Prova Fundamentos Epistemológicos do Ensino Religioso (UniFCV) 3

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Sobre o Estado Laico e o Estado Religioso, pode-se afirmar que: “O conceito de Estado diz respeito ao
conjunto de instituições políticas e administrativas responsáveis por ordenar e regular o espaço de um
povo ou nação. A existência de um Estado pressupõe que ele possua seu próprio território, que tenha ação
soberana, seja dirigido por um governo próprio e seja pessoa jurídica de direito público internacionalmente
reconhecida. No que diz respeito à relação de um Estado com as religiões nele existentes, ele pode ser
categorizado em duas classificações distintas: Estado laico e Estado religioso.”
Fonte: RIBEIRO, A. Estado laico e Estado religioso. Site: Mundo Educação. 2021. Disponível em:
<https://mundoeducacao.uol.com.br/geografia/estado-laico-estado-religioso.htm> .
De acordo com os conceitos apresentados na unidade e com a citação acima, o que é Estado Laico?
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O Brasil não é um Estado laico, pois não há liberdade religiosa.
b. É aquele que apresenta a manifestação religiosa por meio de interferência subjetiva, em que um
grupo ou instituição religiosa tem voz nas decisões de Estado e busca salvaguardar seus interesses.
c. É o estado confessional e pode manifestar-se de forma orgânica, ou seja, as instituições
religiosas participam formalmente do governo, como se fosse um quarto poder e com autoridade para
aprovar ou rejeitar leis que desrespeitem o credo.
d. É aquele que prevê a neutralidade em matéria confessional, não adotando nenhuma religião
como oficial e mantendo equidistância entre os cultos. 
e. É aquele em que a religião interfere em alguma medida na administração, legislação ou gestão
pública e é também chamado de Estado confessional.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
Leia o trecho a seguir:
 
“A aula de religião é uma disciplina da educação básica brasileira. A proposta da matéria é fazer reflexões
sobre os fundamentos, costumes e valores das diferentes religiões presentes na sociedade brasileira. [...]
É importante destacar que o ensino religioso pode ser ensinado de duas maneiras: confessional ou
pluriconfessional. No caso do ensino confessional, são ensinadas informações e conteúdos sobre uma
religião específica. Já no ensino pluriconfessional, são ensinadas informações e conteúdos sobre diversas
religiões.”
Fonte: VALERIANI, T. Ensino religioso nas escolas: veja como funciona. Disponível em:
< https://querobolsa.com.br/revista/ensino-religioso-nas-escolas-veja-como-funciona> 
Sobre o Ensino Religioso no Brasil, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Ao estudarmos as propostas de institucionalização do Ensino Religioso vemos o quanto o Estado
permaneceu contra a disseminação da religião cristã, e vice-versa.
b. Foi em 1847 que a Constituição retirou toda a influência do padroado no Brasil, pelo menos
formalmente, fazendo com que a religião deixasse de ser uma disciplina escolar.
c. O principal adversário da Igreja Católica, que buscava estabelecer o ensino religioso como
disciplina obrigatória nas escolas públicas, foi o grupo chamado Libertários.
d. A partir do momento em que fica instituído a obrigatoriedade do ensino religioso como disciplina
curricular, no início do século XX, isso faz com que os preceitos morais e sociais caminhem junto com
os princípios religiosos. 
e. Podemos observar através da história que nunca houve o interesse de manter a Escola e a
Política como parceiros que trabalham juntos.
https://querobolsa.com.br/revista/ensino-religioso-nas-escolas-veja-como-funciona
Questão 3
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
A Pedagogia é o estudo da teoria e da prática da educação. Preocupa-se com os valores e princípios
subjacentes que influenciam nossas abordagens de aprendizagem, ensino e avaliação. 
