AVA 1_Comportamento e Sociedade

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Comportamento e Sociedade 
 
1 – O processo de socialização é continuo durante toda a nossa vida. A 
formação do indivíduo tem início no nascimento, porém não tem fim na 
vida adulta. Nenhum de nós nasce conhecendo a cultura em que viverá, 
assim todo o processo de como ser em sociedade é um aprendizado. 
Assim, chamamos de socialização o processo de aprendizado pelo qual 
os indivíduos passam ao longo da vida para aprender a viver em 
sociedade. Nesse processo a coletividade é fundamental. Em meio as 
informações apresentadas, qual é o papel da coletividade no processo de 
socialização do indivíduo? 
 
A coletividade é fundamental pois os indivíduos se moldam mutuamente. 
A coletividade pouco contribui para a formação do indivíduo pois as principais 
características de cada um são inatas. 
O papel do indivíduo é superestimado pela psicologia, em detrimento da 
coletividade. 
O papel da coletividade é superestimado pela psicologia. 
 
2 – A partir do relativismo cultural, o comportamento humano passou a 
ser entendido como naturalmente plural, diverso, com características 
peculiares que diferem umas culturas das outras, sem jamais hierarquiza-
las. Considerando as informações apresentadas, assinale a alternativa 
que aponta o conceito central da teoria do relativismo cultural. 
 
As sociedades são hierarquicamente estruturadas com relação à cultura. 
As sociedades são diversas e necessariamente superiores. 
As sociedades inferiores desejam a intervenção das sociedades superiores. 
As sociedades inferiores devem ser dominadas pelas sociedades superiores. 
As sociedades são diversas, não superiores umas das outras 
 
3 – Apesar de contribuir sobremaneira na definição da palavra, Tylor não 
é um autor muito utilizado, pois acreditava na evolução progressiva da 
cultura, sendo adepto da escola evolucionista. Esta escola acreditava que 
as sociedades primitivas deveriam se desenvolver até chegarem às 
sociedades de cultura mais avançada. Propunham, assim, que haveria 
uma hierarquia cultural, distinguindo culturas superiores e inferiores. 
Este pensamento hierarquizante dará origem ao que conhecemos como 
etnocentrismo. Considerando as informações apresentadas, podemos 
considerar que o etnocentrismo pode ser definido como uma: 
 
visão de mundo característica de quem considera a igualdade entre todas as 
culturas. 
visão do mundo característica de quem considera o seu grupo étnico, nação ou 
nacionalidade socialmente mais importante do que os demais. 
corrente de pensamento que impõe a supremacia intelectual de um grupo sob 
o restante da população de um mesmo país. 
corrente de pensamento que acredita na necessidade de considerar as 
diversidades humanas como positivas e respeitáveis. 
teoria antropológica que prega a hierarquização social, com o objetivo de 
contribuir para o desenvolvimento das sociedades inferiores. 
 
Comportamento e Sociedade 
 
4 - “Entre fotos e mais fotos no feed, um padrão se multiplica. No 
Instagram, com os likes e uma competição silenciosa de quem tem mais 
seguidores, se estabelece uma norma estética, que soa necessária para 
aqueles que querem entrar na sociabilidade”. Disponível em: 
https://www3.ufrb.edu.br/reverso/sem-curtidas-a-influencia-das-redes-
sociais-na-saude-mental-de-jovens-mulheres/. Acesso em: 19 abr. 2020. 
 
De acordo com as informações apresentadas, podemos dizer que a descrição 
encaixa-se naqueles indivíduos que buscam destaque através do(s): 
 
Status social. 
Status econômico. 
Papéis sociais. 
Cultura. 
Processo de socialização 
 
5 – O conceito de identidade, construído pela psicologia, é fundamental 
na sociedade moderna e segue até os dias de hoje debatido por todos os 
grandes psicólogos. A identidade é também discutida em análises de 
problemas sociais. Considerando as informações apresentadas, podemos 
afirmar que identidade é: 
 
algo imutável, mesmo os indivíduos estando em constante processo de 
socialização. 
um processo longo, em permanente mutação, através do qual a socialização 
contribui para que o indivíduo se reconhece como tal. 
um processo datado, iniciando no nascimento e tendo fim na adolescência. 
algo mutável, mas que cessa após a segunda fase do processo de 
socialização. 
um processo isolado das ações sociais, sendo individualizado e não 
dependente das relações sociais. 
 
