Questões sobre Cultura e Comunicação

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1a Questão (Ref.: 201308919636) Pontos: 0,1 / 0,1
São características do ápice da MODERNIDADE, exceto:
 Conservadorismo.
Sociedade de consumo.
Explosão da cultura do capital.
Falta de limites.
Distorção do comportamento.
 2a Questão (Ref.: 201308919879) Pontos: 0,0 / 0,1
Pierre Lévy defende que a sociedade passou por três etapas. São elas:
 I. As sociedades fechadas, voltadas à cultura oral; II. Sociedades civilizadas, imperialistas, com o uso da 
escrita e III. Cibercultura, relativa à globalização econômica que tende a uma comunidade mundial desigual
e conflitante.
I. As sociedades fechadas, voltadas à cultura escrita religiosa; II. Sociedades civilizadas, imperialistas, com 
o uso da escrita para a imposição ideológica e III. Cibercultura, relativa à globalização econômica que tende
a uma comunidade mundial desigual e conflitante.
 I. As sociedades abertas voltadas à cultura oral; II. Sociedades imperialistas, com o uso da escrita e III. 
Cibercultura, relativa à globalização econômica que tende a uma comunidade mundial desigual e 
conflitante.
I. As sociedades fechadas, voltadas à cultura escrita religiosa; II. Sociedades civilizadas, imperialistas, com 
o uso da escrita e III. Cibercultura, relativa à globalização da comunicação que tende a uma comunidade 
mundial igualitária e harmônica.
I. As sociedades abertas, voltadas à cultura oral; II. Sociedades imperialistas, com o uso da escrita e 
tecnologias da comunicação e III. Cibercultura, relativa à globalização econômica que tende a uma 
comunidade mundial igualitária e harmônica.
 3a Questão (Ref.: 201308372992) Pontos: 0,0 / 0,1
Nas alternativas abaixo assinale a correta: Há duas concepções possíveis de cultura, que são a...:
 ... antropológica e a filosófica;
... a antropológica e a psicológica;
...filosófica e antroposófica;
 ... a humanista e a antropológica;
... a humanista e a religiosa;
 4a Questão (Ref.: 201309016995) Pontos: 0,1 / 0,1
O estudo da Cultura das Mídias está pautado nos processos comunicativos e nas formas de cultura. Ao entender 
essa relação é possível equiparar cada pesquisa comunicacional à evolução da sociedade humana (Tradicional, 
Moderna, Pós-moderna, Hipermoderna). Determine essas relações, considerando a cronologia de desenvolvimento 
dos meios de comunicação e o aprofundamento dos estudos tecnocientíficos:
A Teoria Estruturalista é desenvolvida pela(s) Sociedade(s): 
_______________________________________. Essa afirmação é possível pois durante essa geração se
desenvolve(m) o(s) meio(s): ___________________.
A Teoria Crítica é desenvolvida pela(s) Sociedade(s): 
____________________________________________. Essa afirmação é possível pois durante essa 
geração se desenvolve(m) o(s) meio(s):___________________.
A Teoria Culturológica é desenvolvida pela(s) Sociedade(s): 
_______________________________________. Essa afirmação é possível pois durante essa geração se
desenvolve(m) o(s) meio(s): ___________________.
A Teoria Funcionalista é desenvolvida pela(s) Sociedade(s): 
_______________________________________. Essa afirmação é possível pois durante essa geração se
desenvolve(m) o(s) meio(s): ___________________.
 A Teoria Cibernética é desenvolvida pela(s) Sociedade(s): 
________________________________________. Essa afirmação é possível pois durante essa geração 
se desenvolve(m) o(s) meio(s):___________________.
 5a Questão (Ref.: 201308368961) Pontos: 0,1 / 0,1
O total de ideias, perspectivas, atitudes, imagens e outros fenômenos que são julgados como preferidos por um 
consenso informal contendo o mainstream de uma dada cultura, significa:
Mídia.
Cultura digital.
Propagação Institucional.
Cultura Superficial.
 Cultura de massa.
