teorias e saberes d curriculo

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Local: Sala 1 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA
Acadêmico: EAD-IL70153-20204A
Aluno: DANIELLE FERREIRA DE ALMEIDA CARDOSO
Avaliação: A2-
Matrícula: 20181302045
Data: 12 de Dezembro de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 7,50/10,00
1  Código: 36337 - Enunciado: Atualmente, tornou-se corriqueiro destacar a diversidade das
formas culturais da sociedade contemporânea. Nesse contexto, ao mesmo tempo em que
aparecem as manifestações e as expressões dos grupos marginalizados pela questão cultural,
verificam-se, nos discursos dos meios midiáticos, o predomínio de formas culturais de países
desenvolvidos. Assim,
A incorporação de currículos multiculturais tem como proposta fundamental articular a
educação a um projeto de sociedade plural, com ênfase na valorização das
identidades.PORQUEDelineia-se, para a educação, uma agenda com múltiplos desafios, uma vez
que a complexidade das questões dessa área requer ações de preservação de valores universais
ou de defesa do direito à diferença.
Avaliando-se as afirmações acima, conclui-se que:
 a) A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
 b) As duas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
 c) As duas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
 d) Tanto a primeira quanto a segunda asserções são falsas.
 e) A primeira é uma proposição verdadeira e a segunda, falsa.
Alternativa marcada:
e) A primeira é uma proposição verdadeira e a segunda, falsa.
Justificativa: Resposta correta:As duas são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. Correta. As asserções se complementam, atribuindo sentido
quando o foco são currículos multiculturais, para construção de identidades, rejeitando
currículos monoculturais e a potencialização negativa das diferenças.A incorporação de
currículos multiculturais tem como proposta fundamental articular a educação a um projeto de
sociedade plural, com ênfase na valorização das identidades. Correta. A sala de aula reflete a
pluralidade da sociedade contemporânea e as diferentes identidades culturais precisam ser
valorizadas e preservadas.PORQUEDelineia-se, para a educação, uma agenda com múltiplos
desafios, uma vez que a complexidade das questões dessa área requer ações de preservação de
valores universais ou de defesa do direito à diferença. Correta. Justifica a primeira, pois a
hierarquização de culturas ou raças precisa ser coibida, com a valorização e o respeito das
diferenças.
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2  Código: 36688 - Enunciado: A imersão de Freire nas questões educacionais se deu no ano de
1963, em uma experiência desenvolvida com adultos na cidade de Angicos, no interior do estado
do Rio Grande do Norte. O processo de alfabetização foi implementado por meio dos Círculos de
Cultura, tendo como mola propulsora das discussões questões do cotidiano desses aprendizes. A
proposta era que os alunos aprendessem a ler e a escrever, politizando-se, no prazo de 40 dias. A
proposta, que seria replicada em todo o país, foi rechaçada pelo golpe militar de 1964.
Com essa perspectiva, analise as afirmações a respeito de Círculos de Cultura:I. Estão
fundamentados em uma proposta pedagógica, democrática e libertadora, rompendo com a
fragmentação do ensino.II. Foram concebidos na universidade e adaptados para a educação de
adultos, com o objetivo de discutir aspectos políticos relevantes no cenário social.III. Os Círculos
de Cultura tinham a alfabetização como objetivo central, desconsiderando outros aspectos
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formativos para a constituição social.IV. Propõem uma práxis pedagógica que se compromete
com a emancipação do sujeito, ressaltando a importância do aspecto metodológico no fazer
pedagógico.V. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova
forma de relação com a experiência vivida.
É correto o que se afirma em:
 a) V, V, F, F, V.
 b) V, F, V, F, V.
 c) V, F, F, V, V.
 d) F, V, F, V, F.
 e) F, F, F, V, V.
Alternativa marcada:
c) V, F, F, V, V.
