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A Filosofia Moderna tem início no século XV e vai até o século XVIII, marcando a transição do período medieval, no qual se fundamenta na fé e nas relações entre o homem e Deus. Há uma valorização da razão trazida à luz pelo ceticismo e pela ideia de que o ser humano independe da racionalidade metafísica, como Deus, e a busca pelo conhecimento não se vale mais da religião para descobrir o intelecto.
Diante da contextualização, avalie as alternativas:
I. O racionalismo é o ponto de vista que como o próprio nome já diz, tem como referência para a origem do conhecimento a razão, por meio desta é possível conhecer as coisas, sem que seja necessário a experiência.
II. Não há nenhuma valorização da razão trazida à luz pelo ceticismo e pela ideia de que o ser humano independe da racionalidade metafísica, como Deus, e a busca pelo conhecimento não se vale mais da religião para descobrir o intelecto.
III. A partir do movimento do Racionalismo, há uma valorização do conhecimento científico na perspectiva de duas principais correntes teóricas, sendo o racionalismo e o empirismo.
IV. Com Descartes teve início uma nova etapa da filosofia, que apontava os conhecimentos matemáticos como inseguros e nada confiáveis.
a. Apenas a II, III e IV estão corretas.
b. Apenas a IV está correta.
c. Apenas a III e IV estão corretas.
d. Apenas a I está correta.
e. Apenas a II está correta.
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Questões Para a Compreensão

há 2 meses

Respostas

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há 2 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. O racionalismo é o ponto de vista que, como o próprio nome já diz, tem como referência para a origem do conhecimento a razão, por meio desta é possível conhecer as coisas, sem que seja necessário a experiência. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o racionalismo enfatiza a razão como fonte primária de conhecimento, independentemente da experiência. II. Não há nenhuma valorização da razão trazida à luz pelo ceticismo e pela ideia de que o ser humano independe da racionalidade metafísica, como Deus, e a busca pelo conhecimento não se vale mais da religião para descobrir o intelecto. Falso, essa afirmativa é incorreta, pois a Filosofia Moderna realmente valoriza a razão e o ceticismo, que desafiam a dependência da religião para o conhecimento. III. A partir do movimento do Racionalismo, há uma valorização do conhecimento científico na perspectiva de duas principais correntes teóricas, sendo o racionalismo e o empirismo. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o racionalismo e o empirismo são duas correntes que contribuíram para a valorização do conhecimento científico. IV. Com Descartes teve início uma nova etapa da filosofia, que apontava os conhecimentos matemáticos como inseguros e nada confiáveis. Falso, essa afirmativa é incorreta, pois Descartes valorizou os conhecimentos matemáticos e os considerou como um modelo de certeza e clareza, não como inseguros. Com base nas análises, as afirmativas corretas são I e III. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: d) Apenas a I está correta.

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Para conhecer o problema do conhecimento, e sanar o caminho de possibilidades e limites do conhecimento, é possível compreender a relação entre o objeto a ser conhecido e o sujeito que o conhece, por meio da epistemologia chamada criticismo, que vai analisar outra possibilidade de compreensão sobre a origem do conhecimento, que elenca a razão e a experiência.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: I. O racionalismo sustenta em sua tese que a razão é a principal fonte do conhecimento, é o primado da razão sobre a experiência. PORQUE II. Para corresponder a realidade e o pensamento, é preciso tomar como ponto de partida que as ideias são universais e inatas, de forma que se exclui a experiência para se chegar à verdade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. O racionalismo sustenta em sua tese que a razão é a principal fonte do conhecimento, é o primado da razão sobre a experiência.
II. Para corresponder a realidade e o pensamento, é preciso tomar como ponto de partida que as ideias são universais e inatas, de forma que se exclui a experiência para se chegar à verdade.
a. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

Para teoria do conhecimento as correntes mais importantes no período da modernidade, foram o racionalismo, o empirismo, e o criticismo, representados por pensadores que revolucionaram novamente a forma de pensar a origem do conhecimento, para dar continuidade a evolução desta teoria cada corrente apresenta suas particularidades.
Para tanto, avalie e assinale verdadeiro (V) ou falso (F):
( ) Com relação ao racionalismo, o próprio nome já indica que parte da racionalidade, ou seja, da razão, e dentre os racionalistas está o mais emblemático deles, Descartes, que trata a importância da dúvida metódica para se chegar a um ponto de apoio seguro, à prova da existência de si mesmo, “o penso, logo existo”.
( ) Já o empirismo é contrário ao racionalismo, e trata-se de uma teoria do conhecimento que se fundamenta pelos sentidos e pela experiência e dentre seus pensadores está John Locke (1632-1692).
( ) Os empiristas acreditam que as ideias ou representações – umas mais simples, outras mais complexas – são conteúdos da experiência, esta por sua vez, obtida por meio da experiência.
( ) Os empiristas e os racionalistas possuem uma forma de pensar convergente, os únicos que se diferem totalmente, são os criticistas.
( ) Os criticistas e os racionalistas possuem uma forma de pensar convergente, os únicos que se diferem totalmente, são os empiristas.
a. F-F-F-F-F.
b. V-V-F-F-F.
c. V-V-V-F-F.
d. V-V-V-V-V.
e. F-F-F-V-V.

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