1a Questão (Ref.: 201308920472) Pontos: 0,1 / 0,1
Com o advento das tecnologias digitais no universo comunicacional vemos o aparecimento de uma forma textual 
própria: a HIPERMÍDIA. Assim, podemos afirmar, exceto:
A hipermídia como nova forma de linguagem em um novo tipo de meio ou ambiente de informação, 
possibilitou novas formas de pensar, agir e sentir.
A hipermídia pode ser entendida como um ambiente virtual onde as informações encontram-se vinculadas
num alto grau de interconexões, onde o leitor pode transportar-se no tempo e no espaço mudando de 
dimensões e de pensamento.
 A hipermídia foi um acontecimento repentino, que aconteceu em consequência da Guerra Fria e, depois, 
espalhou-se rapidamente pelo mundo.
A hipermídia é a reunião de várias mídias em um ambiente computacional, suportada por sistemas 
eletrônicos de comunicação.
A hipermídia pode ser entendida como a integração de texto e imagens fixas e em movimento, bem como 
os sons em uma linguagem.
 2a Questão (Ref.: 201308841639) Pontos: 0,0 / 0,1
Segundo Gilles Lipovetsky, existe um processo de interrelação entre a mídia e a construção do indivíduo. Sobre 
essa relação, assinale a alternativa incorreta:
A responsabilidade da mídia é limitada, pois os valores que permeiam a sociedade são presentes na 
civilização ocidental contemporânea, caracterizada como tecnocientífica, utilitária, consumista e 
individualista.
 O império da comunicação e do consumo gerou um indivíduo cujas características principais seriam a 
ausência de medos (através da autonomia) e o desenvolvimento de fortes relações sociais (através dos 
vínculos institucionais).
 Através dos noticiários e dos debates, a mídia abre os horizontes dos indivíduos, dando a conhecer 
diferentes pontos de vida e oferecendo diversos esclarecimentos.
Comunicação e consumo juntos geraram o que o autor classifica como uma ¿segunda revolução 
individualista¿.
A mídia é uma das forças subentendidas na dinâmica de individualização dos modos de vida e dos 
comportamentos da nossa época.
 3a Questão (Ref.: 201308358667) Pontos: 0,0 / 0,1
Pierre Lévy acredita que a cibercultura faz emergir três tendências de ressonância mútua: a Interconexão, a criação
de comunidades e a Inteligência Coletiva. Sobre estas tendências: 
I. Tece relações de territórios entre computadores, entre meios de comunicação, entre documentos, entre dados, 
entre categorias, entre pessoas, entre grupos e instituições.
II. Seres humanos exploram as possibilidades para criar relações, comunicar, fabricar comunidades.
III. Aumento das capacidades cognitivas das pessoas e dos grupos, quer seja a memória, a percepção, as 
possibilidades de raciocínio, aprendizagem ou criação. 
Marque a alternativa verdadeira:
I, II e III referem-se, respectivamente, a Inteligência Coletiva, criação de comunidades e Interconexão.
 I, II e III referem-se, respectivamente, a Interconexão, a criação de comunidades e a Inteligência 
Coletiva.
I e III referem-se a tendências de Interconexão e Inteligência Coletiva, e não possuem relação com II, 
criação de comunidades.
III refere-se a criação de comunidades.
 II refere-se a Interconexão, enquanto que III refere-se a Inteligência Coletiva
 4a Questão (Ref.: 201308356372) Pontos: 0,1 / 0,1
Por Cultura das Mídias, pode-se afirmar:
Dissolução entra a polaridade entre o popular e o erudito, anulando suas fronteiras.
É a a cultura com tráfego desacelerado entre suas múltiplas formas.
Uma dinâmica que, ao se alastrar nas relações das mídias entre si, impossibilita a seus consumidores a 
escolha entre produtos simbólicos alternativos.
 As mesmas informações transitam de uma mídia para a outra, distribuindo-se em aparições diferenciadas.
Fenômenos emergentes e novos na dinâmica cultural e o surgimento de processos culturais iguais aos da 
lógica que era própria da cultura de massas.
 5a Questão (Ref.: 201308902026) Pontos: 0,0 / 0,1
Qual a definição mais correta para o termo "program-length commercials" criado na década de 1980 e que se 
transformaram em um padrão de televisão infantil.