Justificativa: Resposta correta:V, F, F, V, V.As asserções I, IV, V estão corretas, pois expressam a
forma como o processo de alfabetização fundado em círculo de cultura se desenvolveu em
Angico, na década de 60, implementado por Paulo Freire.I. Estão fundamentados em uma
proposta pedagógica, democrática e libertadora, rompendo com a fragmentação do
ensino. Verdadeira. Expressa a forma como o processo de alfabetização fundado em Círculo de
Cultura se desenvolveu em Angico, na década de 60, implementado por Paulo Freire.IV. Propõem
uma práxis pedagógica que se compromete com a emancipação do sujeito, ressaltando a
importância do aspecto metodológico no fazer pedagógico. Verdadeira. Expressa a forma como o
processo de alfabetização fundado em Círculo de Cultura se desenvolveu em Angico, na década
de 60, implementado por Paulo Freire.V. O importante não é transmitir conteúdos específicos,
mas despertar uma nova forma de relação com a experiência vivida. Verdadeira. Expressa a forma
como o processo de alfabetização fundado em Círculo de Cultura se desenvolveu em Angico, na
década de 60, implementado por Paulo Freire.
Distratores:II. Foram concebidos na universidade e adaptados para a educação de adultos, com o
objetivo de discutir aspectos políticos relevantes no cenário social. Falsa. Os Círculos de Cultura
foram concebidos na ação desenvolvida com adultos, para facilitar o entendimento dos
conteúdos trabalhados, em consonância com aspectos da vida social.III. Os Círculos de Cultura
tinham a alfabetização como objetivo central, desconsiderando outros aspectos formativos para
a constituição social. Falsa. O foco não era transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma
nova forma de relação com a experiência vivida e sua relação com os fatos do cotidiano.
3  Código: 36310 - Enunciado: "Atualmente as questões sobre conhecimento e poder são
apontadas como uma das alternativas para melhor conhecer os processos de construção de
saberes pertencentes à constituição do campo curricular. Nesse sentido, o currículo, segundo
Apple (1982), é o resultado de uma seleção de saberes em um universo mais amplo de
conhecimentos, na medida em que deduz que tipos de conhecimento serão considerados
válidos, por se encontrarem justapostos ao tipo de pessoas que se pretende considerar ideal em
um determinado modelo de sociedade."(Fonte: APPLE, M. Ideologia e currículo. São Paulo:
Brasiliense, 1982.)
Tendo como base a afirmação acima, aponte a alternativa correta:
 a) A neutralidade do conhecimento e das relações no processo de ensino e aprendizagem
envolve aspectos referentes à organização do ensino, sendo, portanto, seu foco,
desconsiderando o sujeito do processo. O currículo expressa uma seleção cultural
manifestadamente amparada em relações de poder.
 b) A cultura que tem prestígio e valor social é justamente a cultura da classe dominante,
com a desvalorização de seus costumes, seus gostos e seus hábitos, pois, na medida em que a
cultura é valorizada, ela se constitui como capital cultural. O currículo expressa essa seleção
cultural, expressa em suas diretrizes.
 c) Considerar elementos como conhecimento e poder são de suma importância para quem
está envolvido no ato educativo e, especificamente, na elaboração do currículo, uma vez que nos
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apontam a necessidade de não adotarmos análises simplistas sobre as relações de poder
expressas na construção curricular.
 d) Sendo o currículo, exclusivamente, um conjunto de fatos e conhecimentos escolhidos em
um rol de saberes acumulados pela sociedade para serem transmitidos aos alunos, basta a
escola viabilizá-los para torná-los válidos. Essa validade se expressa na construção do currículo e
sua aplicabilidade real.
 e) Nas análises culturais que fundamentam a seleção dos conhecimentos, o importante era
ensinar alunos egressos das classes dominantes, independentemente da qualidade da
aprendizagem adquirida,sendo o sujeito concebido como reprodutor das informações
acumuladas, advindas do currículo.
Alternativa marcada:
d) Sendo o currículo, exclusivamente, um conjunto de fatos e conhecimentos escolhidos em um
rol de saberes acumulados pela sociedade para serem transmitidos aos alunos, basta a escola
viabilizá-los para torná-los válidos. Essa validade se expressa na construção do currículo e sua
aplicabilidade real.
Justificativa: Resposta correta:Considerar elementos como conhecimento e poder são de suma
importância para quem está envolvido no ato educativo e, especificamente, na elaboração do
currículo, uma vez que nos apontam a necessidade de não adotarmos análises simplistas sobre
as relações de poder expressas na construção curricular. Correta. Analisar os elementos
constitutivos do currículo possibilitam identificar as intenções educativas propostas na
constituição curricular.