De acordo com seus conhecimentos a respeito das diferentes tradições pedagógicas liberais, assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A pedagogia Montessoriana se caracteriza principalmente pela liberdade conferida aos alunos em
sala de aula.
b. A pedagogia Tradicional sustenta que o educador tem um papel de mediação entre o objeto de
estudo e o aluno.
c. A pedagogia Construtivista defende que o estudante desenvolve um papel crucial em seu
processo de aprendizagem, estimulando sua autonomia. 
d. A pedagogia Democrática procura desenvolver interesses e atividades naturais, em vez de usar
métodos de ensino formais.
e. A pedagogia Waldorf tem como prioridade trabalhar os aspectos intelectuais e estéticos dos
alunos no processo educativo.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
Leia o trecho a seguir:
“O debate em torno da concorrência ou da colaboração entendidas como leis da Natureza dá ocasião para
a reflexão filosófica sobre o que se entende pela Natureza mesma. Mais do que explicar o seu
funcionamento (tarefa das ciências), interessa à Filosofia investigar o modo como se fala dela.”
Fonte: SAVIANI FILHO, J. Filosofia e filosofias: existências e sentidos. 1. ed. Belo Horizonte, p.234,
2016.
Por que falamos sobre a Natureza como se pudéssemos analisá-la na qualidade de "observadores''?
 Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Porque a racionalidade faz do homem um ser questionador da própria Natureza. 
b. Porque o homem como ser racional está acima da Natureza.
c. Porque o homem é um ser que através da história, foi capaz de conscientemente desenvolver
uma razão.
d. Porque Deus criou o homem como coroa da criação, ou seja, para dominá-la.
e. Porque o homem pode subjugar a Natureza a seu favor.
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,67
Considere a citação a seguir:
“Com a independência, o Brasil reafirma o seu caráter religioso e mantém formalmente o sistema de
padroado, criando uma série de vínculos legais entre o Império que se formava a religião católica, tendo o
Imperador a dupla função de chefe da nação e líder da Igreja no Brasil. Dessa forma, a Constituição
Brasileira de 1824 mantinha o legalismo português, ou seja, a união entre a coroa e a religião católica, o
princípio do padroado. Tradição em Portugal antes mesmo da independência do Brasil, o princípio do
padroado consistia na possibilidade de o imperador poder designar pessoas para o preenchimento dos
cargos eclesiásticos mais importantes, estando sujeito apenas da aprovação pontifícia. Por outro lado, o
clero ganhava proventos do Estado, transformando os padres em funcionários estatais e, portanto,
dependentes do governo. Essa relação demonstra como o campo religioso no Brasil esteve relacionado
com o campo político de forma heterônoma (CHIZZOTTI, 1996; CUNHA, 2007; SAVIANI, 2007).”
Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e
práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em:
<https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf. Acesso em: 01 set. 2021.>
Sobre as Constituições Federais Brasileira, podemos afirmar que:
I. A Constituição Federal de 1934 é conhecida na sociedade como a “constituição cidadã”,
pelo fato de integrar aspectos educacionais com a dignidade humana que é direito de todo
cidadão.
II. Com base no decreto de 1931, a constituição de 1934 selou o retorno oficial do ensino
religioso às escolas públicas, usando praticamente os mesmos mecanismos de 1931.
III. A Constituição de 1988 não repetiu as mesmas características das constituições anteriores
com relação ao Ensino Religioso no Brasil. Ela buscou trazer aspetos inovadores que
integrassem dignidade, religião e educação.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas I e II estão corretas.
b. I, II e III estão corretas. 
c. Apenas III está correta.
d. Apenas II está correta.
e. Apenas I está correta.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
Em nosso material didático buscamos trazer um panorama geral que explorasse o escopo da religião, a
partir de sua definição, e também, como a mesma pode se manifestar de diversas formas em nossa
sociedade. Após traçarmos a definição do termo “Religião”, discutimosa organização de certas religiões
estabelecidas em nossa sociedade. Acerca dos seus conhecimentos sobre a religião e tudo aquilo que foi
trabalhado em nosso material de didático, podemos afirmar que religião é:
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A sensação de estar amarrado ou vinculado às obrigações para com Deus, que governa nosso
destino.
b. Uma forma de as pessoas entenderem a história.
c. Manifestar uma divindade em meio a sociedade em que vivemos.
d. Tudo o que uma comunidade acredita. 
e. A sensação de estar amarrado ou vinculado por obrigações sagradas a poderes que governam
nosso destino.
