Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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<p>Prova Impressa</p><p>GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>(Cod.:956940)</p><p>Peso da Avaliação 4,00</p><p>Prova 84540990</p><p>Qtd. de Questões 10</p><p>Acertos/Erros 5/5</p><p>Nota 5,00</p><p>Na atualidade, os estudos em diferentes campos do conhecimento referentes às relações de</p><p>gênero e o feminismo têm contribuído para a problematização ou mesmo para a (res)significação de</p><p>discursos consolidados ao longo do tempo sobre as mulheres, ou, ainda, acerca da "invisibilidade das</p><p>mulheres" na escrita da história. Conforme a historiadora Joana Maria Pedro, essa "invisibilidade"</p><p>ocorria "não por falta de fontes, mas por não achar as mulheres nas fontes". Com o aumento da</p><p>inserção das mulheres nas universidades a partir da década de 1960 e sobretudo na década de 1970,</p><p>resultado da segunda onda do movimento feminista, as historiadoras passaram a analisar novas fontes</p><p>de pesquisa ou mesmo "a olhar as mesmas fontes, mas, procurando novas questões". Como podemos</p><p>perceber, após a análise do enunciado da questão, a segunda onda do feminismo possibilitou a</p><p>disseminação de produções historiográficas acerca das mulheres, e essa foi apenas uma das conquistas</p><p>daquele contexto. Na terceira onda, o movimento ganha novas configurações. Sobre o movimento da</p><p>terceira onda do feminismo, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Na terceira onda do feminismo, que teve início na década de 1970, podemos afirmar que não houve</p><p>a conquista de novos direitos. Naquele momento histórico, identificamos a aglomeração de mulheres</p><p>nas ruas em grandes manifestações e, sobretudo, nos espaços das redes sociais, com o propósito de</p><p>não perder os direitos duramente conquistados na primeira e na segunda onda do feminismo.</p><p>II- A terceira onda do feminismo tem início na década de 1990, envolta pelos impasses da segunda</p><p>onda, e se estende até os dias atuais. O marco fundante dessa terceira onda é o lançamento do livro</p><p>"Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade", da filósofa estadunidense Judith Butler.</p><p>III- Na terceira onda do feminismo, há um movimento de aproximação das teorias feministas com</p><p>pesquisadoras e pesquisadores dos estudos de gênero, culturas e, ainda, de diferentes grupos étnicos.</p><p>Identificamos uma preocupação naquele contexto com as minorias que viviam nas periferias e, ainda,</p><p>acerca de questões ecológicas, teológicas e do terceiro mundo.</p><p>IV- As feministas da década de 1990 evidenciavam a instabilidade de noções como feminino e</p><p>masculino e homem e mulher, buscando, principalmente nas formações discursivas, revelar o caráter</p><p>social dos elementos que constituem os padrões atuais de gênero.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>FONTE: http://www.revistahcsm.coc.fiocruz.br/joana-maria-pedro-lugar-de-mulher-e-onde-ela-</p><p>quiser-sem-limites/. Acesso em: 25 maio 2019.</p><p>A As sentenças I, II e IV estão corretas.</p><p>B As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>C As sentenças II, III e IV estão corretas.</p><p>D As sentenças I e III estão corretas.</p><p>VOLTAR</p><p>A+</p><p>Alterar modo de visualização</p><p>1</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 1/8</p><p>Observe a imagem referente ao modelo de educação nos séculos XIX e XX e classifique V para</p><p>as sentenças verdadeiras e F para as falsas:</p><p>( ) A imagem representa a organização interna das salas de aula, com carteiras em fileiras, em que os</p><p>alunos deveriam permanecer parados, em silêncio, olhando para frente e ouvindo o professor, para</p><p>não sofrer castigos, o que corresponde ao modelo de organização racional e positivista.</p><p>( ) No século XIX, o Estado se amparava nas teses propostas por estudiosos escolanovistas para</p><p>justificar o regime de vigilância, controle e intervenções autoritárias no espaço escolar, inclusive de</p><p>castigos físicos, dentre os quais citamos o uso da palmatória.</p><p>( ) O ensino público americano do século XX teve como um de seus principais idealizadores o</p><p>filósofo e teórico educacional John Dewey. Uma das principais contribuições de John Dewey para a</p><p>educação foi a de pensar a educação não ligada a valores filosóficos ou religiosos, mas ligada à vida</p><p>prática e cotidiana dos indivíduos. Assim, a sua filosofia educacional foi denominada "pragmatismo".