TEORIA DO CONHECIMENTO

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Iniciado em domingo, 30 nov 2025, 16:06
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 30 nov 2025, 16:27
Tempo
empregado
21 minutos 16 segundos
Questão 1
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
David Hume e John Locke são considerados os principais representantes do empirismo, para eles não há ideias inatas na razão,
pois elas provêm exclusivamente da experiência, ou seja, do conhecimento dos sentidos. O empirismo argumenta que todo
conhecimento humano deve ser adquirido de experiências sensoriais.
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. O empirismo atesta o primado do pensamento e considera os sentidos como principal fonte do conhecimento, já que se trata
do meio pelo qual podemos chegar até o conhecimento.
PORQUE
II. No empirismo, tendo como base as observações nos sentidos, o modelo de conhecimento é o das ciências naturais.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
Sua resposta está incorreta.
Painel / Minhas Disciplinas / FORMAÇÃO PEDAGÓGICA EM FILOSOFIA-2524- TEORIA DO CONHECIMENTO
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Questão 2
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Na Antiguidade, os pré-socráticos contemplavam o pensamento filosófico por meio da percepção do mundo natural, e seus
elementos, como água, ou fogo. O filósofo Heráclito, conhecido pelo “tudo flui”, que por sua vez entendia que o homem
precisava de uma iluminação específica para se chegar à verdade. Diante disso, avalie as proposições e marque (V) para
verdadeiro ou (F) para falso.
 
(   ) Segundo a teoria de Heráclito conhecemos as coisas pela razão e pelas sensações.
(   ) Para Heráclito, o princípio do conhecimento é a lógica, que por sua vez, fundamenta todo o conhecimento humano.
(   ) De acordo com Heráclito, o logos são várias leis universais e fixas que fundamentam a harmonia universal produzida por
tensões.
(   ) Conforme a teoria do intelecto único de Heráclito, existe um único logos que ilumina as mentes de todos os homens.
 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
a. V-V-F-F.
b. F-F-F-V.
c. V-V-V-V.
d. F-V-V-V.
e. F-F-F-F.
Sua resposta está incorreta.

Questão 3
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Para conhecer o problema do conhecimento, e sanar o caminho de possibilidades e limites do conhecimento, é possível
compreender a relação entre o objeto a ser conhecido e o sujeito que o conhece, por meio da epistemologia chamada
criticismo, que vai analisar outra possibilidade de compreensão sobre a origem do conhecimento, que elenca a razão e a
experiência.
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. O racionalismo sustenta em sua tese que a razão é a principal fonte do conhecimento, é o primado da razão sobre a
experiência.
PORQUE
II. Para corresponder a realidade e o pensamento, é preciso tomar como ponto de partida que as ideias são universais e inatas,
de forma que se exclui a experiência para se chegar à verdade.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
Sua resposta está incorreta.

Questão 4
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Habermas classificou as interações entre a ciências e a sociedade em três grupos, que descrevia para quem cabiam as decisões
científicas, como, por exemplo, se seria pertinente apenas especialistas das ciências e técnica para tomarem decisões, ou ter
decisores com fins próprios. Como também, dialogar para uma negociação entre cientistas e responsáveis pelas tomadas de
decisões políticas, estabelecendo vínculo com a democracia.
Diante desse contexto, assinale a questão correta que aborda os três grupos:
a. Modelo tecnocrático, epistemológico e pragmático-político.
b. Modelo tecnocrático, decisionista e pragmático-político.
c. Modelo tecnocrático, rigoroso e pragmático-político.
d. Modelo tecnocrático, científico e pragmático-político.
e. Modelo tecnocrático, tecnológico e pragmático-político.
Sua resposta está correta.

Questão 5
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Com o mito da caverna a intenção de Platão é apresentar o grau de conhecimento que permite ao prisioneiro adquirir um grau
superior de conhecimento, ao ver que se tratava de sombras, representadas pelas coisas passageiras, diante do inconformismo,
entende que ficar dentro da caverna é mais fácil do que sair, onde quem fica é quem não quer sair da zona de conforto.
Diante da contextualização do Mito da Caverna, analise as afirmativas abaixo:
 
I. Assumir responsabilidades, traz desconfortos, por isso, sair da ilusão e ir para contemplação da verdade, é preciso esforço.
II. O fato de ter retornado a caverna, representa pouca preocupação em compartilhar conhecimento.
III. Para Platão a ideia é a essência da realidade, que não se encontra facilmente presente nesse mundo material.
IV. O idealismo surge da busca pelo ideal, e defende que a existência das coisas no mundo, dependem das ideias presentes no
espírito humano.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas a I, II e IV estão corretas.
b. Apenas a I e IV estão corretas.
c. Apenas a I e II estão corretas.
d. Apenas a II, III e IV estão corretas.
e. Apenas a III e IV estão corretas.
 
Sua resposta está correta.

Questão 6
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Para teoria do conhecimento as correntes mais importantes no período da modernidade, foram o racionalismo, o empirismo, e
o criticismo, representados por pensadores que revolucionaram novamente a forma de pensar a origem do conhecimento, para
dar continuidade a evolução desta teoria cada corrente apresenta suas particularidades.
 
Para tanto, avalie e assinale verdadeiro (V) ou falso (F):
 
(   ) Com relação ao racionalismo, o próprio nome já indica que parte da racionalidade, ou seja, da razão, e dentre os
racionalistas está o mais emblemático deles, Descartes, que trata a importância da dúvida metódica para se chegar a um ponto
de apoio seguro, à prova da existência de si mesmo, “o penso, logo existo”.
(   ) Já o empirismo é contrário ao racionalismo, e trata-se de uma teoria do conhecimento que se fundamenta pelos sentidos e
pela experiência e dentre seus pensadores está John Locke (1632-1692).
(   ) Os empiristas acreditam que as ideias ou representações – umas mais simples, outras mais complexas – são conteúdos da
experiência, esta por sua vez, obtida por meio da experiência.
(  ) Os empiristas e os racionalistas possuem uma forma de pensar convergente, os únicos que se diferem totalmente, são os
criticistas.
(  ) Os criticistas e os racionalistas possuem uma forma de pensar convergente, os únicos que se diferem totalmente, são os
empiristas.
 