Questão 7
Correto
Atingiu 0,68 de 0,68
Leia o trecho a seguir: 
O primado da educação é um princípio que se encontra nas fontes clássicas do pensamento pedagógico.
É um primado antropológico, porque um ser humano não nasce como a deusa grega Atena, saída acabada
e adulta da cabeça de Zeus. É psicológico, porque nós somos o que fazemos de nós, mas começamos por
ser o que fizeram de nós. É moral, porque o ser humano, “mais do que como animal racional, pode ser
definido como animal moral”, como afirma Aranguren (1996, p. 99). É econômico, porque é um
investimento. É político, porque só na polis (cidade) o ser humano pode realizar a sua natureza e
felicidade. Por fim, é jurídico porque é reconhecido logo no preâmbulo na Declaração universal dos direitos
do homem.
Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-
789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021.
Pensando nos princípios da educação a partir das fontes clássicas, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A educação no Brasil tem se mostrado eficiente, de acordo com os dados apresentados nos
últimos anos.
b. Todos têm acesso a uma educação de qualidade, então, não precisamos discutir sobre ela.
c. A escola não é um meio social em que permite-se a infusão de ideologias culturais, religiosas e
políticas.
d. As políticas educacionais no século XXI, não apresentam nenhuma divergência na aplicação
desses princípios.
e. O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os
princípios clássicos. 
Questão 8
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
A religião como um todo se organiza socialmente através de seus preceitos e dogmas. Os dogmas, que
são as leis de determinada religião, tendem a direcionar os indivíduos em sua maneira de pensar, ser e
agir, de acordo com a religião que se segue. Além disso, a tradição de uma religião compõem uma certa
cultura que visa complementar os dogmas e orientar a comunidade religiosa de maneira prática. Sendo
assim, podemos afirmar que atuar da maneira prescrita pela tradição é chamado:
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Ortopraxia. 
b. Ortodontia.
c. Ortodoxia.
d. Dogma.
e. Ortopedia.
Questão 9
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
Após Santo Agostinho ter consolidado uma base filosófica para a religião através de suas obras, São
Tomás de Aquino segue instituindo um pensamento religioso que dialoga argumentativamente com a
razão. Em sua argumentação ele passa a descrever logicamente o porquê a religião cristã possui uma
validade, não se tratando apenas de um arcabouço transcendental. É ele quem desenvolve uma teologia e
filosofia que propulsiona uma “comprovação” para a existência de Deus, ao postular na Suma de Teologia
as cinco vias que comprovam a existência de Deus.
Fonte: Tomás de Aquino, Suma de Teologia, I, q. 2, a. 3.
Analise as cinco vias de São Tomás de Aquino:
I. Se existe uma substância que gera todas as outras, há uma causa material, e essa causa é
Deus. 
II. Existe um motor imóvel, ou seja, se tudo que existe é resultado das causas em infinitas
relações, essas causas devem ter uma origem, que é Deus. 
III. Há seres necessários e há aqueles que podem vir a ser; Deus é um ser necessário e, sem
ele, nada existe. 
IV. Existem graus de perfeição nas criaturas, que são provenientes do nosso Criador. Aqueles
que mais se aproximam do sagrado são mais perfeitos, sendo eles: anjos, sacerdotes, seres
humanos, animais, etc. Até que se chegue na perfeição, isto é, Deus.
V. Se no mundo há uma ordem racional, uma lógica entre causa e efeito, essa ordem é Deus.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas I, II e IV.
b. I, II, III, IV e V. 
c. Apenas II e III.
d. Apenas I e II.
e. Apenas III, IV e V.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
Leia o trecho a seguir: 
“Ao propor uma reflexão sobre a educação brasileira, vale lembrar que só em meados do século XX o
processo de expansão da escolarização básica no país começou, e que o seu crescimento, em termos de
rede pública de ensino, se deu no fim dos anos 1970 e início dos anos 1980.”
