Matriz Religiosa Indígena Prova1

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Matriz Religiosa Indígena, Mediúnica e Afro-Brasileira Prova1
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Questão 1
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Texto da questão
Os rituais do candomblé são constituídos por diversos elementos. A dança, o batuque, os búzios e as oferendas fazem parte da grande festa em louvor aos orixás.
Sobre as oferendas, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. São contribuições financeiras para auxiliar na manutenção do terreiro.
b. São constituídas por flores e frutas, que são necessidades dos orixás.
c. Servem exclusivamente para compor a ceia que será partilhada no fim da festa.
d. São formas de agradar os orixás para que o orí permaneça em equilíbrio. 
e. São para alimentar a personalidade do adepto e devem estar de acordo com o orí.
Questão 2
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Texto da questão
As Leis n.° 10.639/2003 e n.° 11.645/2008 criaram as bases para uma educação antirracista no espaço escolar. Considerando o conteúdo dessas leis, qual alternativa se encaixa na proposta educacional dessa legislação?
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A Lei n.° 11.645/2008 é resultado de um longo processo histórico de lutas e demandas de diversos movimentos sociais, especialmente o Movimento Negro, que por décadas buscou inserir o estudo da história da África, dos africanos e dos seus descendentes no currículo escolar brasileiro. A importância simbólica da Lei é ampliada na forma de marco legal, pois essa alteração na legislação ocasionou também a substituição e a anulação do conteúdo da antiga lei, a Lei n.° 10.639/2003.
b. O conteúdo programático a que se referem essas leis incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira a partir desses dois grupos étnicos, tais como: o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política pertinentes à história do Brasil. 
c. No art. 26 A, fica estabelecido que "Nos estabelecimentos de ensino infantil, fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e da cultura afro-brasileira e indígena", afirmando, assim, a importância de a educação antirracista ser ministrada em todos os níveis da educação básica, preparando alunos ao longo da sua vida escolar para lidarem com as diferenças enquanto pobreza da formação étnica e cultural em um país mestiço como o Brasil.
d. O conteúdo programático a que se referem as leis incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, enfatizando as contribuições igualitárias de portugueses, indígenas e africanos na formação da sociedade nacional. O enfoque do ensino deverá ser na cooperação pacífica e histórica entre esses grupos, resgatando as suas contribuições nos campos social, político e econômico pertinentes à história brasileira.
e. Os conteúdos referentes à história e à cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, com atividades exclusivas para os componentes curriculares de educação artística, literatura e história brasileira. O enfoque do ensino deverá ser no âmbito da produção literária e das artes, resgatando as contribuições musicais, artísticas e literárias pertinentes à contribuição multicultural dos grupos sociais que formaram o Brasil.
Questão 3
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Texto da questão
O Brasil é um país miscigenado em povos, culturas e religiões. No entanto, muitos brasileiros ainda têm dificuldade de acolher as diferenças. Isso atravessa, também, o fenômeno religioso. Muitas vezes, os fiéis de uma determinada denominação religiosa vão ao encontro dos adeptos de outras religiões para estabelecer um diálogo com o objetivo de convertê-los. Contudo, essa não é a proposta do diálogo inter-religioso.
A partir dos seus estudos sobre diálogo inter-religioso, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. O diálogo inter-religioso é o movimento das igrejas cristãs que procuram as outras denominações religiosas para convertê-las.
b. O objetivo do diálogo inter-religioso é fazer florescer as sementes do cristianismo que ficaram pulverizadas nas outras religiões.
c. O diálogo inter-religioso ocorre apenas no Brasil, pois é o único país com altos índices de miscigenação no mundo.
d. O objetivo do diálogo inter-religioso é criar espaços de encontros que possibilitem o enriquecimento mútuo entre as religiões. 
e. O diálogo inter-religioso é o diálogo estabelecido entre as religiões de matrizes cristãs.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
Na modernidade, a possibilidade de teorizar o comportamento humano, por meio da ciência, impulsionou vários pensadores. Os fenômenos que se observavam pela lupa da ciência assumiam outras significações e outros resultados. Assim, pensar cientificamente era romper com os limites da ignorância fantasiosa de outrora. Qual foi a posição que muitos pensadores tomaram frente à religião? Assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
a. A ciência coexistia tranquilamente com os argumentos religiosos e se voltava a outros fenômenos.
b. A religião foi substituída pela ciência não apenas pelos pensadores, mas também pela população em geral.
c. Na modernidade, as ciências humanas pensavam a religião como uma ilusão, uma alienação. 
d. Os pensadores da modernidade defendiam que a religião era necessária à organização social.
e. Os pensadores da modernidade argumentavam que a religião era um importante pilar sociocultural.
Questão 5
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Texto da questão
Buscando expressar critérios raciais de diferença entre os grupos humanos e, em certa medida, uma justificativa para o processo de colonização e extermínio das populações nativas da América, os europeus criaram dois modelos de explicação do comportamento da população indígena, as noções de "bom selvagem" e "mau selvagem". 
Considere as implicações presentes em tais aspectos e indique a resposta correta:
Escolha uma opção:
a. A diferença existente entre os indivíduos correspondia, exclusivamente, à religião, pois os nativos considerados "maus selvagens" eram aqueles que negavam os preceitos religiosos presentes no cristianismo, como o batismo, a salvação pela fé e a crença em um messias.
b. Os "bons selvagens" foram os indígenas que se mantiveram fiéis aos costumes nativos, mantendo a sua tradição e enfrentando os invasores europeus. Por essa razão, o indivíduo que se manteve fiel à sua tradição foi considerado um "bom selvagem".
c. Os "maus selvagens" foram os indígenas que adotaram os costumes dos europeus, como roupas ocidentais e religião de base cristã, auxiliando na colonização europeia. Devido a essa atitude, foram considerados como traidores por outras tribos, dando origem ao nome "mau selvagem".
d. Foi uma definição criada pelos europeus para explicar o posicionamento dos indígenas em relação aos colonizadores europeus, em que o "bom selvagem" seria aquele que contribuiu com a colonização, aceitando a cultura exterior, e o "mau selvagem" aquele que manteve a sua prática tradicional, virando inimigo. 
e. Não existia diferença entre "bom selvagem" e "mau selvagem", pois ambos refletiam características reais da população indígena. O termo selvagem não mostra um juízo de valor, fazendo referência apenas ao ambiente em que viviam, a selva.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Aristóteles exerceu grande influência sobre a filosofia escolástica, principalmente sobre a filosofia de São Tomás de Aquino. Sua teoria, contrariamente à teoria platônica, defende que a essência das coisas são e estão na coisa em si. São Tomás de Aquino se vale da teoria do conhecimento aristotélica para fundamentar a existência de Deus.
Assinale a alternativa correta.Escolha uma opção:
a. Aquino defende que a existência de Deus não necessita de fundamentação racional, e sim somente de fé.
b. Aquino desenvolve a teoria das cinco teses, que comprovam a existência de Deus, a partir da filosofia aristotélica. 
c. A teoria de Aquino fundamenta a existência de Deus, de acordo com as quatro causas apresentadas na teoria aristotélica.
d. Para Aquino, a existência de Deus pode ser comprovada pelo argumento do mundo legível e inteligível.
e. Para Aquino, a existência de Deus pode ser comprovada pela doutrina luterana, disseminada pela Reforma Protestante.
Questão 7
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Texto da questão
No século XX, ocorreram diferentes movimentos que propagaram diferentes abordagens filosóficas no campo da teologia. Nesse contexto, a filosofia de cunho racionalista, positivista, iluminista ainda era predominante. Porém, a partir da filosofia de Hegel, o discurso religioso passa a ser pensado em sua estrutura dialética. Com base nisso, assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
a. "Tese, antítese e síntese" era pensada similarmente à estrutura "mulher, homem e Deus".
b. "Tese, antítese e síntese" era pensada similarmente à estrutura "criança, adulto e Deus".
c. "Tese, antítese e síntese" era pensada similarmente à estrutura "Religião, História e Filosofia".
d. "Tese, antítese e síntese" era pensada similarmente à estrutura "Padre, Bispo e Papa".
e. "Tese, antítese e síntese" era pensada similarmente à estrutura "Deus, Jesus e Espírito Santo". 
Questão 8
Correto
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Texto da questão
O período moderno durou de 1453 a 1789. Nesse período, diversas transformações ocorreram no tecido social: avanços científicos em diversas áreas do conhecimento, ascensão do racionalismo cientificista, bem como de distintos movimentos teóricos de cunho político, econômico, social e cultural. Entretanto, desde seu início, a modernidade foi marcada por dois movimentos que foram culturais, mas com fundamentos filosóficos e estruturais que se combinavam. Quais foram esses movimentos?
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O movimento positivista e o Iluminismo.
b. A Reforma Protestante e o Concílio do Vaticano II.
c. O Evolucionismo e a Reforma Protestante.
d. O Evolucionismo e o Iluminismo.
e. A Reforma Protestante e o Iluminismo. 
Questão 9
Incorreto
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Texto da questão
As concepções epistemológicas de várias áreas do conhecimento, inclusive das ciências da religião, consolidaram-se a partir de horizontes distintos na América Latina. As noções eurocentradas acabaram por influenciar na não valorização das matrizes religiosas consolidadas em outras regiões geopolíticas.
 
