Exercicios Unidade 3 Dilemas éticos da sociedade brasileira

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Questão
1
Correta Questão com problema?
A cordialidade da elite do município de Curuzu enganou Policarpo Quaresma. No início, o
personagem central da obra de Lima Barreto chegou a pensar que a intimação assinada
pelo simpático presidente da Câmara era apenas uma brincadeira. Mas o documento era
uma vingança. Ao se recusar a entrar no jogo da corrupção local, Policarpo se tornou alvo
de represálias.
No romance de 1911, a corrupção na esfera pública não surge como fenômeno novo, mas
aparece como mal característico da sociedade, o qual a República não demonstra interesse
em suprir. As represálias sofridas por Policarpo escancaram o uso do patrimônio público
para interesses privados.
Essa confusão tem sua origem séculos antes da publicação do romance. A ausência de
distinção entre patrimonialismo e favorecimento de indivíduos com base nos laços
familiares e de amizade foram características do modelo de colonização aplicado no
Brasil.
 
Tomando como base esse trecho sobre a corrupção, analise as afirmativas a seguir:
I - O comportamento individual de desrespeito às normas éticas, morais e jurídicas em
benefício próprio é um conceito comum, que abrange todos os âmbitos da vida da
sociedade brasileira.
II - A tradição clientelista, o patrimonialismo e o nepotismo são práticas ultrapassadas no
Estado brasileiro.
III - O depósito de dinheiro em instituições bancárias de amigos, mesmo que sólidas, e a
supervalorização de imóveis adquiridos por entidades públicas a fim de canalizar parte do
lucro para “caixinhas” diversas, exemplificam casos de corrupção.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
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 I e III, apenas.
Comentário
A alternativa correta é: I e III, apenas. I - O comportamento individual de
desrespeito de normas éticas, morais e jurídicas em benefício próprio é um conceito
mais comum que abrange todos os âmbitos da vida de uma sociedade. II - A tradição
clientelista, o patrimonialismo e o nepotismo são tidas como chaves de interpretação
para compreender como no Estado brasileiro a corrupção enraizada é feita. III - O
depósito de dinheiro em instituições bancárias de amigos, mesmo que sólidas, e a
supervalorização de imóveis adquiridos por entidades públicas a fim de canalizar parte
do lucro para “caixinhas” diversas, exemplificam casos de corrupção. I - Verdadeiro.
A noção mais comumente pensada para a corrupção remete a um comportamento
individual de desrespeito de normas éticas, morais e jurídicas para tirar benefício
próprio, para beneficiar alguém ou um grupo. Nesse sentido, a corrupção pode estar
presente em todos os âmbitos da vida de uma sociedade, desde as dinâmicas familiares
até o funcionamento de uma empresa privada/pública ou do Estado, podendo ser
investigada a partir de diferentes ângulos – a cultura e os valores de uma sociedade, a
opinião pública, os costumes, entre outros. II - Falso. A tradição clientelista (prática
eleitoreira), o patrimonialismo (a fusão de interesse privado e público) e o nepotismo
(favoritismo de parentes) são práticas enraizadas no Estado Brasileiro e permanecem
muito atuais. III - Verdadeiro. Considere a descrição de RIOS (1987) de casos de
corrupção. Segundo o autor, os exemplos de corrupção são incontáveis e envolvem:
Desde a fraude eleitoral até falsificação de registros públicos, do desvio de dinheiro do
erário à venda fraudulenta de terras públicas ou de recursos naturais, a parcialidade na
concessão de licenças ou patentes, o empreguismo, o favoritismo na elaboração de
contratos, a concessão de benefícios e isenções fiscais que fraudam padrões públicos
de boa conduta. Sem falar nas ações que varam francamente para o ilícito, na proteção
do delinquente endinheirado, na associação da autoridade com várias modalidades de
contravenção e crime de que o noticiário jornalístico nos dá fartos exemplos [...] É o
depósito de dinheiro público em instituições bancárias de amigos, ainda que sólidas; a
filtragem de informações confidenciais a sócios e compadres, habilitando-os a auferir
grandes lucros em operações financeiras; ou a supervalorização de imóveis adquiridos
por entidades públicas a fim de canalizar parte do lucro para “caixinhas” diversas [...]
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Questão
2
Correta Questão com problema?
Leia o trecho da reportagem a seguir:
 