Distratores:Sendo o currículo, exclusivamente, um conjunto de fatos e conhecimentos escolhidos
em um rol de saberes acumulados pela sociedade para serem transmitidos aos alunos, basta a
escola viabilizá-los para torná-los válidos. Essa validade se expressa na construção do currículo e
sua aplicabilidade real. Incorreta. O currículo não é, exclusivamente, um conjunto de fatos e
conhecimentos, mas, também, uma seleção ideológica e de relações de poder sobre quais
conhecimentos devem ser ensinados em determinado contexto.A cultura que tem prestígio e
valor social é justamente a cultura da classe dominante, com a desvalorização de seus costumes,
seus gostos e seus hábitos, pois, na medida em que a cultura é valorizada, ela se constitui como
capital cultural. O currículo expressa essa seleção cultural, expressa em suas diretrizes. Incorreta.
O currículo não é exclusivamente prescrito, mas composto de aspectos subjetivos, como por
relações de poder, ideologia e aspectos culturais, responsáveis pela escolha das disciplinas que
irão compor o currículo.A neutralidade do conhecimento e das relações no processo de ensino e
aprendizagem envolve aspectos referentes à organização do ensino, sendo, portanto, seu foco,
desconsiderando o sujeito do processo. O currículo expressa uma seleção cultural
manifestadamente amparada em relações de poder. Incorreta. Ao analisar a composição
curricular, o sujeito em formação é o cerne do processo, por ser histórico e culturalmente
constituído.Nas análises culturais que fundamentam a seleção dos conhecimentos, o importante
era ensinar alunos egressos das classes dominantes, independentemente da qualidade da
aprendizagem adquirida, sendo o sujeito concebido como reprodutor das informações
acumuladas, advindas do currículo. Incorreta. Se considerarmos as relações de poder e
ideológicas que compõem o currículo, os alunos egressos das classes dominantes têm acesso ao
capital cultural elaborado, com qualidade do ensino ofertado, pois o importante não é o acúmulo
dos conhecimentos mas a qualidade destes conhecimentos, para manter o status quo social.
4  Código: 36680 - Enunciado: “É concebido como sinônimo de não escrito, escondido, latente,
tácito, implícito, não estudado, e encerra duas ideias principais: os alunos aprendem com a
experiência social da escola, e muitas consequências possíveis não estão previstas.” (Fonte:
DREEBEN, R. On what is learned in school. Revised edition. Massachusetts: Addison-Westley,
1968.)
Essa é a definição dada por Dreeben (1968) para:
(http://ead.uva.br/guias_avaliacao/pdf/01_GUIA_SIMPLIFICADO_DE_PRODUCAO_DE_QUESTOES.
pdf)
0,50/ 0,50
http://ead.uva.br/guias_avaliacao/pdf/01_GUIA_SIMPLIFICADO_DE_PRODUCAO_DE_QUESTOES.pdf
 a) Currículo prescrito.
 b) Currículo integrado.
 c) Currículo oficial.
 d) Currículo coleção.
 e) Currículo oculto.
Alternativa marcada:
e) Currículo oculto.
Justificativa: Resposta correta:Currículo oculto. Correta. Por meio do currículo oculto,
aprendem-se normas e valores, de maneira implícita, transmitidos pelas escolas. 
Distratores:Currículo oficial. Errada. O currículo oficial apresenta o rol dos conhecimentos que
serão trabalhados ao longo do processo formativo.Currículo prescrito. Errada. O termo currículo
prescrito é equivalente ao termo currículo oficial. Currículo coleção. Errada. Terminologia usada
por Basil Bernstein para identificar o modelo de organização curricular.Currículo integrado.
Errada. Terminologia usada por Basil Bernstein para identificar o modelo de organização
curricular.
5  Código: 36683 - Enunciado: Uma teoria é considerada como um elemento que favorece o
conhecimento de uma determinada realidade em um certo espaço de tempo. É também
apontada como um elemento que possibilita explicar um fragmento de uma realidade. Nesse
sentido, uma teoria sistematiza e fundamenta decisões epistemológicas, uma vez que
corresponde a um conjunto organizado de análises, interpretações e compreensões dos
fenômenos.