Assinale a alternativa correta:
a. F-F-F-F-F.
b. V-V-V-F-F.
c. F-F-F-V-V.
d. V-V-F-F-F.
e. V-V-V-V-V.
Sua resposta está correta.

Questão 7
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
A valorizaçãodo saber e sua democratização, bem como, a diversidade do conhecimento, tendo vista que é contra o
etnocentrismo epistemológico, buscando não sobrepor uma epistemologia a outra, mas propõe que os saberes consigam fazer
trocas de conhecimentos, sem se anularem, criando uma ecologia dos saberes.
Como ecologia de saberes, o pensamento pós-abissal tem como premissa a ideia da diversidade epistemológica do mundo, o
reconhecimento da existência de uma pluralidade de formas de conhecimento além do conhecimento científico. Isto implica
renunciar a qualquer epistemologia geral. (Boaventura De Sousa Santos, p. 23, 2007)
 
Boaventura de Souza Santos (2007) aborda um conceito de ecologia de saberes, o pensamento pós-abissal tem como premissa
a ideia da diversidade epistemológica do mundo, o reconhecimento da existência de uma pluralidade de formas de
conhecimento além do conhecimento científico, e isto implica em renunciar qualquer epistemologia geral. Diante disso, qual o
conceito que Boaventura busca conceituar?
 
Assinale a alternativa correta:
a. Epistemologias Científicas.
b. Epistemologias do Norte.
c. Epistemologias do Sul.
d. Epistemologias do método científico.
e. Epistemologias da América.
Sua resposta está correta.

Questão 8
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Heráclito também foi conhecido pelo relativismo do Devir (vir-a-ser) uma realidade em movimento, para reforçar este
pensamento do tudo flui, e da constante mudança da vida. A teoria de Heráclito é pré-socrática, e aponta um caminho bastante
específico quanto à teoria do conhecimento.
 
A partir da vida de Heráclito, assinale a alternativa correta:
a. Para Heráclito, o movimento constante é um princípio unificador da totalidade das coisas, um discurso unânime, e
mesmo que a gente enxergue uma multiplicidade de sentidos no universo, tudo é apenas uma única coisa.
b. O conhecimento para o filósofo é como se fosse uma lei em movimento que rege os acontecimentos particulares e
fundamenta a harmonia universal, que é feita de tensões.
c. Para o filósofo do “tudo flui”, a água deveria ser o elemento primordial do qual tudo se origina, assim como Tales de
Mileto acredita sobre o ar.
d. Para Heráclito a razão divina penetra em nós de forma inconsciente logo ao amanhecer e, assim, nos tornamos
inteligentes.
e. Para Heráclito, o logos (razão divina) é um princípio unificador da totalidade das coisas, um discurso unânime, e mesmo
que a gente enxergue uma multiplicidade de sentidos no universo, tudo é apenas uma única coisa.
Sua resposta está correta.

Questão 9
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
A Filosofia Moderna tem início no século XV e vai até o século XVIII, marcando a transição do período medieval, no qual se
fundamenta na fé e nas relações entre o homem e Deus. Há uma valorização da razão trazida à luz pelo ceticismo e pela ideia
de que o ser humano independe da racionalidade metafísica, como Deus, e a busca pelo conhecimento não se vale mais da
religião para descobrir o intelecto.
 
Diante da contextualização, avalie as alternativas:
 
I. O racionalismo é o ponto de vista que como o próprio nome já diz, tem como referência para a origem do conhecimento a
razão, por meio desta é possível conhecer as coisas, sem que seja necessário a experiência.
II. Não há nenhuma valorização da razão trazida à luz pelo ceticismo e pela ideia de que o ser humano independe da
racionalidade metafísica, como Deus, e a busca pelo conhecimento não se vale mais da religião para descobrir o intelecto.
III. A partir do movimento do Racionalismo, há uma valorização do conhecimento científico na perspectiva de duas principais
correntes teóricas, sendo o racionalismo e o empirismo.
IV. Com Descartes teve início uma nova etapa da filosofia, que apontava os conhecimentos matemáticos como inseguros e nada
confiáveis.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. Apenas a II, III e IV estão corretas.
b. Apenas a IV está correta.
c. Apenas a III e IV estão corretas.
d. Apenas a I está correta.
e. Apenas a II está correta.
Sua resposta está correta.

Questão 10
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
A respeito do “Problema do conhecimento”, a Teoria do Conhecimento pode nos levar a refletir se o conhecimento de fato é um
retrato fiel da realidade, ou se nosso conhecimento é válido ou digno de credibilidade, ou até mesmo se trata de um argumento
com fundamentação, tendo em vista que o problema do conhecimento gira em torno dos questionamentos que se pode fazer
sobre o próprio conhecimento, ou sua origem.
 
Diante da contextualização, analise as afirmativas abaixo:
 
I. O problema epistemológico trata sobre como podemos saber se o nosso conhecimento é válido ou digno de credibilidade.
II. Afirmar que conhecimentos são válidos, é o mesmo que dizer que argumentos possuem fundamentação.
III. Opinião e conhecimento são equivalentes.
IV. Opinião sempre está apoiada por uma verdade absoluta.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas III e IV estão corretas.
b. Apenas I, II e IV estão corretas.
c. Apenas I e IV estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
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