“Relatórios do Ibama e da Polícia Federal mostram que a Petrobras apresentou dados
"falsos ou enganosos" para análise de contaminação das águas em decorrência de óleo e
graxa jogados no oceano por plataformas marítimas de exploração de petróleo. As
informações foram obtidas pelo jornal O Globo, por meio da Lei de Acesso à Informação
(LAI). Procurada, a estatal informou nesta segunda-feira (5) que está negociando com o
Ibama o uso de outro método para fazer essa contabilidade. Segundo a reportagem, em
relatório de junho de 2017 o Ibama apontava que "a totalidade dos resultados reais
apresentou valores bem acima do limite máximo diário permitido, chegando o resultado
real a ser 1.925% maior do que o resultado falso informado".
 
Com base nesse trecho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I - A fraude ambiental causada pela Petrobrás corrobora que o problema da corrupção está
enraizado em sua totalidade no poder público.
PORQUE
II - A fraude de licenciamento ambiental e as operações ilícitas que danificam o meio
ambiente e o descumprimento da legislação de proteção à saúde dos trabalhadores,
evidenciam o enorme poder de setores econômicos representados por grandes corporações
e empresas transnacionais.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
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As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
Comentário
A alternativa correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II
não justifica a I. A asserção I é verdadeira, pois, para essa análise estrutural, é
necessário o entendimento da relação implícita do público e do privado na noção de
corrupção. O problema da corrupção está completamente enraizado no poder público. 
A asserção II é verdadeira, pois, crimes como a fraude nos balanços das empresas
para conseguir obter melhor preço na venda de ações; o uso privilegiado de
informações para se beneficiar nos negócios; o suborno e o pagamento de propinas a
agentes públicos; a fraude ao licenciamento ambiental e as operações ilícitas que
danificam o meio ambiente; a fraude com relação à obediência da legislação de
proteção à saúde dos trabalhadores; as falsas falências de empresas, que têm o mero
propósito de desobrigá-las do pagamento de dívidas junto aos trabalhadores, aos
fornecedores e ao erário público; dentre muitos outros exemplos, evidenciam o
enorme poder de setores econômicos – sobretudo quando representados por grandes
corporações e empresas transnacionais – e sua interação com o modo de agir do
Estado. Mas as duas asserções podem ser entendidas de forma independente.
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Questão
3
Correta Questão com problema?
O Racismo simboliza qualquer pensamento ou atitude que segrega as raças humanas
considerando-as hierarquicamente como superiores e inferiores.
No Brasil, as implicações do racismo, enquanto estrutura de dominação política, cultural e
social, não alude somente à segregação socioeconômica dessa população. Implicam, de
fato, em etnocídio e genocídio da população negra e indígena desde os primórdios da
colonização portuguesa até os dias de hoje.
Tomando como base essas afirmações, é correto afirmar sobre o povo indígena que:
Sua resposta Correta
para apaziguar as relações entre portugueses com os indígenas sobreviventesfoi
adotado um sistema de tutela e de reserva de terras, delimitado pela administração
colonial.
Comentário
A alternativa correta é: para apaziguar as relações entre portugueses com os
indígenas sobreviventes foi adotado um sistema de tutela e de reserva de terras,
delimitado pela administração colonial. A estrutura do racismo no Brasil se iniciou