Fonte: Fonte: BRUINI. E. da C. Educação no Brasil. Brasil Escola. Disponível em:
https://brasilescola.uol.com.br/educacao/educacao-no-brasil.htm. Acesso em: 01 set. 2021.
Considerando o nosso conhecimento acerca das políticas públicas, sabemos que não é de
responsabilidade do professor, verificar as disposições mínimas para o exercício de seu trabalho.
Entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo, vale ressaltar que devemos
observar se o Estado tem cumprido com suas obrigações. Destarte, a efetividade do trabalho de professor
depende de como a sociedade está sendo conduzida pelo governo.
De que maneira o professor pode acompanhar o Governo no que tange a aplicação de políticas públicas?
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A observação científica e acompanhamento do ministério da educação e da economia, permite ao
professor estar ciente no que tange às inovações tecnológicas quanto a aplicação de verbas para o
setor educacional. 
b. O Estado não é obrigado a investir na educação, pois, a busca pelo conhecimento deveria contar
com cidadãos capacitados emocional, psicológica e financeiramente.
c. O profissional do ensino conta com uma formação plena e integral que o capacita para a atuação
em diversas áreas do saber científico, logo, o professor detém todo conhecimento pertinente para o
ensino.
d. Não é necessário um conhecimento apurado das comunidades locais e suas necessidades para
observar se medidas de políticas públicas vêm sendo tomadas por parte do Estado.
e. As mídias sociais são veículos seguros de informação, portanto, sempre podemos confiar nas
mensagens que recebemos.
Questão 11
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
Ao nos depararmos com a história da humanidade, encontramos relatos de uma busca de unificação da
sociedade que muitas vezes, incumbia uma postura religiosa dos povos dominadores, aos que estavam
sendo dominados. Estes atos, muitas vezes são conhecidos como atos do colonialismo. Essa prática não é
algo novo, e inclusive no Brasil presenciamos estes acontecimento com a chegada da companhia de Jesus
em nosso território. Em relação ao colonialismo ocidental, podemos afirmar que ele difere de todos os
outros tempos.
Acerca do conteúdo estudado no material didático e dos seus conhecimentos sobre a história da
humanidade e das religiões, considere as seguintes proposições:
I. O colonialismo ocidental chegou mais perto de alcançar a dominação global.
II. O colonialismo ocidental impôs suas crenças religiosas e culturais a outras sociedades.
III.O colonialismo ocidental dominou outra sociedade.
IV. O colonialismo ocidental perturbou os outros mundos religiosos que encontrou.
Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas III está correta.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. Apenas III e IV estão corretas.
e. Todas estão corretas. 
Questão 12
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
A Reforma Protestante que ocorreu em 31 de outubro de 1517, trouxe algumas críticas à prática adotada
pela Igreja católica e o modo que a sociedade vivia e pensava a religião. Era como se a sociedade da
época vivia de forma sedimentada, ou seja, haviauma dicotomia na forma de se pensar a vida, entre a
vida sacra e a vida secular. A Reforma questionou se não havia uma integralidade entre fé e prática, ou
seja, aquilo que se acreditava e dizia sobre bondade e justiça, precisavam ser manifestadas na sociedade,
e não ficar apenas no pensamento religioso.
Sobre seus conhecimentos acerca da Religião como ação social, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Na religião, a ação social é um fator dispensável.
b. A crítica de João Calvino foi no âmbito teológico, e não social.
c. A venda das indulgências foi uma das críticas levantadas na Reforma Protestante. 
d. A Igreja nunca fez distinção entre as pessoas preferindo e privilegiando a classe nobre em
detrimento dos pobres.
e. A crítica de Martinho Lutero foi no âmbito social, e não teológico.
Questão 13
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
A ciência das religiões é a área de estudo voltada aos movimentos e manifestações religiosas. De acordo
com Oliveira (2007), a religião predominante no Brasil é o catolicismo. Apesar disso, temos uma
diversidade religiosa massiva no país, o que justifica a necessidade de um ensino religioso amplo e
abrangente. 
