REVISÃO

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REVISÃO – TEORIA GERAL DO DIREITO
1. Avalie as afirmações a seguir:
 
I. As expressões “normas jurídicas” e “normas ética” são sinônimas.
II. As normas de conduta são espécies de norma jurídica.
III. O Direito é um mecanismo de controle social.
 
É correto o que se afirma em:
a) Apenas o item I é correto.
b) Apenas os itens I e III são corretos.
c) Apenas os itens II e III são corretos.
d) Apenas o item III é correto. 
e) Apenas o item II é correto.
2. Analise as afirmativas abaixo e assinale a correta: 
a) Existindo uma lei que disponha sobre uma determinada matéria, o juiz está obrigado a aplicá-la em suas decisões, não podendo contraria-la, sob pena de nulidade.
b) As Leis são gerais e podem apresentar um grande distanciamento entre as normas jurídicas e os fatos. Deste modo, o magistrado pode afasta-la em sua interpretação do caso concreto, especialmente se a aplicação desta Lei violar Princípios Constitucionais.
c) Para a defesa da Democracia, é necessário que o Judiciário siga sempre o estrito texto das leis, caso contrário, estaria exercendo a função do poder legislativo. 
d) O uso dos costumes como fonte do Direito é característica dos sistemas jurídicos da Common Law, sendo virtualmente impossíveis de aplicá-los no modelo brasileiro em razão deste ter adotado o sistema da Civil Law. 
3. Quanto às categorias dos métodos de interpretação assinale a alternativa correta quanto ao método hermenêutico de interpretação normativa:
a) A interpretação sistemática é a compreensão que o jurista realiza a partir da própria língua, de sua estrutura sintática, do conjunto de suas palavras, dos verbos que exprimem condutas.
b) A interpretação histórica, por sua vez, procede de acordo com as ferramentas lógicas que clarificam o sentido e a compreensão do texto. 
c) A interpretação lógica é aquela que se faz tendo por base a compreensão da norma no contexto do ordenamento ou do sistema jurídico como um todo. Trata-se de interpretar a norma relacionando-a com as outras do ordenamento, comparando-a com os princípios do sistema, descobrindo eventuais ambiguidades, antinomias ou lacunas.
d) A interpretação histórica é aquela que busca fixar as circunstâncias que, em determinado tempo histórico, levaram à formação da norma jurídica. Quando o jurista busca os debates legislativos que precederam à promulgação de determinada norma jurídica, está apreendendo muito do contexto dos problemas, ideias e pretensões da época histórica do surgimento dessa norma.
e) A interpretação restritiva é aquela que aumenta o campo de possibilidades hermenêuticas de uma norma jurídica. As hipóteses normativas são ampliadas pelo jurista, de tal modo que previsões originalmente não estipuladas passem a ser compreendidas no âmbito de implicações de uma determinada norma. 
4. Sobre as escolas de interpretação do direito e métodos de interpretação, pode-se concluir que:
a) A escola histórica também é chamada de exegética.
b) Para a Escola histórica, além do código, o intérprete não deveria pesquisar o Direito na organização social, política ou econômica. 
c) A Escola Exegética defendia que a interpretação jurídica deveria se dá a partir da concepção dos direitos universais, naturais e inerentes ao ser humano.
d) A Escola Histórica surgiu como crítica ao dogmatismo exagerado, defendendo uma interpretação jurídica mediante os costumes do povo, já que é fruto de sua História.
e) Para a Escola exegética o intérprete não deveria ficar adstrito à vontade do legislador. 
5. Assinale a alternativa correta:
a) a norma revogada continua vinculante para os casos anteriores à sua revogação;
b) há incompatibilidade entre a lei nova e a antiga, se a nova regular inteiramente a matéria tratada pela anterior;
c) a norma estará em vigor enquanto não surgir outra que a altere ou revogue, exceto se tratar-se de norma temporária;
d) a norma federal não tem validade no espaço aéreo e marítimo, somente em terra firme;
6. Atente ao seguinte dispositivo legal: “A lei posterior revoga a anterior quando expressamente o declare, quando seja com ela incompatível ou quando regule inteiramente a matéria de que tratava a lei anterior” (§1º do art. 2º da Lei de Introdução às Normas do Direito Brasileiro)