</p><p>( ) Após a Segunda Revolução Industrial, devido a diferentes fatores, dentre eles as ondas do</p><p>feminismo, as mulheres ocuparam espaços no mercado de trabalho e as escolas públicas</p><p>estadunidenses passaram a ofertar a educação em período integral.</p><p>Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:</p><p>FONTE DA IMAGEM: https://tms.opentiles.org/MHC/collection/5346/0/0/0.jpg. Acesso em: 1º jun.</p><p>2020.</p><p>A V - F - V - V.</p><p>B V - F - F - V.</p><p>C V - F - V - F.</p><p>D F - V - V - F.</p><p>Por que a Igreja Católica se tornou uma instituição tão poderosa na América Latina? As coroas</p><p>portuguesa e espanhola tinham um projeto de normalização e normatização de corpos e mentes dos</p><p>povos conquistados, e, ainda, a proposta de disseminar uma ideia de progresso no novo mundo. Para</p><p>isso, contaram com o apoio e o poder da Igreja Católica, que no período colonial, por meio do estilo</p><p>2</p><p>Revisar Conteúdo do Livro</p><p>3</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 2/8</p><p>Barroco, presente na arte, música, literatura e arquitetura e, através da educação, propagaram a fé</p><p>católica em um movimento de contrarreforma.</p><p>Os jesuítas, assim como os franciscanos e os dominicanos, realizaram um trabalho de evangelização</p><p>dos povos nativos na América Latina, amparados no pensamento escolástico. Sobre o pensamento</p><p>escolástico, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- O termo escolástica provém do substantivo "escola" e é como se nomeia a filosofia e a teologia da</p><p>segunda metade da Idade Média, que tem como uma de suas principais características uma junção do</p><p>pensamento de Aristóteles com os ensinamentos cristãos, sendo o principal nome da escolástica o</p><p>dominicano São Tomás de Aquino (1225-1274).</p><p>II- Para estudiosos, a escolástica pode ser compreendida como um método de pensamento e ensino</p><p>utilizado nas escolas monásticas cristãs, que se sustenta na racionalização da fé cristã. Em outros</p><p>termos, a teologia cristã se amparava em conceitos filosóficos e na lógica para fazer a defesa da</p><p>existência de um único Deus, onipotente.</p><p>III- O pensamento escolástico defendia que a educação deveria ter papéis e funções sociais</p><p>diferenciadas, sendo divididas por duas classes sociais: a dos governantes e dos subalternos. Além</p><p>disso, o método da escolástica considerava como centro de socialização a família, dando ênfase às</p><p>virtudes guerreiras.</p><p>IV- As congregações religiosas adeptas do Método Escolástico se amparavam teoricamente no</p><p>racionalismo e no empirismo, que se tornaram as bases para o desenvolvimento da educação dos</p><p>povos originários no Continente Americano.</p><p>V- Conforme explicamos no enunciado da questão, os jesuítas, assim como os franciscanos e os</p><p>dominicanos, utilizaram o Método Escolástico para a catequização dos povos originários. A</p><p>Escolástica era uma proposta que envolvia os mestres, alunos e familiares, pois considerava a</p><p>educação um processo cooperativo e em construção.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A As sentenças I e II estão corretas.</p><p>B As sentenças I e V estão corretas.</p><p>C As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>D As sentenças III e IV estão corretas.</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 3/8</p><p>O Estado é uma das principais instituições a regulamentar a vida dos indivíduos no ocidente. As</p><p>principais ações individuais, como o nascimento, o casamento, a morte, o trabalho, as relações</p><p>econômicas, políticas e sociais, são mediadas por leis que são elaboradas por agentes estatais. Nesse</p><p>sentido, compreender a formação do Estado na América Latina é uma das principais questões a serem</p><p>aprendidas pelos diferentes profissionais das ciências humanas.</p><p>Buscamos compreender a formação do Estado na América Latina tendo como pressuposto o conceito</p><p>desenvolvido pelo sociólogo alemão Max Weber: o patrimonialismo.