Fonte: OLIVEIRA, A. M. Preconceito, estigma e intolerância religiosa: a prática da tolerância em
sociedades plurais e em Estados multiculturais. Estudos de Sociologia, v. 1, n. 13, 2007. Disponível em:
https://periodicos.ufpe.br/revistas/revsocio/article/view/235387. Acesso em: 19 jul. 2020.
Analise as afirmativas a seguir: 
I. As religiões majoritárias no Brasil são o Cristianismo, o Islamismo e o Hinduísmo, respectivamente. 
II. O Cristianismo brasileiro se ramifica principalmente em duas vertentes: o catolicismo e o protestantismo.
III. O budismo é uma das religiões presentes em nosso país e se caracteriza por não ter uma deidade
estabelecida.
IV. “Umbanda” e “Candomblé” são termos regionais distintos para nomear a mesma religião.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas. 
d. Apenas I, II e III estão corretas.
e. I, II, III e IV estão corretas.
Questão 14
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,67
Leia o trecho a seguir:
“O século XIX foi um período de extrema importância para o desenvolvimento de diversas áreas do
conhecimento. Nesse contexto, podemos ressaltar a ascensão do discurso científico, que foi um fator
predominante da história do pensamento e das sociedades. Nessa época, que, do ponto de vista da
história da religião, destacou-se como um momento de secularização, o modernismo contextualizou uma
mudança paradigmática em torno da filosofia, da sociologia, da antropologia e da recém-surgida
psicanálise. Podemos filiar muito dos avanços nessas áreas ao avanço científico possibilitado pela teoria
de Charles Darwin (1809–1882), que apresenta o argumento evolucionista como base para o
desenvolvimento da vida na Terra em oposição à teoria criacionista. Essa teoria, junto a outras
descobertas, apresenta ao indivíduo moderno possibilidades outras de pensar o mundo e de compreender
a si perante esse mundo, o que cria, automaticamente, uma oposição entre ciência e religião,
secularização e dessecularização a partir da Idade Moderna.”
Fonte: DIONIZIO, M. História das religiões: revisão técnica: Kate Fabiani Rigo. Porto Alegre: SAGAH,
2020, p. 30.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. A teoria evolucionista de Charles Darwin causa um enorme impacto em relação às concepções
estabelecidas até então e, nesse contexto, as religiões e as instituições religiosas, majoritariamente as
judaicas e as cristãs, apelam para ameaças, excomunhão, inferno e outras interpretações punitivas.
PORQUE
II. Por conta desses ataques da ciência, o lugar da religião passa a ser questionado veementemente
durante a Idade Moderna, que se estende até o século XIX. A partir dessas narrativas que os teólogos
buscaram se apoiar em argumentos filosóficos que possibilitam a fundamentação teológica.
A respeito da historiografia das religiões, da excerto acima e das asserções supracitada, assinale o que for
correto:
Escolha uma opção:
a.
As asserções I e II são proposições falsas.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
c. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
Questão 15
Correto
Atingiu 0,67 de 0,67
O professor Agostinho Monteiro (2003), se propôs a estudar a questão da educação e seus aspectos. Em
sua pesquisa, ele buscou entender de que forma a educação pode ser melhor oferecida e como deveria
atender a todos, haja visto que é um direito. Para tanto, ele afirma que disse Danton no tempo da
Revolução Francesa: “
Depois do pão, a educação é a primeira necessidade do povo”. O direito à educação é uma qualidade de
pão vital para uma vida humana que abrange direitos constitucionais, pelo fato de ser uma prioridade, um
direito humano.
Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-
789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021.
 Sobre essa questão, analise as asserções abaixo: 
I. O direito à educação é um direito prioritário, mas não é direito a uma educação qualquer: é direito a uma
educação com qualidade de “direito do homem”.
II. Respeitar, proteger e realizar todos os direitos do ser humano, e o direito à educação em particular, são
as principais obrigações de um Estado de Direito.
III. O direito à educação é um paradigma novo para repensar a educação, transfigurar a escola e recriar a
identidade dos profissionais da educação.
Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas II está correta.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. I, II e III estão corretas. 
e. Apenas II e III estão corretas.