com os povos negros que assumiram um abase igualitária ao adotarem uma relação
aos costumes, culturas, línguas, religiosidades dos nossos povos originários. Falso. A
relação dos colonos portugueses com os indígenas é o primeiro terreno histórico para
pensarmos a estruturação do racismo no Brasil. Essa relação, longe de assumir uma
base igualitária, apoiou-se na construção das diferenças e hierarquias demarcadas em
relação aos costumes, culturas, línguas, religiosidades dos nossos povos originários.
mesmo classificados como pagãos, os portugueses buscaram converter à fé cristã para
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que os povos cristãos fossem reconhecidos como sujeitos em condições de igualdade.
Falso. Embora os nativos não tenham sido considerados nem hereges, nem pagãos,
mas povos gentis – cristãos por natureza, que deveriam ser convertidos à fé cristã –
não foram reconhecidos como sujeitos em condição de igualdade com os portugueses.
apesar da violência contra os povos indígenas com os massacres continuados, a
população nativa não foi forçada a trabalhos escravos nem a outros tipos de violência,
como abuso sexuais e estupro, ocorrida com os povos negros. Falso. A população
nativa não foi nem um pouco poupada de tentativas de recrutamento para o trabalho
forçado e muitos outros tipos de violência – inclusive de abuso sexual e estupro das
indígenas –, e de massacres continuados, para não dizer de tentativas de extermínio
que certamente perduram até hoje – não sem a resistência contínua desses povos, é
claro (LEWIS, 2019). a religião no sistema colonial teve participação fundamental na
Junta de Valladolid (1550/51) para se evitar o racismo político existente sobre os
indígenas das Américas. Falso. No início do sistema colonial, o racismo assumiu
características religiosas. Na Junta de Valladolid (1550/51), pela primeira vez se
discutiu a questão sobre a natureza – cristã ou não – dos indígenas das Américas,
portanto também sobre qual política colonial adotar em face deles. para apaziguar as
relações entre portugueses com os indígenas sobreviventes foi adotado um sistema de
tutela e de reserva de terras, delimitado pela administração colonial. Verdadeiro. Os
sistemas de tutela e de reserva de terras, instituições jurídicas nas quais,
respectivamente, o indígena foi considerado um menor de idade que devia ser tutelado
pelo Estado e devia se contentar com um espaço reduzido de sua própria terra nativa,
delimitado pela administração colonial, foram utilizados para “apaziguar” as relações
dos portugueses com os indígenas sobreviventes.
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Questão
4
Correta Questão com problema?
 A Transparência Internacional (TI) define corrupção como “o abuso do poder confiado
para fins privados e pode ser classificada como grande, pequena ou política, dependendo
da quantidade de dinheiro perdido e dos setores em que ocorre”. Mas como expressar em
números algo tão subjetivo como “abuso de poder”?
A saída encontrada pela TI foi focar na experiência de quem está envolvido com o setor
público no dia a dia. O CPI é um índice que expressa, em uma escala de 0 (altamente
corrupto) a 100 (muito limpo), “o grau em que a corrupção é percebida a existir entre
funcionários públicos e políticos”.
Mas por que medir apenas a corrupção “percebida”? Não parece um critério muito
subjetivo? Por mais frustrante que possa parecer, confiar nas percepções é o que há de
mais seguro quando o assunto é corrupção, tendo em vista que os atos corruptos, em geral,
são deliberadamente escondidos do público, tornando-se conhecidos apenas por meio de
investigações e divulgação de escândalos.
 
