDAA AAPPOOMMEETTRRIIAA
Aqui, no entanto, devemos dirigir um vigoroso alerta para os 
entusiasmos que possamos estar provocando.
Como fundamento de todo esse trabalho – como, de resto, de todo 
trabalho espiritual – deve estar o Amor. Ele é o alicerce. Sempre.
As técnicas que apontamos são eficientes, não temos dúvidas.
O controle dessas energias sutis é fascinante, reconhecemos, pois 
desse fascínio também sofremos nós. Mas se tudo não estiver 
impregnado de caridade, de nada valerá. Mais: ao lado da caridade, e 
como conseqüência natural dela, deverá se fazer presente a humildade, 
a disposição de servir no anonimato. Se faltar amor e disposição de 
servir pelo prazer de servir, corremos perigo de incorrer na má 
aplicação das técnicas e do próprio caudal de energia cósmica, 
tornando-nos satânicos por discordância com a Harmonia Universal.
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APOMETRIA – CURSO BÁSICO
PROGRAMAÇÃO CONDENSADA
1. Apometria – Histórico, definição e assuntos correlatos
2. Física Quântica na Apometria
3. Forças ou energias empregadas na Apometria
4. Os corpos espirituais
5. Os Chakras
6. Níveis e sub-níveis – personalidade virtuais
7. As Leis da Apometria e sua Regra de Ouro
8. Mediunidade e Apometria
9. Técnicas de proteção em grupo e individuais
10. Entrosamento da Apometria com a Doutrina Espírita e a 
Umbanda
11. Classificação didática dos distúrbios espirituais
12. Auto-obsessão
13. O poder da mente e corrente mento-magnética
14. Técnicas Apométricas
15. Polaridade
16. M. O. F. – Micro-organizadores florais, Cromoterapia, Cristais e 
Luminoterapia
17. Desdobramento múltiplo
18. Atendimento à distância
19. Trabalho Prático.
Professores:
Rosana da Graça Nadolny Loyola – rosana.loyola@hotmail.com
rosana@iap.pr.gov.br
Gilberto Augusto Borba – gilbertorepresentante@hotmail.com
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