filosofia da educação 3

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1. Pergunta 1
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Assinale a alternativa que NÃO se relaciona com a pedagogia liberal.
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1. Correta: 
A prioridade é a economia e a geração de riquezas, de modo que a educação não é considerada um bem-material.
Resposta correta
2. A educação liberal reflete os ideais do individualismo e o espírito de liberdade.
3. Os sujeitos precisam aprender a se adaptar aos valores e normas da sociedade e de sua cultura.
4. Considera-se a valorização de aptidões individuais.
5. A função da escola é preparar indivíduos para o desempenho de papeis sociais.
2. Pergunta 2
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Assinale a alternativa que não condiz com as pedagogias da tendência liberal:
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1. Tradicional
2. Incorreta: 
Renovada não-diretiva
3. Renovada Progressista
4. Libertadora
Resposta correta
5. Tecnicista
3. Pergunta 3
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O caráter político da educação é marcado por sua:
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1. Correta: 
não neutralidade.
Resposta correta
2. neutralidade
3. internacionalidade
4. parcialidade
5. complementaridade
4. Pergunta 4
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A educação ativa passou, no início do século XX, por intensa repercussão. Conhecida no Brasil como Escola Nova, foi aqui divulgada, primeiramente, por
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1. Laerte Ramos de Carvalho
2. Maria Nilde Mascelani
3. Correta: 
Anísio Teixeira.
Resposta correta
4. Paulo Freire
5. Dermeval Saviani
5. Pergunta 5
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O caráter histórico-social da pedagogia progressista exige a constante vinculação entre educação e sociedade por meio da prática social. Assinale a alternativa FALSA:
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1. O que a pedagogia progressista pretende é compreender a educação como dependente da política, mas não com ela identificada nem a ela subordinada.
2. O saber objetivo transformado em saber escolar não interessa por si mesmo, mas sim como meio para o crescimento dos alunos.
3. O papel da mediação exercido em torno da análise dos conteúdos elimina a "nao-diretividade" como forma de orientação do trabalho escolar. 
4. Correta: 
A ênfase dada às necessidades de ação política, no entanto, não pode provocar distorções. Descuidar do próprio trabalho pedagógico, privilegiando a ação política, o que, afinal, "ideologiza" a educação, é o esperado.
Resposta correta
5. É importante que os alunos não apenas assimilem o saber objetivo enquanto resultado, mas aprendam o processo de sua produção, bem como as tendências de sua transformação.
6. Pergunta 6
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Existem três tendências filosóficas-políticas para compreendermos a Educação que se constituíram ao longo do século XX. Acerca da "educação como transformação", assinale a resposta correta:
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1. Não se propõe desvendar e utilizar-se das próprias contradições da sociedade, para trabalhar criticamente pela sua transformação.
2. É crítica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes. 
3. Propõe uma ação pedagógica otimista, do ponto de vista político, acreditando que a educação tem poderes quase que absolutos sobre a sociedade.
4. Propõe mudanças radicais nas estruturas hierárquicas da educação, visando atender as demandas liberais e neo-liberais. 
5. Correta: 
É crítica, recusa-se tanto ao otimismo ilusório, quanto ao pessimismo imobilizador. Por isso propõe-se compreender a educação dentro de seus condicionantes e agir estrategicamente para a sua transformação. 
Resposta correta
7. Pergunta 7
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A despeito das mudanças educacionais no Brasil, a educação brasileira ainda possui traços claramente identificáveis da Pedagogia tradicional.
Considerando as ideias de Saviani (2008), assinale a alternativa correta.
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1. A Pedagogia Tradicional jamais poderia ser leiga visto que suas raízes estão fincadas na tradição religiosa católica.
2. Correta: 
Essa corrente pedagógica, que se apresenta nas vertentes religiosa e leiga, predomina na educação brasileira no período que vai do descobrimento do Brasil até a década de 1930, pois, a partir de 1932, já se nota a coexistência entre Pedagogia Tradicional e Pedagogia Nova.
Resposta correta
3. A vertente religiosa da Pedagogia Tradicional foi utilizada no Brasil apenas para fins de catequização dos indígenas.
4. No Brasil, a Pedagogia tradicional predomina entre 1549 e 1822, quando a família real se transfere para o Brasil, provocando, assim, a necessidade de ampliação do número de escolas e renovação da educação brasileira.
5. c. identificada na educação brasileira. Isso se deve à forte influência dos padres jesuítas, precursores da educação escolar no Brasil.
8. Pergunta 8
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Na história da educação, identificam-se determinadas tendências pedagógicas que tipificam elementos da cultura educacional na sociedade. No quadro abaixo, estão presentes algumas características das tendências pedagógicas adotadas no Brasil
• O papel fundamental da escola é a formação de atitudes. • Os conteúdos são baseados na busca dos conhecimentos pelos próprios estudantes. • Prioriza métodos baseados na facilitação da aprendizagem. • Aprender é modificar as percepções da realidade. • A educação é centralizada no estudante e o professor é quem garante um relacionamento de respeito.
A tendência pedagógica caracterizada é a:
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1. Incorreta: 
Liberal renovada não-diretiva.
2. Progressista histórico-crítico.
3. Libertária.
4. Liberal tecnicista.
5. Progressista libertadora.
Resposta correta
9. Pergunta 9
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A pedagogia libertadora de Paulo Freire, também conhecida como pedagogia do oprimido, incide na educação voltada para a conscientização da opressão, que permitiria consequentemente a ação transformadora. Assinale a alternativa falsa:
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1. A forma de trabalho é o "grupo discussão", a quem cabe autogerir a aprendizagem, definindo o conteúdo e a dinâmica.
2. A pedagogia libertadora é uma atividade crítica em que professores e alunos, ao compreenderem os conteúdos e a realidade que os cercam, agem de forma a causar a transformação dos mesmos.
3. Trata-se de uma não diretividade, mas não de um professor que se ausenta, mas que permanece vigilante para assegurar ao grupo que ele pode se expressar e ter a sua palavra.
4. Correta: 
Ênfase na educação "idealizadora". Ela se dá a partir de uma situação-ideal, da qual se toma distância para analisá-la criticamente.
Resposta correta
5. O diálogo é fundamental entre professor e aluno, uma vez que educador e educando se posicionam como sujeitos do ato de conhecimento.
10. Pergunta 10
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No seu primeiro livro Educação Brasileira - estrutura e sistema, publicado em 1973, Saviani dedica-se sobre a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Qual é a alternativa que NÃO expressa corretamente uma das críticas feitas à educação brasileira.
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1. Há Descontinuidade dos programas educativos.
2. Correta: 
Falta de verbas para financiamento de pesquisas.
Resposta correta
3. As instituições estão desprovidas de planos e de intencionalidade.
4. A LDB é inoperante, por não ser capaz de realizar as transformações necessárias.
5. Apresenta incoerências por inadequação à realidade brasileira.