Fonte:< https://bancariospb.com.br/2014/03/10/sonegacao-dos-ricos-e-25-vezes-maior-
que-corrupcao-nos-paises-em-desenvolvimento/>. Acesso em: 20 jan. 2019.
 
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Tomando como base essas informações, avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas:
I - A contabilização da corrupção em termos econômicos é um meio de avaliar os
prejuízos econômicos e à sociedade em geral através do impostômetro e sonegômetro.
PORQUE
II - Esse cálculo, de forma monetária, evidencia por meio da simulação do cálculo, os
impostos pagos pela população e a quantidade de tributos sonegados e para os grandes
devedores de impostos que poderiam ser revertidos para o bem púbico.
A respeito dessas asserções, é correto afirmar que:
Sua resposta Correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I.
Comentário
 A alternativa correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II
justifica a I. A asserção I é verdadeira, pois, Tanto em se tratando da corrupção que
se dá a partir das grandes empresas quanto daquela que acontece pelas mãos dos
agentes governamentais, a corrupção pode ser contabilizada em termos econômicos e,
para isso, há diversas metodologias destinadas a calcular seus “prejuízos econômicos”
ao patrimônio público e à sociedade em geral (SPECK, 2000).Esse cálculo pode
assumir a forma monetária, ou seja, evidenciar a quantia em dinheiro desviado, ou
pode ser efetuado por uma equivalência desse montante em dimensões concretas do
funcionamento de uma sociedade, por exemplo: Quantos leitos de hospitais, por ano, o
desvio de dinheiro público significa para a sociedade brasileira? A asserção II é
verdadeira, pois, Impostômetro e Sonegômetro são duas medidas distintas que nos
permitem quantificar e refletir sobre a corrupção e seus efeitos no país são o
impostômetro e o sonegômetro. Enquanto a primeira busca simular o cálculo, em
tempo real, dos impostos pagos pela população – o que permite pensarmos, portanto,
no dinheiro arrecadado pelo Estado e que deveria ser integralmente revertido em
políticas para o bem comum -, a segunda aponta para a quantidade de tributos
sonegados e para os grandes devedores de impostos que, uma vez mais, poderiam ser
revertidos em obras e ações que favoreceriam o bem público.
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Questão
5
Correta Questão com problema?
Em sua obra “Raízes do Brasil”, o historiador Sérgio Buarque de Holanda descreve traços
comportamentais na política brasileira que dificultam a separação do que é público e
privado, como observamos no trecho a seguir:
 
“No Brasil, pode-se dizer que só excepcionalmente tivemos um sistema administrativo e
um corpo de funcionários puramente dedicados aos interesses objetivos e fundados nesses
interesses. Ao contrário, é possível acompanhar, ao longo da nossa história, o predomínio
constante das vontades particulares que encontram seu ambiente pró pessoal. Dentre esses
círculos, foi sem dúvida o da família aquele que se exprimiu com mais força e
desenvoltura na nossa sociedade”. (HOLANDA, 2007, p. 146).
Tomando como base nessas informações, é correto afirmar que:
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A cordialidade do homem na interpretação de Holanda retrata uma simbologia
vivenciada na vida privada sem o mundo público.
Comentário
A alternativa correta é: Na esfera política, os interesses e afetos pessoais, nas
relações políticas, moldam a lei sempre que conveniente. A cordialidade do
homem na interpretação de Holanda retrata uma simbologia vivenciada na vida
privada sem o mundo público. Falso. Na interpretação de Holanda, o “homem
cordial”, símbolo dessa lógica herdada da colônia, transformaria o mundo público em
uma projeção da vida privada. Nessaobra, Holanda procura explicar que determinados
grupos empresariais concentram o poder e disputam a política no Brasil. Verdadeiro.
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As relações políticas, que dependem do respeito à esfera pública, são obstaculizadas
pelas relações pessoais, nas quais interesses e afetos pessoais, moldariam (ou
burlariam) a lei sempre que conveniente. O personalismo exagerado é marcando na
fala do autor ao descrever “privilégios e hierarquias” e “o predomínio constante das
vontades particulares”. Falso. Raimundo Faoro (1925-2003), em seu “Os donos do
poder” (1958), buscou explicar os cenários de disputa política no Brasil e a reprodução
da concentração de poder (econômico e político) em determinadas famílias/grupos
empresariais. O personalismo exagerado é marcante na fala do autor ao descrever
“privilégios e hierarquias” e “o predomínio constante das vontades particulares”.
Falso. O autor faz alusão ao “personalismo exagerado” como marca da cultura dos
povos ibéricos, dentre os quais os portugueses, que ajuda a entender as características
de funcionamento das nossas instituições movidas pela “desorganização”, “falta de
espírito de solidariedade”, “individualismo” e manutenção de “privilégios e
hierarquias”. O estatismo, na visão de Holanda, é uma visão que resguarda o próprio
patrimônio privado, caracterizando uma herança dos portugueses e espanhóis na
gestão política no país. Falso. Para Holanda, o patrimonialismo – visão que resguarda
o próprio patrimônio privado – é a marca da gestão política no país, herdada dos
portugueses.
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