Programas de auditório com inclusão de merchandising
Um longa metragem feito para o cinema comobjetivo de vender um produto.
 Um longo comercial em formato de programa.
Propagandas pagas que são inseridas dentro de outros programas, como telenovelas de talk shows.
 Um curta metragem com venda direta de produtos.
1a Questão (Ref.: 201308365067) Pontos: 0,0 / 0,1
Charadeau define domínios de atividades como a interação que se instaura entre práticas sociais efetivas de uma 
comunidade e as representação que esta constrói para si mesma. Assim, se opera um certo recorte do mundo 
social para cada comunidade, e que as mídias se encarregam de tornar visíveis, racionalizando sua linguagem. 
Assinale a alternativa INCORRETA:
 As mídias sempre colocam em cena os "atores-testemunhas" da atividade civil cotidiana pois encontram
nesses participantes legítimos do cotidiano, ordinário ou extraordinário, a legitima voz popular.
 As mídias sabem que se dirigem a um público não homogêneo, sendo assim, procedem a uma 
racionalização, de tal maneira a que o público se habitua a recortar o mundo social como as mídias o 
fazem
 A notoriedade é um dos critérios para considerar alguém digno da mídia, pois um dos objetivos da mídia
é dar conta dos atores que estão mais em foco no espaço público.
 Pode-se distinguir 3 domínios de atividades: o domínio da atividade política, o domínio da atividade 
cidadã e o domínio da atividade civel cotidiana
 O critério de expressão é um critério importante na escolha dos atores sociais. Isso explica o gosto das 
mídias por uma fala que se expresse de maneira, ao mesmo tempo segura e simples.
 2a Questão (Ref.: 201308365652) Pontos: 0,1 / 0,1
O teórico Gilles Lipovetsky criou o conceito da hipermodernidade para dar cabo do conceito da pós-modernidade 
que, para ele, nunca existiu e foi utilizado para explicar fatos novos como o fim das ideologias. Sobre a 
hipermodernidade, seria correto dizer:
 Ela é a modernidade sem limites ¿ não existem mais críticas fundamentais em relação a si mesma. A 
hipermodernidade repousa no presente.
Nela o individualismo é limitado pelo papel da Igreja, pelas diferenças sexuais e pelas ideologias 
políticas.
Ela prevê o retorno do comunismo, com a abolição da propriedade privada e o fortalecimento do Estado.
Em torno dela, tudo gira em torno das grandes perspectivas históricas: a revolução, a luta de classes, os
nacionalismos.
Ela está totalmente centrada no futuro, na realização de projetos coletivos e sociais.
 3a Questão (Ref.: 201308365654) Pontos: 0,1 / 0,1
No texto ¿Visão, Som e Fúria¿, Marshall Mcluhan afirma que o cinema, rádio e televisão situam certas 
personalidades num novo plano de existência. São como ¿tipos da vida coletiva sentidos e percebidos através de 
um meio de massa¿. Seria incorreto dizer que fazem parte deste grupo de personalidades:
Participantes do Big Brother enquanto o programa está no ar.
 Professores universitários.
Modelos bem-sucedidas internacionalmente.
Astros e estrelas do cinema.
Escritores de best-sellers
 4a Questão (Ref.: 201308365650) Pontos: 0,1 / 0,1
Pierre Levy deixa claro em sua exposição no texto "O ciberespaço como um passo metaevolutivo" que a vida é um 
processo evolutivo, um progresso em direção à digitalização, à virtualização e à inteligência coletiva. Ele retoma e 
cita em seu artigo a teoria de um grande cientista do século XIX, que chamou a atenção do mundo para questões 
como auto-reprodução, a mutação e a seleção. Qual o nome deste teórico e de sua teoria?
 Charles Darwin e evolucionismo.
Friedrich Nietzsche e genealogia dos valores.
Augusto Comte e positivismo.
Allan Kardec e doutrina espiritualista.
Arthur Schopenhauer e irracionalismo.
 5a Questão (Ref.: 201309017125) Pontos: 0,1 / 0,1
De acordo com Pierre Lèvy, exitem três tendências na cibercultura, que são:
 Interconexão, Criação de Comunidades e Inteligência Coletiva
Centralização, colaborativismo e inteligência coletiva;
Interconexão, colaborativismo e efemeridade.
