Avaliação Online - História da Educação

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Pincel Atômico - 12/12/2024 15:29:13 1/4
SULAMITA DE CÁSSIA
NEVES DE SOUZA
Avaliação Online (SALA EAD)
Atividade finalizada em 29/02/2024 16:39:10 (1546984 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO [913513] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 50,00 pontos [capítulos - 1,2,3,4,5,6]
Turma:
Graduação: Pedagogia - Grupo: DEZEMBRO/2023 - PED/DEZ23 [97883]
Aluno(a):
91529576 - SULAMITA DE CÁSSIA NEVES DE SOUZA - Respondeu 10 questões corretas, obtendo um total de 50,00 pontos como nota
[359645_143548
]
Questão
001
Assinale a opção correta, com relação a aspectos do ensino a distância (EAD).
Tendo o aluno a função de mediador e facilitador da aprendizagem em EAD, o professor precisa de
gerenciamento de tempo, organização e autonomia para exercer seu papel de educador.
X
O projeto de um curso na modalidade EAD deve prever vias eficazes de comunicação e diálogo entre
os envolvidos no processo educacional, propondo condições para diminuir a sensação de isolamento.
A utilização de fóruns e correio eletrônico, nessa modalidade de ensino tem como principal objetivo
desenvolver a cidadania dos alunos.
A avaliação em EAD tem duas dimensões: a que diz respeito ao processo de aprendizagem e a que se
refere ao número de horas que o aluno dedica ao curso.
Os ambientes virtuais de aprendizagem são mediados pelos técnicos em informática.
[359645_143436
]
Questão
002
Ano: 2019 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Vitória - ES Prova: IBADE - 2019 - Prefeitura de Vitória -
ES - Professor de Educação Básica IV – PEB IV – Coordenador de Turno.
As transformações sociais têm instituído novas práticas e formas de relações sociais que se ajustam ao
modelo político e econômico atual. Instalou-se entre nós a cultura do individualismo, a banalização da
vida, a supervalorização do capital e da mercadoria, a fragmentação dos serviços e dos indivíduos, a
naturalização e normalização da exclusão, perda da sensibilidade e dos valores sociais, entre outros.
A indisciplina, o desinteresse em aprender e a não valorização do espaço escolar como um lugar de
produção do conhecimento, a desvalorização dos docentes e do trabalho que realizam, bem como a
violência, nos levam a concluir que é necessário
X ressignificar os sentidos da escola na vida dos estudantes.
implantar o ensino religioso de matriz cristã nas escolas.
envolver, na prática, as famílias nas atividades escolares.
criar projetos que protejam o entorno das escolas.
desenvolver práticas de apoio psicológico e esportivo.
[359645_144229
]
Questão
003
(CONCURSO PREFEITURA MUNICIPAL DE TERESINA - PI) Na Grécia Antiga, várias cidades estados
se revezaram no poder, mas apenas duas obtiveram grandes conquistas e importância política, social e
econômica durante muito tempo. Por conta disso, a educação em ambas era bastante diferenciada,
inclusive a maneira pela qual os exercícios físicos eram encarados e desenvolvidos. Uma pensava o
desenvolvimento holístico do indivíduo, valorizando os exercícios como complemento, mas sem muito
apelo bélico, a outra percebia os exercícios como a única maneira de se conseguir preparar o indivíduo
para o conflito e para a vida.
As características referem-se respectivamente, à
Jônios e Esparta.
X Atenas e Esparta.
Esparta e Jônios.
Esparta e Minus.
Esparta e Atenas.
Pincel Atômico - 12/12/2024 15:29:13 2/4
[359645_144236
]
Questão
004
Texto para a questão.
Por que o legado do sábio chinês Confúcio atravessou milênios?
Pensador desenvolveu uma filosofia política que refletia seu horror ante a guerra constante que o
rodeava. Ao longo dos séculos, o pensamento chinês tem sido o produto de uma variedade de
influências, entre elas o budismo, o taoísmo e o marxismo. No entanto, uma tradição esteve acima de
todas no pensamento chinês por mais de dois milênios: as ideias do pensador Confúcio (551 a.C. a 479
a.C.).
Embora ele tenha chegado a simbolizar a filosofia chinesa, não teve muito sucesso em vida. Ele viveu
durante uma época em que a China que conhecemos hoje era um mosaico de pequenos reinos rivais.
Confúcio desenvolveu uma filosofia política que refletia seu horror ante a guerra constante que o
rodeava. Ele vagou de reino em reino tentando persuadir os governantes a seguir seus ensinamentos,
mas nunca conseguiu nada além de um cargo público de baixo escalão. No entanto, conseguiu um
grupo de seguidores dedicados, que transmitiu seus ensinamentos às gerações seguintes.
