HISTORIA DA FILOSOFIA ANTIGA E MEDIEVAL

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Iniciado em domingo, 30 nov 2025, 15:52
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 30 nov 2025, 15:56
Tempo
empregado
3 minutos 54 segundos
Questão 1
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Os sofistas eram acusados de não buscarem a verdade em seus discursos, mas apenas de se contentarem em produzir
pseudoverdades por Sócrates, Platão e Aristóteles. Em razão desta acusação, os sofistas receberam algumas alcunhas. Quais são
elas?
a. Enganadores, embusteiros e farsantes.
b. Mercadores do saber, impostores e malabaristas de argumentos.
c. Mentirosos, professores do saber e especialistas do saber.
d. Sábios, malabaristas de argumentos e embusteiros.
e. Mercadores do saber, professores do saber e malabaristas do saber.
Sua resposta está correta.
Painel / Minhas Disciplinas / FORMAÇÃO PEDAGÓGICA EM FILOSOFIA-2522- HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA MEDIEVAL
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Questão 2
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Questão 3
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
As categorias universais descritas por Aristóteles são classificações gerais a fim de organizar os seres existentes no mundo. Esse
debate metafísico foi abordado pelos escolásticos, tendo como base a filosofia grega antiga, em especial a filosofia aristotélica.
Essas discussões, segundo os escolásticos, foram divididas em dois grupos: Os realistas e os nominalistas.
Observe as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.
I - Os realistas: Não se faz pela existência factual dos universais enquanto instâncias metafísicas. A metafísica é aquilo que a
filosofia estuda, as coisas existentes no mundo sem recorrer a observação ou experiência sensível se baseando apenas no
raciocínio e argumentos.
II - Os nominalistas: Defendiam que os universais eram apenas nomes criados para representar e agrupar objetos com
características comuns sem a possibilidade de existir a metafísica de conceitos universais, eram apenas palavras criadas pelas
convenções humanas.
a. Ambas assertivas estão corretas.
b. A assertiva II está errada e a I está correta.
c. Ambas assertivas estão erradas.
d. A assertiva I está errada e a II está correta.
e. A assertiva I está correta e a assertiva II complementa a I assertiva.
Sua resposta está correta.
A filosofia helenística abordava questões pertinentes a temas  como a lógica, física entre outros. Uma característica marcante foi
que este período não foi conduzido apenas pelos filósofos e seus discípulos, mas também cidadãos comuns que se
interessavam pela filosofia no período.
Assinale a alternativa abaixo que apresenta as principais escolas que se formaram no período helenistico, na  Grécia Antiga.
a. Cinismo, epicurismo, estoicismo, neoplatonismo, Ceticismo.
b. Escola de annales, epicurismo, escola grega, ceticismo.
c. Escola aristotélica, neoplatonismo, ceticismo, estoicismo.
d. Epicurismo, escola da lógica, metafísica, neoplatonismo.
e. Cinismo, epicurismo, estoicismo, neoplatonismo, Neoaristotelismo.
Sua resposta está correta. 
Questão 4
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Dentre os filósofos pré-socráticos, pode-se apontar aquele que é tido como o primeiro filósofo, mas que seu legado é
conhecido apenas pela tradição oral, não tendo deixado qualquer escrito. Além do mais, é tido como um dos “sete sábios da
Grécia”. Para este filósofo o princípio que origina todas as coisas é a água: tudo é água!
 
Com base nas características apresentadas, de qual filósofo pré-socrático estamos falando?
a. Anaxímenes.
b. Anaximandro.
c. Pitágoras.
d. Heráclito de Éfeso.
e. Tales de Mileto.
Sua resposta está correta.

Questão 5
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
A filosofia busca tudo o que é lógico e racional, não admite contradições.
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
 
I. O mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, não só porque esses eram traços próprios da
narrativa mítica.
 
PORQUE
 
II. A confiança e a crença no mito vinham da autoridade religiosa do narrador
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. As asserções I e II são proposições falsas
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa
Sua resposta está correta.