Analise as asserções abaixo e aponte a alternativa correta:I. A teoria curricular não representa
uma perspectiva acabada e sólida dos fenômenos educacionais, pois o currículo é um produto
histórico e social. Para a análise desses fenômenos, as teorias são divididas em tradicional, crítica
e pós-crítica;II. A teoria crítica surge com o processo de industrialização do início do século XX,
com a modernização das fábricas, com a chegada dos imigrantes nos Estados Unidos da América
e a formação de um novo modelo de homem;  III. As teorias tradicionais do currículo apontam a
importância das questões relacionadas aos conceitos pedagógicos de ensino e aprendizagem.
Sua ênfase no ensino está pautada em favorecer os alunos, futuros trabalhadores; IV. A teoria
pós-crítica tem seu início na década de 1960, marcada por muitas transformações e
reivindicações, balizada por mobilizações e agitações, como os protestos estudantis na França e
em vários países;V. A ruptura com a teoria crítica do currículo dá-se no campo do entendimento
de que o poder não se limita às classes sociais dos favorecidos e desfavorecidos, mas se encontra
pulverizado, ou seja, mesmo nas classes oprimidas.
 a) I, II e IV estão corretas.
 b) I, III e V estão corretas.
 c) I, III e IV estão corretas.
 d) II, IV e V estão corretas.
 e) III, IV e V estão corretas.
Alternativa marcada:
a) I, II e IV estão corretas.
Justificativa: Resposta correta:I, III e V estão corretas.I. A teoria curricular não representa uma
perspectiva acabada e sólida dos fenômenos educacionais, pois o currículo é um produto
histórico e social. Para a análise desses fenômenos, as teorias são divididas em tradicional, crítica
e pós-crítica. Correta. A análise dos fenômenos sociais e educacionais se dá a partir dos
elementos pertencentes às teorias tradicionais, críticas e pós-críticas.III. As teorias tradicionais
do currículo apontam a importância das questões relacionadas aos conceitos pedagógicos de
ensino e aprendizagem. Sua ênfase no ensino está pautada em favorecer os alunos, futuros
trabalhadores. Correta. A teoria tradicional é meramente instrucional, preocupada com a
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formação da mão de obra qualificada.V. A ruptura com a teoria crítica do currículo dá-se no
campo do entendimento de que o poder não se limita às classes sociais dos favorecidos e
desfavorecidos, mas se encontra pulverizado, ou seja, mesmo nas classes oprimidas. Correta. A
teoria pós-crítica amplia os conceitos defendidos na teoria crítica, defendendo que as relações
de poder encontram-se pulverizados na sociedade e não apenas com quem detém o capital
econômico.
Distratores:II. A teoria crítica surge com o processo de industrialização do início do século XX, com
a modernização das fábricas, com a chegada dos imigrantes nos Estados Unidos da América e a
formação de um novo modelo de homem. Errada. Esta definição refere-se à teoria tradicionalIV. A
teoria pós-crítica tem seu início na década de 1960, marcada por muitas transformações e
reivindicações, balizada por mobilizações e agitações, como os protestos estudantis na França e
em vários países. Errada. O conceito refere-se à teoria crítica.
6  Código:36686 - Enunciado: Enquanto as teorias críticas e pós-críticas enfatizam que a educação
não é neutra, já que está inevitavelmente implicada em relações de poder, a teoria tradicional
pressupõe a neutralidade do conhecimento e das relações no processo de ensino e
aprendizagem. Assim, não interessa saber o que ensinar, mas, sobretudo, por que ensinar
determinados conhecimentos.
Considerando a afirmação acima e os conceitos apresentados pelas teorias de currículo, analise
as asserções:
As teorias pós-críticas surgem com a proposta de ampliar a discussão acerca dos conceitos
defendidos na teoria crítica, em uma dimensão questionadora, libertadora e
emancipatória.PORQUEA preocupação com as conexões entre saber, identidade e poder remete
a essas teorias para questões pertinentes à diversidade das formas culturais do mundo
contemporâneo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 a) As duas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
 b) A primeira é uma proposição verdadeira e a segunda, falsa.
 c) A primeira é uma proposição falsa e a segunda, verdadeira.
 d) Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.
 e) As duas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Alternativa marcada:
e) As duas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Justificativa: Resposta correta:As duas são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. Correta. A ruptura com a teoria crítica do currículo se dá no
campo do entendimento de que o poder não se limita às classes sociais dos favorecidos e
desfavorecidos, mas se encontra pulverizado mesmo nas classes oprimidas.