O dispositivo em destaque remete ao critério de solução de antinomias jurídicas denominado
a) critério cronológico.
b) critério da especialidade.
c) critério ontológico.
d) critério hierárquico
7. "O texto, preceito, enunciado normativo é alográfico. Não se completa no sentido nele impresso pelo legislador. A 'completude' do texto somente é realizada quando o sentido por ele expressado é produzido, como nova forma de expressão, pelo intérprete. Mas o 'sentido expressado pelo texto' já é algo novo distinto do texto. A interpretação do direito opera a mediação entre o caráter geral do texto normativo e sua aplicação particular: isto é, opera a sua inserção na vida." (GRAU, Eros Roberto. Ensaio e discurso sobre a interpretação/aplicação do direito. 5. ed. São Paulo: Malheiros, 2009. p. 83). A partir da leitura do trecho acima transcrito, é CORRETO afirmar que a adaptação de lei, por um intérprete, às exigências atuais e concretas da sociedade, configura interpretação:
a) Histórica;
b) sistemática;
c) sociológica;
d) axiológica;
e) autêntica.
8. Não existindo um único plano de direitos, com uma fronteira delimitada segura e unidimensional, os direitos fundamentais e princípios interpenetram-se uns em outros, interferem-se e se sobrepõem. A principal utilidade de um dos mais importantes princípios é a de resolver os dilemas da interpretação constitucional, representado pelo conflito entre princípios constitucionais, aos quais se deve igual obediência, por ser a mesma posição que ocupam na hierarquia normativa. Estabele-se, assim, um "princípio dos princípios", que determina a busca por uma solução de compromisso, na qual se respeita mais, em determinada situação, um dos princípios em conflito, procurando desrespeitar da forma menos gravosa possível, os outros. Qual princípio é esse que surge hoje como um dos mais determinantes para o exercício da hermenêutica jurídica?
a) Princípio da Proporcionalidade
b) Princípio da Legalidade
c) Princípio da Publicidade
d) Princípio da Individualização da pena
e) Princípio da Igualdade
9. “Acerca da justiça e da injustiça temos de apurar primeiramente qual é o seu âmbito de ação, de que espécie de disposição intermédia é a justiça e de que extremos é o justo meio termo. O nosso exame tem de ser levado a cabo de acordo com o mesmo método aplicado nas análises precedentes.
Vejamos, então, que o que todos visam com «justiça» é aquela disposição do caráter a partir da qual os homens agem justamente, ou seja, é o fundamento das ações justas e o que os faz ansiar pelo que é justo. De modo oposto, a injustiça é a disposição do caráter a partir da qual os homens agem injustamente, ou seja, é o fundamento das ações injustas e o que os faz ansiar pelo injusto. Admitamos, pois, estas primeiras indicações como caracterizações dos traços essenciais da justiça e da injustiça.”
ARISTÓTELES. Coleção Fora de Série - Ética a Nicômaco, 2. edição. Rio de Janeiro: Grupo GEN, 2017. E-book. ISBN 9788530977467. Disponível em: https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788530977467/. Acesso em: 07 out. 2022.
Na obra mencionada, Aristóteles discorre sobre as formas pelas quais a justiça se apresenta, classificando-as e atribuindo-lhes conceito. A partir dos conceitos lá desenvolvidos pelo autor, podemos afirmar que:
A) justiça corretiva é a que ocorre nas transações intermediadas pelo Estado;
B) justiça proporcional é a que ocorre quando há desproporção entre as coisas compartilhadas;
C) justiça geral ou total é aquela no qual o ato é considerado justo quando realizado mesmo em contrariedade com o que dispõe a lei;
D) justiça distributiva ocorre quando as coisas são distribuídas em partes pelos membros de uma comunidade, segundo certa medida;
E) justiça por reciprocidade é a que ocorre quando é respeitada a equivalência entreprodutos iguais na troca de mercadorias.
10. Segundo Miguel Reale, o Direito é composto por três elementos essenciais do Direito, que são integrados entre si. Assim, aponte a alternativa que indica quais são esses elementos:
a) fato, suposto jurídico e costume.
b) costume, equidade e norma.
c) fato, norma e valor.
d) valor, costume e norma.
e) valor, doutrina e fato.