Questão 6
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Questão 7
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Para Averróis, a existência da inteligência humana não era única que se dividia em duas partes: o intelecto potencial e a
inteligência.
 
Analise as opções abaixo e assinale a alternativa que explica como se divide o pensamento humano de acordo com Averróis.
a. Para Averróis só existe expressão no desenvolvimento da inteligência natural, o intelecto não possui potencial de
desenvolvimento.
b. Para Averróis o intelecto terá seu desenvolvimento de acordo com as necessidades sociais de cada um, assim como o
desenvolvimento da inteligência.
c. O intelecto potencial poderá se desenvolver de acordo com a situação que encontra, sendo pautado na luz divina na
qual se encontram todos os outros intelectos. A inteligência é natural de cada ser humano.
d. A inteligência para Averróis não é natural, ela se desenvolve de acordo com as necessidades de cada indivíduo, assim
como o intelecto potencial, que se desenvolve como uma ferramenta de ajuste da inteligência.
e. O intelecto potencial é assim visto, pois poderia ou não ser desenvolvido de acordo com a situação que se encontra. A
inteligência será desenvolvida de acordo com o interesse de cada indivíduo.
Sua resposta está correta.
Conta-se que o oráculo de Delfos, com excepcional bom-senso, declarou-o o mais sábio dos gregos, ao que este filósofo, com
sua proverbial reserva, respondeu: “Só sei que nada sei”.
 
A qual filósofo é atribuído a frase “só sei que nada sei”?
a. Aristóteles.
b. Anaximandro.
c. Platão.
d. Xenofonte.
e. Sócrates.
Sua resposta está correta.

Questão 8
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
O epicurismo compreende que são quatro erros que levam o homem ao desencontro com si mesmo e para se libertar deles é
necessário se libertar desses medos.
 
Analise as sentenças abaixo, e assinale a alternativa correta.
 
I - Temor de Deus: para o epicurismo o homem deve cultuar os deuses, mas sim, e nunca manter frente a eles uma atitude de
desinteresse.
II - Temor da morte: para o epicurismo o temor da morte é um sofrimento desnecessário ela é somente o fim da matéria
corpórea, a chegada da morte não representa nada pois a partir dela não sentiremos mais nada.
III - Ânsia de prazeres: o homem deve saber que  todo prazer conduz à felicidade e, os prazeres sensuais não acarretam dores, 
sendo assim este é o caminho do prazer e da felicidade. O verdadeiro prazer é permanente e coincide com a ausência de dores.
IV - Temor a dor: quando o homem abre mão dos prazeres momentâneos a dor não mais existe, assim ele aniquila um mal
presente e passa a procurar um prazer perene chegando a contemplação da verdade.
 
Assinale a alternativa correta:
a. As assertivas III e IV estão corretas.
b. As assertivas I, II, III e IV estão corretas.
c. As assertivas II e IV estão corretas.
d. As assertivas II e III estão corretas.
e. As assertivas I e IV estão corretas.
Sua resposta está correta.

Questão 9
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Questão 10
Completo
Vale 0,60ponto(s).
Após a dominação dos povos macedônios, os gregos perderam sua autonomia e com isso a democracia grega sofreu
interferências, deixando de ter a busca pela razão, lógica e conhecimento como centro das discussões filosóficas da pólis,
passando a priorizar a ataraxia.
 
Assinale a alternativa abaixo que explica o significado de ataraxia.
a. Filosofia lógica.
b. Liberdade de expressão.
c. Ausência de inquietude.
d. Busca pela razão.
e. Medo da morte.
Sua resposta está correta.
Os seus trabalhos abrangeram além da filosofia, a psicologia, a lógica, a moral, a ciência política e a biologia. Era filho de um
médico da corte macedônica. Filipe, rei da Macedônia, o chama para ser o preceptor de seu filho Alexandre.
 
De qual filósofo se está falando no enunciado?
a. Demócrito.
b. Platão.
c. Epicuro.
d. Aristóteles.
e. Sócrates.
Sua resposta está correta.
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