410873816-Prova-Deficiencia-Auditiva (1)

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	1.
	Em 2016, Zambrano e Pedrosa fizeram uma pesquisa sobre conceitos de identidade surda no discurso midiático sobre a inclusão educativa na Alemanha. As autoras constataram que "podemos afirmar que não se pode falar da construção de uma identidade coletiva surda na mídia, mas de várias identidades coletivas surdas, com aspectos contraditórias. Assim, os modelos de identidade são incompatíveis entre si. Por um lado, nos deparamos na mídia com os surdos como uma subcategoria de pessoas com deficiência. Dentro dessa subcategoria observam-se características contraditórias. Ora os surdos são incluíveis por meio da tecnologia auditiva ou com o auxílio de um intérprete, ora os surdos não são incluíveis porque utilizam outra língua. Ora são menos capazes que os outros alunos, ora mostram um desempenho acima da média. Ora se reconhece uma identidade linguística, ora não. Em outro caso, os surdos são categorizados como surdos-mudos, questionando simultaneamente a categorização dessa população como deficiente. Em ainda outra ocasião, a questão da identidade surda é declarada secundária no contexto da inclusão social" (ZAMBRANO; PEDROSA, 2016, p. 584). Esses conceitos expressam como os surdos eram vistos na Alemanha, recentemente, em 2016. Sobre como os surdos eram vistos em diferentes momentos da História da Humanidade, analise as sentenças a seguir:
I- Em Esparta, quando uma criança nascia surda, logo após o parto era levada pelo sumo sacerdote até a colina sagrada, e faziam um ritual em que ela era levantada na direção do céu, sendo colocada à disposição do deus Osíris. Essa criança recebia treinamentos específicos, pois se tornava conselheira para decisões de guerra aos exércitos espartanos.  
II- Em determinadas civilizações do Egito e da Pérsia, os surdos eram honrados, pois acreditava-se que eram pessoas privilegiadas, enviadas pelos deuses. Pensava-se dessa forma, pois viviam em silêncio, então talvez tinham poderes de conversar secretamente com os deuses. 
III- Nas civilizações em que se acreditava que os surdos eram seres iluminados divinamente, os surdos eram respeitados, estimados e até mesmo venerados. Entretanto, ainda assim eles eram privados da vida social, já que eram mantidos acomodados e não precisavam ser instruídos, por serem pessoas especiais.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ZAMBRANO, Romana Castro; PEDROSA, Cleide Emília Faye. Conceitos de identidade surda no discurso midiático sobre a inclusão educativa na Alemanha. Trab. linguist. apl., Campinas, v. 55, n. 3, p. 565-590, dez. 2016. Disponível em: . Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	2.
	Para Lacerda (1998), as experiências com educação bilíngue existem há pouco tempo, e são raros os países que instituíram esse sistema há menos de dez anos. Em termos práticos, a educação bilíngue não é simples, afinal, requer cuidados especiais, formação específica de profissionais e a vinculação de diferentes instituições envolvidas com as questões que a perpassam. Em linhas gerais, a educação bilíngue visa que a criança surda seja capaz de ter um desenvolvimento cognitivo-linguístico proporcional ao atingido pela criança ouvinte. Sobre a educação bilíngue ou bilinguismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) O objetivo do bilinguismo era possibilizar que o surdo fosse bilíngue, ou seja, que desenvolvendo o mais cedo possível a exposição da criança a duas línguas, a de sinais e a oral de seus pais.
(    ) Na década de 1930, surgiu a filosofia educacional voltada aos surdos, denominada bilinguismo, cujo objetivo era que o surdo aprendesse a língua mais falada em seu país (no Brasil, a língua portuguesa, por exemplo), e uma língua estrangeira, como o inglês. 
(    ) A educação bilíngue buscava oferecer uma modalidade de ensino mais adequada para a aprendizagem da criança surda, facilitando a ela o acesso à língua de sinais. Além disso, é ideal que a criança surda tenha educadores bilíngues. 
(    ) A educação bilíngue tem por intuito disponibilizar ao surdo a possibilidade de utilizar duas línguas, ou seja, a língua oral/escrita (que pertence à comunidade ouvinte) e a língua de sinais (que pertence à comunidade surda).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LACERDA, C. B. F. Um pouco da história das diferentes abordagens na educação dos surdos. Cad. CEDES, Campinas, v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível em: . Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - F - F - F.
	3.
	Segundo Duarte et al. (2003), o precursor da educação de surdos foi o padre beneditino Pedro Ponce de León (1520-1584). Antes disso, essas pessoas não eram inseridas no processo de educação formal, pois acreditava-se que elas não eram capazes para isso. O feito foi atrelado ao padre beneditino por, em 1555, ter educado uma pessoa surda de família nobre. Sobre os métodos utilizados por Ponce de León, analise as opções a seguir:
I- Língua de Sinais.
II- Escrita.
III- Oralização (treino para fala).
IV- Gestualização. 
V- Datilografia (alfabeto manual).
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, Soraya Bianca Reis et al. Aspectos históricos e socioculturais da população surda. Hist. cienc. Saúde-Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 20, n. 4, out.-