6 – Pierre Bourdieu define habitus como: “um sistema de disposições 
duráveis e transponíveis que, integrando todas as experiências passadas, 
funciona a cada momento como uma matriz de percepções, de 
apreciações e de ações – e torna possível a realização de tarefas 
infinitamente diferenciadas, graças às transferências analógicas de 
esquemas [...] (Bourdieu, 1983b, p. 65). 
Tendo em vista tal definição, assinale a alternativa correta. 
 
O autor acredita que a autonomia do indivíduo é plena graças ao processo de 
socialização. 
Para Bourdieu, a autonomia do indivíduo depende da cultura na qual está 
inserido. 
ara Bourdieu, o indivíduo não possui autonomia perante os condicionantes 
sociais. 
O autor propõe que o indivíduo é autônomo perante as estruturas sociais. 
Bourdieu coloca os condicionantes sociais como importantes, porém não 
suficientes para a formação do indivíduo. 
 
 
Comportamento e Sociedade 
 
 
 
7 - A sociedade para Karl Marx é dividida entre aqueles que detém o meio 
de produção (burgueses) e aqueles que vendem sua mão de obra para 
garantir a subsistência (proletariado). Outra forma de enxergar tal 
distinção é utilizar a denominação dominantes e dominados. Assinale a 
alternativa que corresponda aos condicionantes fundamentais para a vida 
em sociedade, segundo Marx. 
 
Anomia. 
Conflitos. 
Relativismo. 
Coesão social. 
Etnocentrismo. 
 
8 - De acordo com Durkheim, a consciência coletiva é responsável pela 
integração entre os membros da sociedade e encontra-se materializada 
nas instituições sociais, que são a base da sociedade. Sobre a relação 
indivíduo-sociedade em Durkheim, assinale a alternativa que apresenta a 
informação correta. 
 
Para Durkheim, a sociedade é anterior ao indivíduo e estará vigente após a 
morte deste, sendo, portanto, pouco influenciável pela ação dos indivíduos. 
Para Durkheim o indivíduo, agindo em coletividade, possui força motriz para 
transformar as instituições sociais. 
Segundo Durkheim, a luta de classes é o motor da história, expondo as 
fragilidades institucionais perante a união dos indivíduos. 
Durkheim acredita que a análise da relação indivíduo-instituições é capaz de 
desvendar o conceito que ele cunhou de ação social. 
Durkheim acredita que a sociedade paira sobre o indivíduo, motivo pelo qual a 
ação coletiva consegue transformar as instituições. 
 
9 - A palavra “cultura” é um dos termos mais “líquidos” e importantes nos 
estudos em Ciências Humanas. A etimologia da palavra vem do latim 
culturae, e significa “ato de plantar e cultivar”. Considerando as 
informações apresentadas, podemos afirmar que cultura é: 
 
um complexo conjunto de hábitos, crenças, leis, normas e regras 
compartilhados por determinado grupo social. 
o conjunto de ações que plantamos e que nos iguala aos animais. 
aquilo que distingue e hierarquiza as sociedades, classificando-as em mais ou 
menos evoluídas. 
o amálgama social, pois é através da cultura que há união incondicional dos 
seres humanos. 
tudo aquilo que é produzido pelo indivíduo durante sua passagem pela 
sociedade. 
 
10 – Considere as duas afirmativas a seguir: 
 
1) Os sociólogos concentram seus estudos nas macrovariáveis; 
2) A psicologia social concentrou seus estudos nas microvariáveis. 
Comportamento e Sociedade 
 
Podemos dizer que macrovariáveis e microvariáveis correspondem a qual 
exemplo de estudo citado a seguir, respectivamente: 
 
Identidade grupal e influência. 
Influência e estruturas sociais. 
Estrutura social e identidade. 
Estruturas sociais e migrações. 
Identidade grupal e migrações