Redes Centralizadas, descentralizadas e distribuídas
Troca de informações; ciberdemocracia e individualismo;
1a Questão (Ref.: 201308365655) Pontos: 0,0 / 0,1
Gustavo Cardoso afirma, quando trabalha com o conceito de ¿sociedade em rede¿ no texto ¿Modelos de 
Comunicação e Sociedade Informacional¿, que a organização e o desenvolvimento do sistema das mídias 
dependem, em larga escala, da forma como nós usuários nos apropriamos socialmente delas e não apenas de como
as empresas de media e o Estado organizam a comunicação. A partir desta afirmação, pode-se inferir:
O autor ignora a existência da sociedade em rede.
O autor pensa que as empresas e o Estado não têm mais função no processo de organização da 
comunicação.
 O autor acredita que a sociedade em rede tornou os usuários das novas mídias mais ativos.
 O autor crê que o usuário das novas mídias seja passivo.
O autor vê o usuário como o único produtor de conteúdo.
 2a Questão (Ref.: 201309019045) Pontos: 0,0 / 0,1
Arlindo Machado em "Arte e Mídia" destaca ações que demarcam o ambiente de apropriação específica de uma 
Cultura das mídias. Marque V ou F para ações que assinalam essa experiência cultural midiática:
A adequação das artes visuais a formatos dominantes da comunicação massiva.
A limitação da produção das artes às engrenagens da indústria da imagem.
 A capacidade de ressignificação das artes e narrativas visuais, a partir de apropriações de ferramentas de
produção, difusão dos novos ambientes midiáticos e digitais.
A hibridação de linguagens de artes visuais dominantes na Indústria cultural.
 A capacidade de fusão de imagens entre formatos televisivos limitados a circuitos da cultura erudita, TV 
segmentada.
 3a Questão (Ref.: 201309019054) Pontos: 0,1 / 0,1
Em "Planeta Mídia", Dênis de Moraes sinaliza características de um cenário de Convergência midiática. Assinale 
verdadeiro o item que caracteriza esse conceito:
Comunicação em rede, imperativo das mídias visuais, protagonismo juvenil no ciberespaço.
Interconexões midiáticas , imperativo das mídias de texto, armazenamento e difusão limitados aos 
modelos e ferramentas digitais.
Circuitos agregados de informação nacionais, inteligência e energia criativas associadas a padrões da alta 
cultura.
Conectividades de mídias em formatos diferentes , domínios exclusivos das artes visuais, circuitos 
informativos que operam ações físicas/presenciais e virtuais.
 Digitalização e simulação das imagens, hibridismo digital, associações midiáticas entre telefonia, televisão 
e informática.
 4a Questão (Ref.: 201309002216) Pontos: 0,0 / 0,1
Assinale o enunciado que não corresponde ao pensamento de McLuhan:
 A eletricidade causou a maior das revoluções porque elimina as sequencias e torna as coisas simultaneas
As consequencias sociais e pessoais de qualquer meio - ou seja, de qualquer uma das extensões de nós 
mesmos - constituem o resultado de um novo estalão introduzido em nossas vidas por uma outra 
tecnologia ou extensões de nós mesmos.
O conteúdo de um meio ou veículo é sempre outro meio ou veículo.
A luz elétrica é informação pura, algo como um meio sem mensagem. Por isso não a percebemos como um 
meio de comunicação, porque ela não possui conteúdo.
 É o conteúdo, e não os meios, que controla e configura a proporção e a forma das associações humanas
 5a Questão (Ref.: 201308920438) Pontos: 0,1 / 0,1
A década de 60 fomentou transformações nas esferas públicas e privadas que puderam ser materializadas no início 
dos anos 70. A chamada PÓS-MODERNIDADE teve seu início com diversas transformações sociais. Dentre elas 
podemos relacionar, exceto:
O supervalorização da autonomia individual.
 A retomada das normas rígidas e tradicionais.
O desmoronamento das grandes ideologias e a ruína das utopias.
A falência dos projetos revolucionários.
A busca do lúdico e do prazer momentâneo.