</p><p>Sobre o patrimonialismo, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>Uma forma de organização social e estatal na qual a divisão entre a esfera pública e a esfera</p><p>privada não é muito clara, ou seja, onde os interesses particulares, muitas vezes, sobrepõem os</p><p>interesses da coletividade.</p><p>B Uma política de expansão, em que o domínio territorial, cultural e econômico de uma nação</p><p>sobrepõe-se sobre as outras.</p><p>C Uma relação entre os agentes do Estado e a população em que os interesses particulares não</p><p>sobrepõem os interesses da coletividade.</p><p>D Uma prática na qual um território exerce domínio político, cultural ou religioso sobre um</p><p>determinado povo.</p><p>O Movimento Antropofágico ou Antropófago foi publicado em 1928, no primeiro exemplar da</p><p>Revista Antropofagia. A seguir, se lê um trecho do manifesto:</p><p>"Só a Antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente. Filosoficamente. Única lei do mundo.</p><p>Expressão mascarada de todos os individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões. De</p><p>todos os tratados de paz. Tupi, or not tupi, that is the question.</p><p>Contra todas as catequeses. E contra a mãe dos Gracos. Só me interessa o que não é meu. Lei do</p><p>homem. Lei do antropófago."</p><p>Após análise do fragmento de texto do Manifesto Antropofágico e o que enfatiza em suas entrelinhas,</p><p>classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:</p><p>( ) O Manifesto Antropófago do poeta Oswald de Andrade, de 1928, desenvolveu o conceito de</p><p>canibalismo cultural. Nessa nova direção, algumas características salientes do modernismo brasileiro</p><p>são capturadas dentro de uma apreciação dos elementos indígenas e negros.</p><p>( ) O modernismo representava, no contexto brasileiro, uma ruptura de posturas voltadas</p><p>Revisar Conteúdo do Livro</p><p>4</p><p>5</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 4/8</p><p>principalmente para a França e ocasionalmente para Portugal no sentido estético cultural, e muitas</p><p>vezes envolvia decisões para "canibalizar" os elementos da estética europeia.</p><p>( ) O Manifesto Antropófago foi publicado em 1924 na Revista Antropofagia pelo poeta Mario de</p><p>Andrade, e propõe uma arte amparada nos preceitos do modernismo europeu, sobretudo no cubismo</p><p>francês e no futurismo italiano.</p><p>( ) O Manifesto tinha como propósito mostrar que, apesar do existente racismo, havia uma forte</p><p>insistência na aceitação da diversidade étnica e cultural da população e o reconhecimento de que elas</p><p>representavam uma fonte potencial de enriquecimento cultural.</p><p>Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:</p><p>A F - V - F - V.</p><p>B V - V - F - V.</p><p>C V - F - V - F.</p><p>D F - V - V - F.</p><p>A arte pré-colombiana latino-americana, além da sofisticada qualidade estética, possuía funções</p><p>sociais e técnicas. Os maias, por exemplo, desenvolveram técnicas agrícolas que possibilitaram o</p><p>cultivo de uma grande variedade de alimentos com excedente de produção e, ainda, técnicas</p><p>arquitetônicas muito sofisticadas. Com relação à técnica arquitetônica desenvolvida pelos maias,</p><p>assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>Os maias eram exímios construtores. Como se sabe, construíram edificações fabulosas sobre</p><p>pântanos. E isso foi possível devido ao alto grau de desenvolvimento dos conhecimentos</p><p>matemáticos e de engenharia. Utilizavam como matéria-prima para a construção civil o adobe e a</p><p>argila, pois eram abundantes na região, em virtude das áreas alagadiças.</p><p>B</p><p>A técnica arquitetônica maia fazia uso de formas e texturas que dão ideia de movimento e</p><p>produzem sensações e emoções. A exaltação aos reis maias era representada por meio de muitos</p><p>ornamentos de decoração extravagantes que remetem à ideia de grandiosidade.</p><p>C</p><p>As impressionantes edificações maias representam uma das formas de expressão artística daquela</p><p>cultura, e a pedra foi certamente um dos materiais mais utilizados para a construção de centros</p><p>para cerimoniais, pirâmides, fortalezas e outros monumentos.</p><p>D</p><p>As características mais marcantes na arquitetura maia são a forte presença de espaços e formas</p><p>ovais que trazem uma ideia de centralização do poder pelo monarca e o uso de fachadas convexas</p><p>ou côncavas que reforçam a ideia de movimento.