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Muitas são as formas de conhecimento desenvolvidas pelos seres humanos. O conhecimento elaborado a partir dos saberes culturais de uma população é definido por: Conhecimento científico Conhecimento artístico Conhecimento Filosófico Conhecimento do senso comum Conhecimento mítico 2. O surgimento da Filosofia na Grécia surge com o intuito de romper com o pensamento mítico-religioso. Assim, a Filosofia: Entende que os acontecimentos e ações humanas são determinadas pela razão humana Institui uma nova maneira de relacionar o homem com os elementos da natureza Reelabora a concepção de homem com fundamentação no aspecto religioso Explica os fenômenos que geram a vida e a morte Determina que a poesia e a arte são as únicas fontes para se entender a racionalidade humana Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto: É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam através de métodos de verificação definidos. É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e objetivo. Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional. Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real. Para exemplificar como esse conceito de senso comum é de larga utilização, podemos considerar as múltiplas acepções deste termo. Assinale qual destas alternativas está referente ao senso comum: A ideologia é o processo pelo qual as ideias da classe dominante se tornam ideias dominantes. O termo senso comum aparece pela primeira vez significando ¿ciência das ideias. O senso comum são meras mentiras produzidas pelas classes poderosas. O termo senso comum pode ser interpretado como um sistema de crenças de uma determinada cultura. O senso comum também pode ser entendido como o processo geral de produção de significado e ideias. Sócrates é tradicionalmente considerado como um marco divisório da filosofia grega. Os filósofos que o antecederam são chamados pré-socráticos. Seu método, que parte do pressuposto "só sei que nada sei", é a maiêutica que tem como objetivo: I- Dar luz a ideias novas, buscando o conceito. II- Partir da arrogância, até chegar ao conhecimento. III - fazer com que o opositor se perceba ignorante para, assim, para chegarem juntos ao conhecimento. IV- “Trazer as ideias do céu à terra". Assinale: Se apenas I e III estiverem corretas. Se apenas III e IV estiverem corretas. Se apenas I e IV estiverem corretas. Se apenas I e II estiverem corretas. Se apenas II, III e IV estiverem corretas. Identifique a alternativa INCORRETA em relação a Tales de Mileto: Não recorre a métodos adequados de prova, mas também não recorre à autoridade religiosa e mítica; Tales desafiava aqueles que conheciam as suas ideias a demonstrar que não tinha razão. Esta é uma característica da ciência ¿ e da filosofia ¿ que se opõe ao mito e à religião. Para Talles o princípio de todas as coisas era algo que podia ser diretamente observado por todos na natureza: a água. Tales deu um passo a mais na direção da ciência tal como hoje a conhecemos: pela primeira vez encarou a observação da natureza de um ponto de vista mais sistemático através do método indutivo Tales observou que a água tudo fazia crescer e viver, enquanto que a sua falta levava os seres a secarem e morrerem, com isso, concluiu que tudo surgiu a partir da água. Durante a Idade Média, a Igreja Católica exercia o poder hegemônico. Tal poder também estendeu o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Desta forma, a visão de mundo que prevaleceu nesta época era: Heliocêntrica Pragmática Holística Científica Teocêntrica O feudalismo: Deve ser definido como um regime político centralizado; Apresentava uma considerável mobilidade social. Surgiu como consequência da crise do modo de produção asiático; Foi um sistema caracterizado pelo trabalho servil; Entrou em crise após o surgimento do comércio; Marque a opção que encerra um conceito ERRADO a respeito do conhecimento científico ou filosófico: A filosofia é um conhecimento assistemático e infalível porque se baseia nos sentidos. A construção humana parte do senso comum e caminha para a construção de uma consciência filosófica. O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. A ciência é entendida como uma busca constante de explicações e de soluções, de revisão e de reavaliação de seus resultados. É preciso repensar a ciência, porque a cultura contemporânea experimenta não só os efeitos do desencantamento do mundo provocado pela ciência. Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. Sobre as elas afirmar: I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e experimentos que permitem estabelecer induções. III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da teoria e a definição da objetividade investigada. IV. A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. Assinale a opção correta: Somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras Somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras Somente as alternativas II e IV são verdadeiras Somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras Somente as alternativas I e III são verdadeiras
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