Material de Apoio - O Testemunho de Jesus - 04

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AULA 04 
O TESTEMUNHO DE JESUS. 
 
 
 Alguns aspectos da revelação de Jesus ao longo das Escrituras (continuação). 
 
6. Jesus é o Filho do Homem 
 
1.1. Título muito utilizado por Jesus para referir-se a si mesmo (Mt 9:6 / Mt 26:63-66). 
 
1.2. Esta expressão não narra a humanidade de Jesus, mas sim sua divindade, motivo pelo qual 
havia tanto alvoroço entre os religiosos da época quando Jesus se identificava como tal, 
por estar ao mesmo tempo afirmando ser o Deus-Homem (a expressão Filho de Homem é 
uma citação direta de Dn 7:9-14). 
 
1.3. Ao afirmar ser o Filho do Homem, Cristo está dizendo que Ele é o Deus-Homem que se 
apresenta diante do trono da majestade nas alturas, que recebe todo domínio, glória 
poder e autoridade sobre todas as nações da terra; e por meio desse domínio, o seu Reino 
será estabelecido eternamente sobre a criação. 
 
1.4. Dn 7 x Ap 5 - Duas visões proféticas que apresentam o Pai e o Filho; e nas duas o Pai está 
concedendo toda autoridade para o Filho. 
 
1.5. Filho do Homem = Toda Autoridade -- Para salvar o homem (Jo 3.16) | Julgar o homem (Jo 
5.27) | Ser o mediador entre Deus e homens (1 Tm 2.5) | advogado dos homens (1 Jo 2.1) 
| Sumo sacerdote (Hb 4.15). 
 
 
7. Jesus é Senhor e Salvador 
 
7.1. A duplicidade da identidade de Cristo que o revela como Senhor por ter o governo e 
domínio de tudo, e assim todo aquele que deposita sua confiança nEle se torna súdito de 
seu Reino e se torna servo daquele que é Senhor de senhores, e por isso, também o 
recebem como Salvador. 
 
7.2. Não é possível conceber Jesus como Salvador sem antes tê-Lo como Senhor (Lc 2:8-11). 
 
 
 
7.3. Atraídos pela graça, depositamos nossa fé em Jesus, e crermos que Ele é o messias 
encarnado e que ressuscitou, então seremos salvos; logo: graça + fé + invocação o Nome 
= salvação (Rm 10:9-13 / At 4:11-12). 
 
7.4. Cristo nos salva da ira de Deus (Rm 5:8-9). 
 
A ira de Deus se manifestará à todo impiedoso e incrédulo da obra de Jesus, lançando-os 
no lago de fogo e enxofre (segunda morte – Ap 21:8). 
 
 
Obs.: Testemunho de Jesus é o Espírito da Profecia (Resumo de todas as aulas): 
 
 Sua preexistência; 
 … autoridade sobre a criação; 
 … aliança com Israel; 
 … encarnação; 
 … ensino / doutrina; 
 Poder; 
 Humildade e mansidão; 
 Santidade; 
 Morte expiatória; 
 Ressurreição; 
 Sua ascensão aos céus; 
 Liderança; 
 Juízos; 
 Segunda vinda; 
 Reino milenar; 
 Reino eterno. 
 
 
 
8. Jesus é o Mistério de Deus 
 
 
8.1. Paulo luta pelos santos para que possam ter a convicção de entendimento, e chegarem a 
compreensão plena do Mistério de Deus: Cristo (O Deus-Homem revelado na plenitude 
dos tempos – Gl 4:4). 
 
8.2. Cristo é o Mistério de Deus que foi revelado para ser compreendido e conhecido pelos 
santos da igreja. 
 
8.3. Em Cristo estão todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Cl 2:1-4), e por isso 
devemos abandonar qualquer tipo de pensamento e comportamento que não produz 
frutos de santidade, pois toda sabedoria necessária pra conduzir a nossa vida de maneira 
justa e santa, encontramos em Jesus. 
 
8.4. Porque Cristo se revelou a nós, podemos subjugar toda estrutura de pensamento deste 
mundo, nos voltando para Ele. 
 
8.5. Diante disso, nossa missão se consiste em conhecer a Jesus profundamente, em uma 
aliança de amor e intimidade (Os 6:3). 
 
8.6. Diante da excelência de conhecer a Jesus, Paulo considerou todo prestígio que ele possuía, 
e tudo que o judaísmo e a instrução rabínica lhe forneceu como perda (Fl 3:7-12). 
 
8.7. No contexto de Filipenses 3, Paulo estava no final da sua carreira e continuava a expressar 
seu profundo desejo e sentimento de que deveria progredir em conhecer a Cristo. 
 
8.8. O termo conhecer (“yâda”) é citado pela primeira vez na bíblia com o sentido de pacto 
matrimonial (Gn 4:4 / Mt 1:24); sendo assim, conhecer significa tornar um (Gn 2:24). 
 
8.9. Logo, conhecer a Cristo significa se tornar um com Ele por causa de uma aliança de sangue 
(1 Co 6:16-17); isto não se limita apenas ao momento da conversão, mas se desenvolve 
durante toda a jornada de um crente. 
 
8.10. O paradoxo da vida eterna que será consumida quando nossos corpos forem glorificados, 
mas que já pode ser desfrutada agora por uma vida de relacionamento com Cristo (Jo 
17:3). 
 
8.11. A nossa aliança com Deus não está relacionada com aquilo que fazemos para Ele, mas sim 
com aquilo que somos nEle, vivendo uma vida abnegada para abraçar a vida eterna que 
está com Cristo (Mt 7:22-23). 
 
 
 
8.12. Nosso foco não está em fazer coisas na obra, mas conhecer o dono da Obra. 
 
8.13. Se profetizar é expressar a coração e a mente de Deus, precisamos prosseguir em conhecê-
Lo. 
 
Fábio Coelho, 2020.