</p><p>De acordo com Jacques Soustelle, etnólogo e especialista em América Latina, os astecas</p><p>chegaram tardiamente ao México Central, no século XIII. Por séculos, foram considerados um povo</p><p>semibárbaro, pobre e sem terras, e conheceram o poder e a riqueza somente no século XV, durante o</p><p>reinado de Itzcoatl, entre 1427 e 1440. Conforme o pesquisador, os Astecas se utilizaram de uma</p><p>política de alianças matrimoniais firmada com a dinastia Unha Toltecas para se fortalecer</p><p>politicamente, ampliar seu domínio territorial e, ainda, importar algodão da região tropical. Com</p><p>relação à importância das mulheres para a manutenção de alianças dinásticas nas sociedades andinas e</p><p>da mesoamérica, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Na sociedade maia, assim como nas sociedades inca e asteca, era comum que líderes políticos</p><p>6</p><p>Revisar Conteúdo do Livro</p><p>7</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 5/8</p><p>casassem suas filhas com governantes de outras cidades-estados. Desse modo, nessas sociedades, o</p><p>casamento dos membros das elites políticas esteve mais ligado ao poder do que a sentimentos</p><p>amorosos.</p><p>II- Embora o casamento tivesse importância para alguns povos para a manutenção de alianças entre</p><p>reinos, não foi uma questão central para todas as civilizações pré-colombianas. Dizemos isso porque a</p><p>sociedade maia, por exemplo, permitia o casamento entre parentes, sem se preocupar com a criação</p><p>de linhagens reais.</p><p>III- Podemos observar que em muitas civilizações pré-colombianas era comum o casamento tardio.</p><p>Isso porque, após a puberdade, os meninos eram treinados para a guerra, para a submissão de outros</p><p>povos. Sendo assim, por longos períodos, eram as meninas que ficavam responsáveis pela</p><p>subsistência do grupo, portanto, precisavam se dedicar ao cultivo da terra, ao pastoreio de lhamas e à</p><p>tecelagem, o que explica o casamento tardio e uma taxa de natalidade baixa.</p><p>IV- Conforme a historiografia vigente, nas civilizações pré-colombianas a poligamia era um traço</p><p>marcante e comum entre homens e mulheres que faziam parte da elite. Essas sociedades adotavam</p><p>essa prática como uma forma de manter a população em crescimento e garantir mão de obra para a</p><p>agricultura e pastoreio.</p><p>V- Na sociedade asteca, as leis que regulavam as práticas sexuais eram muito mais duras para as</p><p>mulheres. Por exemplo, a punição para uma mulher que cometesse o adultério era a morte.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A As sentenças I, II e IV estão corretas.</p><p>B As sentenças II e V estão corretas.</p><p>C As sentenças I e V estão corretas.</p><p>D As sentenças II, III e V estão corretas.</p><p>O Estado é uma instituição que precisa ser estudada de forma contextualizada, pois em cada período</p><p>histórico este termo tem um significado e uma função específica. Contudo, o ponto comum nos</p><p>diferentes contextos é que o Estado pode ser compreendido como uma instituição que possui um</p><p>aparato de burocratas que o administram. Para analisar a formação do Estado na América Latina,</p><p>alguns historiadores se amparam teoricamente no conceito desenvolvido por Max Weber: o</p><p>patrimonialismo. Sobre a relação entre o patrimonialismo e a formação dos estados nacionais na</p><p>América Latina, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Patrimonialismo compreende uma forma de organização social estamental, na qual a divisão entre a</p><p>esfera pública e a esfera privada não é muito clara.</p><p>II-Patrimonialismo é um tipo de organização política que foi regulamentada nos países da América</p><p>Latina após a independência. Nessa perspectiva, o poder emana do povo e este é quem exerce o poder</p><p>sobre o governante, e as relações subordinativas se estabelecem por meio de sentimentos tradicionais</p><p>de lealdade e respeito.</p><p>III-O conceito de patrimonialismo pode explicar porque, até a atualidade, em alguns casos, a</p><p>administração pública é exercida como se fosse um patrimônio privado dos agentes do Estado,</p><p>8</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 6/8</p><p>prejudicando os interesses coletivos.