As teorias pós-críticas surgem com a proposta de ampliar a discussão acerca dos conceitos
defendidos na teoria crítica, em uma dimensão questionadora, libertadora e
emancipatória. Correta. Na evolução teórica curricular, as teorias pós-críticas ampliam conceitos
e discussões trazidas pela teoria anterior, inclusive pela própria modificação social e avanço
temporal. PORQUEA preocupação com as conexões entre saber, identidade e poder remete a
essas teorias para questões pertinentes à diversidade das formas culturais do mundo
contemporâneo. Correta. Questões pertencentes ao conceito de diversidade cultural extrapolam
a visão capitalista de relações de poder, trazidas pelas teorias críticas. 
Saber, identidade e poder são conceitos discutidos pela teoria pós-crítica, em complementação
aos conceitos defendidos pela teoria anterior, a crítica, que restringem-se a questões de gênero e
relações de poder e ideológicas, sob a égide do capitalismo.  
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7  1,50/ 1,50
Código: 36315 - Enunciado: Bernstein (1996), ao propor sua ideia de sociologia da educação,
utilizou como pressuposto o princípio de que é por meio do currículo, da pedagogia e da
avaliação que se transmite o conhecimento educacional formal. (Fonte: BERNSTEIN, B. A
estruturação do discurso pedagógico. Petrópolis: Vozes, 1996.)
Considerando a afirmação acima, defina brevemente os conceitos de currículo, pedagogia e
avaliação e sua inter-relação na produção de resultados ao transmitir o conhecimento  na
educacional formal.
Resposta:
O currículo é de suma importância para a educação, pois é  a partir dele que se constrói
possibilidades para ele aluno conseguir alcançar os conteúdos e se tornar um adulto com
habilidades e competências.  O processo de ensino aprendizagem esta relacionado , como quão
ele  ira de forma plena conseguir desenvolver capacidades ao longo na sua caminhada escolar.
Justificativa: Expectativa de resposta:Sendo o currículo o elemento que contém o conhecimento
válido, a pedagogia como a transmissão desse conhecimento e a avaliação como sua validação,
 sua inter-relação ancora-se na estruturação do processo educativo, que organiza-se a partir da
seleção do conhecimento oficial, sua transmissão nos espaços educacionais e a sua validação,
pelo processo avaliativo.
8  Código: 36331 - Enunciado: "No currículo escolar, estão implicadas várias relações de poder. Por
expressar visões sociais particulares e interessadas, o currículo produz identidades individuais e
sociais particulares. Não é um elemento transcendente e atemporal, ele tem uma história
vinculada a formas específicas e contingentes de organização da sociedade e da
educação." (Fonte: Reflexão sobre as questões da diversidade no currículo. Disponível em:
http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/formacao_acao/1semestre_2015/diversi
dade_curriculo_anexo2.pdf. Acesso em: 15 out. 2019.)
Com base nesta afirmação, redija um breve texto sobre o currículo escolar como campo de
implementação de práticas e políticas culturais.
Resposta:
A educação vem se transformando ao longo dos séculos, portanto ter um currículo que favoreça
a implementação de praticas politicas e culturais é de suma importância para a nossa sociedade,
visto que  a cultura é muito forte e esta entrelaçada ,pois o projeto político da escola tem que
conversar entre vários aspectos, muitas vezes esse projeto não é neutro e tem a necessidade  de
uma criteriosa analise e reflexão, pois ele ira para todos e não pode haver distinção. Hoje há uma
 muitas vezes uma fragmentação das conteúdos, mas  tem que haver uma interdisciplinaridade
entre as matérias ensinadas. Assim elas farão toda diferença em toda sociedade.  
Justificativa: Expectativa de resposta:O currículo possibilita à sociedade ou aos grupos sociais
assegurar que seus membros se apropriem e/ou renovem as experiências sociais historicamente
acumuladas. É um produto social e cultural, resultante de um processo de tradição seletiva, que
envolve relações de poder que permeiam os segmentos sociais, ao definir e organizar os saberes
e os conhecimentos que serão utilizados na formação dos sujeitos sociais e, portanto, na
produção de identidades individuais e coletivas particulares, em consonância com determinado
projeto de sociedade.
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