Apenas centenas de anos depois, durante a dinastia Han (206 a.C. a 220 d.C.), o confucionismo, um
sistema ético de comportamento e governo, tornou-se o norte que definiria a cultura chinesa nos dois
milênios seguintes. O confucionismo não é uma religião como tal. Ainda que Confúcio não negasse a
existência de um mundo espiritual, ele afirmou que era mais importante se concentrar neste mundo
enquanto se estava nele.
Refletindo seu desgosto pela guerra, ele declarou que a ordem era um requisito fundamental na
sociedade. Sustentar essa ordem era acreditar na importância das relações hierárquicas. Os súditos
tinham de obedecer a seus governantes, filhos a seus pais e esposas, a seus maridos. No entanto,
Confúcio não queria que essa ordem fosse imposta pela força. Ele achava que a sociedade deveria ser
harmoniosa e as pessoas deveriam ser encorajadas em seu "autodesenvolvimento" para que
pudessem aproveitar ao máximo sua posição.
Segundo o pensamento de Confúcio, o estado moral de alguém não dependia de sua posição social.
Era possível, e de fato bastante provável, que houvesse bons camponeses ao mesmo tempo que um
governante poderia ser perverso ou um aristocrata, cruel. O pensamento confucionista também se
diferenciava do pensamento moderno, na medida em que glorificava o passado e defendia a veneração
da velhice. "Eu sigo o Zhou", disse Confúcio, referindo-se à antiga dinastia que foi considerada uma
"idade de ouro" perdida por gerações de governantes chineses.
No centro do confucionismo há um contrato social: os governados deviam lealdade aos governantes,
mas os governantes que não se importavam com o bem-estar do povo perderiam o "mandato do céu" e
poderiam ser justamente derrubados. Confúcio nunca deu aos governantes uma licença para a
opressão.
Ao participar do "li" (que é frequentemente traduzido como "ritual", mas na verdade significa algo como
"comportamento apropriado"), os humanos provaram ser civilizados, independentemente de sua
origem, e podiam aspirar a se tornar "junzi" ("pessoas de integridade") ou mesmo "sheng" ("sábios").
Para isso, a educação era fundamental.
O pensamento confucionista mudou imensamente com o tempo. O próprio Confúcio provavelmente não
teria reconhecido a maneira como suas ideias foram adaptadas por governantes posteriores. Apesar da
ênfase na ética e na harmonia como a melhor maneira de governar um país, os governantes chineses
também garantiram o monopólio do uso da força. Confúcio desaprovava a busca do lucro como um fim
em si, mas da dinastia Song (960 d.C. a 1279 d.C.) em diante, a China viveu uma revolução comercial,
e no final do período imperial (1368 d.C. a 1912 d.C.) até a ideologia oficial rendeu-se à lógica do lucro.
O confucionismo não foi um conjunto monolítico de ideias por mais de 2.500 anos. No entanto, seus
princípios básicos sustentaram o que significava ser chinês até meados do século 19. A chegada de
influências ocidentais, na forma de comerciantes de ópio e missionários, deu uma sacudida indesejada
ao velho mundo do pensamento confucionista. O pensamento moderno deixou sequelas profundas. O
impacto do nacionalismo e do comunismo, e seu amor inerente pela novidade e pelo progresso, em vez
da reverência por uma era de ouro do passado, destruíram muitas das certezas do antigo mundo
confucionista.
No entanto, essas ideias não desapareceram completamente. Na China contemporânea, o governo,
que não está mais tão ligado à ideologia de Mao Tse-tung, está buscando a tradição chinesa para
encontrarum núcleo moral para o século 21. O "professor número um", Confúcio, está novamente nos
programas escolares. Os valores de ordem, hierarquia e obrigação mútua permanecem tão atraentes
no século 21 quanto no século 5 a.C.
(Rana Mitter. Revista BBC History. 31/12/2018, com adaptações)
A respeito das ideias do texto, analise as afirmativas a seguir:
I. O confucionismo, em sua forma original, perdurou até o século XIX, quando se mesclou ao budismo,
ao taoísmo e ao marxismo.
II. A noção de identidade chinesa se modificou no século XX, em função do impacto do nacionalismo e
do comunismo. Entretanto, há uma retomada dos princípios de Confúcio no século XXI.
III. Segundo Confúcio, estado moral e posição social não se interdependiam, diferentemente da
obrigatoriedade de cooperação mútua entre governantes e governados.