Para superar as epistemologias eurocentradas e considerar a pluralidade das matrizes religiosas no Brasil, faz-se necessário: 
 
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Considerar as multiplicidades religiosas do Brasil a partir das matrizes filosóficas.
b. Analisar as matrizes indígenas, pois delas decorrem as religiosidades locais. 
c. Discutir a pluralidade religiosa a partir da história da colonização do Brasil.
d. Compreender a matriz cristã, já que ela funda as formas religiosas do Brasil.
e. Retornar às discussões filosóficas que se constituíram na Europa.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
 Na antropologia, a noção de pessoa é muito importante. No entanto, não há um acordo entre os diversos autores que discutem sobre essa questão. Apesar de não haver unanimidade, as considerações sobre "pessoa" também constituem e fundamentam os fenômenos religiosos. Cada religião dá sentidos distintos à noção de pessoa.
A partir dos conhecimentos sobre a noção de pessoa no candomblé, é correto afirmar que:
 
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A pessoa é composta apenas por uma dimensão espiritual.
b. A pessoa é espiritualizada pela sua relação com os orixás, exclusivamente.
c. A pessoa é constituída pelas relações interpessoais apenas.
d. A pessoa é determinada por diversas forças e, portanto, biopsicossocial. 
e. A corporeidade é definida pela alma e pelos fatores pré-encarnatórios.
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