</p><p>IV-O patrimonialismo foi uma política de dominação exploratória de países independentes da</p><p>América Latina, que evolve aspectos políticos, econômicos, sociais e culturais das nações de mais</p><p>poder entre os países no Continente, com o objetivo de expandir suas economias industriais.</p><p>V- Nas colônias, em virtude do tamanho do território e das dificuldades para a administração pública,</p><p>os agentes estatais acabavam por não regulamentar leis impessoais. Assim, as leis acabavam sendo</p><p>estabelecidas pelo poder local e por laços de compadrio.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A As sentenças I, II e III estão corretas.</p><p>B As sentenças II, III e IV estão corretas.</p><p>C As sentenças I, IV e V estão corretas.</p><p>D As sentenças I, III e V estão corretas.</p><p>Na historiografia, não é incomum nos depararmos com representações estereotipadas acerca da</p><p>submissão das mulheres pelos dominadores europeus. Por vezes, foi dado enfoque a aspectos como a</p><p>sexualidade e a sensualidade, sobretudo até as décadas de 1970 e 1980. Desde então, os historiadores</p><p>voltaram os seus estudos para aspectos sociais, culturais e, em alguns casos, deram voz a alguns</p><p>atores sociais até então esquecidos pela história geral, dentre os quais, as mulheres. Sendo assim, na</p><p>atualidade, muitos estudos têm dado enfoque a aspectos que vão além da sexualidade e da</p><p>sensualidade das mulheres latinas. Sobre aspectos que evidenciam esses novos aspectos abordados</p><p>pela historiografia, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Conforme Gilberto Freyre (2003, p. 161), "o ambiente em que começou a vida brasileira foi de</p><p>quase intoxicação sexual. O europeu saltava em terra escorregando em índia nua".</p><p>II- Nas palavras de Gilberto Freyre (2003, p. 161), "as mulheres eram as primeiras a se entregarem</p><p>aos brancos, as mais ardentes indo esfregar-se nas pernas desses que supunham deuses. Davam-se ao</p><p>europeu por um pente ou um caco de espelho".</p><p>III- Por não possuírem legitimidade para participar das guerras, as mulheres morreram em um número</p><p>menor do que os homens, no entanto, elas foram as que mais sentiram os efeitos da colonização</p><p>imposta pelos europeus.</p><p>IV- Muitas mulheres foram escravizadas pelos europeus, enquanto outras buscaram a integração nas</p><p>comunidades europeias que se instalavam na região.</p><p>V- Alguns historiadores têm destacado em seus estudos que muitas mulheres na América Latina foram</p><p>espancadas, abusadas e estupradas pelos colonizadores europeus, e buscaram formas de se defender</p><p>da lascívia europeia.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A As sentenças I, II e III estão corretas.</p><p>9</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 7/8</p><p>B As sentenças II, IV e V estão corretas.</p><p>C As sentenças II, III e IV estão corretas.</p><p>D As sentenças III, IV e V estão corretas.</p><p>Os povos da América Latina levaram muitos séculos para se organizar politicamente,</p><p>socialmente e economicamente. Em termos políticos, os povos que habitavam o Continente</p><p>Americano iniciaram essa organização primeiramente como bandos e viviam basicamente da caça e</p><p>coleta de alimentos disponíveis na natureza. Com o passar dos séculos, alguns povos formaram</p><p>entidades altamente complexas, com destaque à civilização maia, em virtude da formação de um</p><p>Estado governado por reis e pela sofisticação na arte, arquitetura e no campo da matemática e</p><p>astronomia. Sobre a arte maia, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A A cerâmica geralmente era produzida pelas mulheres, e as formas em auto-relevo representavam</p><p>sua função social no grupo e atividades cotidianas.</p><p>B</p><p>A arte maia era altamente sofisticada, contudo ficou restrita ao campo arquitetônico, como na</p><p>construção de pirâmides. Os maias somente desenvolveram a cerâmica após a chegada dos</p><p>europeus.</p><p>C Através da utilização do calcário, tanto na cerâmica quanto na pintura, a arte maia contribuiu em</p><p>muito para a arte pré-colombiana.</p><p>D Cabe ressaltar que, diferentemente de outras culturas da mesoamérica, na cultura Maia, as</p><p>mulheres eram proibidas de produzir peças de cerâmica.</p><p>Revisar Conteúdo do Livro</p><p>10</p><p>Revisar Conteúdo do Livro</p><p>Imprimir</p><p>29/09/2024, 15:07 Avaliação Final (Objetiva) - Individual</p><p>about:blank 8/8</p>