Assinale:
Pincel Atômico - 12/12/2024 15:29:13 3/4
se nenhuma afirmativa estiver correta.
se todas as afirmativas estiverem corretas.
se apenas as afirmativas I e III estiverem corretas
se apenas as afirmativas I e II estiverem corretas
X se apenas as afirmativas II e III estiverem corretas
[359645_144296
]
Questão
005
Para São Tomás de Aquino a educação é:
uma atividade que evita a realidade no que é potencial.
uma atividade que torna realidade o embrutecimento potencial.
uma atividade que jamais se revelará como potência.
X uma atividade que torna realidade aquilo que é potencial.
uma potencialidade que torna irreal o ato potencial.
[359646_143488
]
Questão
006
Ano: 2020 Banca: Itame Órgão: Prefeitura de Edéia - GO Prova: Itame - 2020 - Prefeitura de Edéia -
GO - Professor – Pedagogo.
“[...] investiga os caminhos percorridos pela inteligência no processo de construção do conhecimento.
Diferentes autores, adeptos dessa compreensão da ação educativa, atribuem maior ou menor influência
à cultura, à personalidade, à afetividade, ao momento histórico e ao meio social no processo de
aprendizagem. Essa característica os distingue, em seus aspectos teóricos e práticos. Nesse conjunto
ainda são encontradas as bases teóricas das teorias construtivistas”. O texto acima refere se a
X Concepção Pedagógica Cognitivista.
Todas são opções corretas.
Concepção Pedagógica Comportamentalista.
Concepção Pedagógica Tradicional.
Concepção Pedagógica Humanista.
[359646_143424
]
Questão
007
A proliferação das universidades medievais, no século XIII, responsável por importantes transformações
culturais, está relacionada
X
ao crescimento do comércio, ao desenvolvimento das cidades e às aspirações de conhecimentos da
burguesia.
à invenção da imprensa que possibilitou a reprodução dos livros a serem consultados por mestres e
alunos.
à importância de se difundir o ensino do latim, língua utilizada pela Igreja para escrever tratados
teológicos, cartas e livros.
ao Renascimento cultural promovido por Carlos Magno e pelos homens cultos que trouxe para sua
corte.
à determinação de eliminar a ignorância e o analfabetismo da chamada Idade das Trevas.
[359646_143482
]
Questão
008
Ano: 2014 Banca: CESGRANRIO Órgão: CEFET-RJ Prova: CESGRANRIO - 2014 - CEFET-RJ –
Pedagogo.
O pensamento filosófico-educacional fundamenta-se em teorias sobre a sociedade e o papel da escola.
Um de seus grandes representantes foi Jean-Jacques Rousseau, que influenciou as ideias pedagógicas
iluministas e inaugurou uma nova forma de pensar a educação, segundo a qual a(o)
aversão pelo tédio deve ser evitada, devendo-se despertar a capacidade de admirar e perguntar como
início de autêntico ensino.
mente nasce desprovida de conteúdos, nada se aprende, não há ideias inatas.
X
homem nasce bom e a sociedade o perverte, cabendo à educação formá-lo como ser humano e como
cidadão.
transformação educativa deve ocorrer paralelamente à revolução social.
impulso para a busca pessoal e a verdade deve ser despertado e estimulado, sendo o
autoconhecimento o início do caminho para o verdadeiro saber.
[359647_143580
]
Questão
009
Ano: 2017 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de São Luís - MA Prova: CESPE - 2017 -
Prefeitura de São Luís - MA - Técnico Municipal Nível Médio/Nível VII-A- Cuidador Escolar.
As relações efetivas no contexto escola-família, são favorecidas quando:
Pincel Atômico - 12/12/2024 15:29:13 4/4
o professor utiliza termos técnicos, para demostrar aos pais seu conhecimento e profissionalismo.
deixa-se a encargo dos pais o conhecimento quanto à rede de apoio e de encaminhamentos.
fracassos ou insucessos são priorizados, a fim de que as dificuldades possam ser superadas.
X
os responsáveis são informados o mais brevemente possível da ocorrência de um problema ou um
possível problema.
os pais são responsabilizados pelo insucesso dos filhos.
[359647_143416
]
Questão
010
No que se refere à civilização egípcia, julgue os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta.
I – Desenvolveu-se na região do Crescente Fértil.
II – Situava-se no extremo noroeste da África.
III – Formou-se a partir da mistura de diversos povos, como, por exemplo, os semitas e os hamíticos.
X Apenas os itens I e III são verdadeiros.
Todos os itens são verdadeiros.
Apenas o item II é verdadeiro.
Apenas o item III é verdadeiro.
Apenas o item I é verdadeiro.