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Questões resolvidas

para pessoas surdas. Sobre esse educador, assinale a alternativa CORRETA:

A) De l’Epée.
B) Ponce de León.
C) Ernest Huet.
D) Sicard.

Sobre o Congresso de Milão, assinale a alternativa CORRETA:

A O INES também adotou o oralismo, e foram cem anos de regressos irreversíveis na educação de muitos surdos.
B O INES também adotou o bilinguismo, e foram cem anos de regressos irreversíveis na educação de muitos surdos.
C O INES também adotou o bimodalismo, havendo avanços na educação de muitos surdos.
D O INES também adotou a Libras, e foram cem anos de avanço na educação de muitos surdos.

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Questões resolvidas

para pessoas surdas. Sobre esse educador, assinale a alternativa CORRETA:

A) De l’Epée.
B) Ponce de León.
C) Ernest Huet.
D) Sicard.

Sobre o Congresso de Milão, assinale a alternativa CORRETA:

A O INES também adotou o oralismo, e foram cem anos de regressos irreversíveis na educação de muitos surdos.
B O INES também adotou o bilinguismo, e foram cem anos de regressos irreversíveis na educação de muitos surdos.
C O INES também adotou o bimodalismo, havendo avanços na educação de muitos surdos.
D O INES também adotou a Libras, e foram cem anos de avanço na educação de muitos surdos.

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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual
(Cod.:956799)
Peso da Avaliação 2,00
Prova 80263518
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 7/3
Nota 7,00
Sobre os artefatos culturais da política, aconteceram muitos movimentos surdos em busca do 
reconhecimento dos espaços sociais. Uma representante desse cenário é Ana Regina e Souza 
Campello que há mais de 30 anos criou uma associação que ficou muito conhecida.
Sobre essa associação, assinale a alternativa CORRETA:
A FENEIDA.
B FENIS.
C FEBRAPILS.
D FENAIS.
A identidade é interessante porque permite ver um surdo “consciente” ou não de ser surdo, porém 
vítima da ideologia ouvintista que segue determinando seus comportamentos e aprendizados.
Com relação à identidade híbrida, assinale a alternativa CORRETA:
A
Uma criança surda que nasce em uma família de ouvinte, mas que não se identifica com o
modo de ser ouvinte, e também não se reconhece como surdo, não utiliza a Língua de Sinais, e
também não utiliza leitura labial.
B Seria a passagem do mundo ouvinte com representação da identidade ouvinte para a
identidade surda de experiência mais visual.
C
Uma pessoa que nasce e se constitui como sujeito ouvinte, mas que em um determinado
momento de sua vida, seja por acidente, idade avançada ou por questões clínicas, perde sua
audição.
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D Depois de adulto, se descobre a cultura surda, se envolve com a comunidade surda e aprende
de forma tardia a Língua de Sinais.
Desde que as pessoas surdas passaram a ocupar seus espaços na sociedade, estabelecer uma 
comunicação entre surdos e ouvintes se tornou um grande desafio. As duas formas de 
comunicação são muito distintas.
Sobre a aquisição da leitura dos alunos surdos, assinale a alternativa INCORRETA:
A A escola é a instituição responsável pelo ensino-aprendizagem da língua escrita, sendo que
envolver a cultura surda pode despertar leitores surdos.
B A criança surda se aproxima da criança ouvinte no processo de aquisição da leitura. 
C A Língua de Sinais não traz em sua estrutura pistas que auxiliem na escrita, por ser uma
língua visual-gestual e não oral-auditiva.
D Ao visualizar um sinal a criança surda busca em sua memória a imagem, relacionando-a ao
seu conceito.
O indivíduo que assume a surdez utiliza a Língua de Sinais como língua materna e exige o direito 
ao intérprete de Libras, que luta por seus direitos linguísticos e sociais. 
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A De acordo com Skliar (1998, p. 63), "terá uma identidade surda embasada".
B De acordo com Skliar (1998, p. 63), "terá uma identidade surda flutuante".
C De acordo com Skliar (1998, p. 63), "terá uma identidade surda democrática".
D De acordo com Skliar (1998, p. 63), "terá uma identidade surda política".
No Brasil, as deliberações do congresso de Milão efetuaram de forma devastadora a educação dos 
surdos. O INES também adotou o oralismo, fato que ocasionou um regresso na educação de 
muitos surdos.
Sobre o significado da sigla INES, assinale a alternativa CORRETA:
A Instituto Nacional de Educação Sonora.
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B Instituto Nacional de Educação de Surdos-mudos.
C Instituto Nacional de Especialização em Surdez.
D Instituto Nacional de Educação de Surdos.
Este foi o nome dado à primeira escola para surdos no Rio de Janeiro.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Imperial Instituto dos Surdos-Mudos.
B Federação Nacional de Educação e Integração de Surdos.
C Confederação Brasileira de Desportos de Surdos.
D Instituto Nacional de Educação de Surdos.
Esse educador francês veio para o Brasil com o objetivo de abrir uma escola para pessoas surdas.
Sobre esse educador, assinale a alternativa CORRETA:
A De l’Epée.
B Sicard.
C Ernest Huet.
D Ponce de León.
O alfabeto manual era utilizado na Inglaterra já no século VIII pelos monges que fizeram o voto de 
silêncio, eles observaram a necessidade de comunicação com as pessoas ao seu redor. A partir daí, 
um homem começou a usar as mãos para ensinar aqueles que não conseguiam falar.
A quem o texto se refere?
A Samuel Heinicke.
B William Stokoe.
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C Charles de L`epée.
D Pedro Ponce de León.
A história dos surdos no Brasil tem os mais importantes registros a partir da fundação do Colégio 
Nacional para Surdos-Mudos, no século XIX, ideia trazida pelo francês E. Huet, que apresentou 
um relatório com sua intenção de fundar uma escola de surdos no Brasil.
Sobre o Congresso de Milão, assinale a alternativa CORRETA:
A O INES também adotou o oralismo, e foram cem anos de regressos irreversíveis na educação
de muitos surdos.
B O INES também adotou a Libras, e foram cem anos de avanço na educação de muitos
surdos.
C O INES também adotou o bilinguismo, e foram cem anos de regressos irreversíveis na
educação de muitos surdos.
D O INES também adotou o bimodalismo, havendo avanços na educação de muitos surdos.
O conceito da palavra cultura resulta em muita polêmica, pois existem várias opiniões sobre o 
conceito, idealizadas por pesquisadores e, até mesmo, por pessoas leigas.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A cultura consiste no conjunto de hábitos sociais ou normas religiosas. Dessa forma, se
subentende que as diversidades culturais se dão a partir das diferenças religiosas.
B A cultura consiste no conjunto de hábitos sociais ou normas de comportamento. Dessa forma,
se subentende que as diversidades culturais se dão a partir das diferenças regionais.
C A cultura consiste no conjunto de leis orgânicas. Dessa forma, se subentende que as
diversidades culturais se dão a partir dos documentos federais. 
D A cultura consiste no conjunto de leis e normas de comportamento. Dessa forma, se
subentende que as diversidades culturais não ocorrem a partir das diferenças regionais.
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