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Nota da Prova: 6,5 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 2 Data: 16/06/2016 18:01:54 1a Questão (Ref.: 201505763264) Pontos: 0,0 / 1,0 Enumere as características atribuídas ao POVO dentro da sociedade medieval: Resposta: A população acredita que a fé os salvaria, seguiam cegamente a Igreja; Tinham pouca instrução, o ensino era voltado para poucos. Gabarito: Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses, que em grande maioria trabalhava para a nobreza e o clero. 2a Questão (Ref.: 201505570952) Pontos: 1,0 / 1,0 "É evidente que os processos formativos são desencadeados por apoios exteriores, que ajudam, estimulam e inspiram os percursos individuais e é por isso que é possível dizer que a formação, enquanto espaço de socialização, está marcada pelos contextos [...] em que cada indivíduo vive. Por outro lado, a história individual está em interação constante com os acontecimentos históricos que modelam o futuro de uma dada sociedade. Este entendimento reforça a ideia de que o processo de formação ocorre individualmente e necessita de um contexto propício para se desenvolver. Como consequência é possível dizer que, a partir das narrativas educativas, este processo pode ser potencializado, na medida em que as concebemos, enquanto objeto formativo que cria as condições para a tomada de consciência individual e coletiva" (NAKAYAMA; TINTI; JANUARIO. In: Narrativas educativas e percursos de formação e (auto)formação de professores que ensinam matemática, 2010). Cite três importantes contextos que influenciam na formação profissional: Resposta: Posso citar a demanda do mercado, onde esta cada vez mais competitivo; Melhor colocação profissional; Melhor estabilidade na vida financeira. Gabarito: Institucionais, profissionais, sócio-culturais, econômicos, familiares. 3a Questão (Ref.: 201505698242) Pontos: 1,0 / 1,0 Quando o conhecimento é espontâneo, carecendo de uma investigação rigorosa e sistemática, decorrendo da tradição de um povo ou cultura, estamos nos referindo: ao conhecimento artístico ao senso comum ao conhecimento científico ao pensamento filosófico a visão mítica 4a Questão (Ref.: 201506261407) Pontos: 1,0 / 1,0 As afirmativas a seguir são (F) Falsas ou V( verdadeiras) ?: 1) O conhecimento científico vai além do empírico , procurando conhecer, além de fenômenos, suas causas e leis. 2) A ciência só aceita aquilo que foi provado . 3) A ciência é um processo em constante construção e evolução. 4) Por ser um processo dinâmico , a Ciência busca renovar-se e reavaliar-se continuamente. V / F / V / V F / F / V / V F/ V / F / V V / V / F / F V / V / V / V 5a Questão (Ref.: 201506077235) Pontos: 1,0 / 1,0 Considerado o pai da Filosofia,criou seus métodos tendo como base a Maiêutica e a Ironia.Marque a opção correta: : Piaget Plauto Socrates Aristóteles Platão 6a Questão (Ref.: 201505779189) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre a sociedade feudal é correto afirmar que: A maior parte da sociedade era composta por nobres (reis, senhores feudais, cavaleiros). Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres. A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário (uso de moedas). Ela era dinâmica, pois era muito fácil uma pessoa passar de uma camada para outra superior Ela era hierarquizada e com pouca mobilidade social. Havia os que trabalhavam (servos camponeses), os que oravam (clero) e os que guerreavam (nobreza 7a Questão (Ref.: 201505745357) Pontos: 0,5 / 0,5 Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. Sobre as elas afirmar: I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e experimentos que permitem estabelecer induções. III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da teoria e a definição da objetividade investigada. IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. Assinale a opção correta: somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras somente as alternativas II e IV são verdadeiras somente as alternativas I e III são verdadeiras somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras 8a Questão (Ref.: 201505744019) Pontos: 0,5 / 0,5 O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: "Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados". Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o obscurantismo e o fanatismo. A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. 9a Questão (Ref.: 201505745370) Pontos: 0,0 / 0,5 Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, (tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, nas ciências sociais, não existe: Causalidade Aplicabilidade Utilidade Neutralidade Veracidade 10a Questão (Ref.: 201505749185) Pontos: 0,5 / 0,5 Podemos dizer que a pesquisa está presente em vários lugares exceto: no desenvolvimento da ciência no dia-a-dia, nas ações mais corriqueiras no avanço tecnológico no progresso intelectual de um indivíduo nas missas dominicais
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