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Questão 1/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Quando a autoridade da Igreja sobre o pensamento finalmente afrouxou, muita gente passou a acreditar que o conhecimento do mundo podia ser obtido apenas pelo uso da razão. Na filosofia, esse desenvolvimento é conhecido como racionalismo. Foi lançado por Descartes, depois do qual as figuras de destaque na filosofia racionalista foram Spinoza e Leibniz". Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: MAGEE, Bryan. História da filosofia. 3ª ed. São Paulo: Loyola, 2001. p. 83. De acordo com o texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o racionalismo, leia as afirmativas seguir, marcando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. I. ( ) René Descartes, mesmo tendo vivido no século XVII, é considerado até hoje um dos mais influentes pensadores racionalistas. II. ( ) Descartes afirmava que as ideias humanas são adquiridas, ou seja, vão se construindo na interação com o meio e com os outros homens. III. ( ) Os pensadores racionalistas, entre eles Descartes, defendem que o conhecimento verdadeiro deriva da razão genuína. IV. ( ) Os preconceitos são, para os racionalistas, obstáculos que impedem a razão de alcançar o verdadeiro conhecimento. Agora, assinale a sequência correta: Nota: 10.0 A F – V – F – V B V – F – V – F Você acertou! As assertivas I e III são VERDADEIRAS, visto que “René Descartes, que viveu no século XVII, foi um dos mais influentes filósofos racionalistas” (livro-base, p. 35) e “Para o racionalismo, todo conhecimento verdadeiro deriva da pura razão. [...]” (livro-base, p. 34). Já, as assertivas II e IV são FALSAS, pois, “como afirmava Descartes, se, para pensarmos, não necessitamos de nada material, é porque o conhecimento não depende dos sentidos. Para esse filósofo, as ideias humanas são inatas, isso é, já nascem conosco” (livro-base, p. 35) e, “em oposição a Descartes, os filósofos empiristas não aceitam a teoria das ideias inatas. [...] Assim como os pensadores cristãos, Bacon (1979) também acredita na existência de obstáculos que impedem a razão de alcançar a verdade. [...] Porém, Bacon não identifica esses obstáculos com o pecado, mas sim com os nossos preconceitos” (livro-base, p. 35). C V – V – F – F D F – F – V – V E F – V – V – F Questão 2/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta”. Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009, p. 152. A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever a obra Emílio, ou Da educação? Nota: 0.0 A Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. B Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. C Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. D Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana. “Apesar dessa crítica absolutamente pertinente, não podemos perder de vista o propósito de Rousseau ao escrever Emílio, ou Da educação. A obra, segundo seu autor, não pretendia apresentar um roteiro prático para pais e professores, mas sim estimular a imaginação, fazer com que as pessoas pensassem” (livro-base, p. 59). E Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana. Questão 3/10 - Teorias do Conhecimento Pedagógico Leia o excerto de texto abaixo: “As teorias críticas da educação são aquelas que percebem a estreita relação entre a educação e a sociedade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em GAZIM, E. C. B. B. et al. Tendências pedagógicas brasileiras: contribuições para o debate. Revista Chão da Escola. Curitiba, n. 4, p. 49, abril 2015. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre as teorias críticas da educação, leia as afirmativas a seguir: I – As teorias crítico-reprodutivistas contribuíram para mostrar que a educação não é neutra, que está relacionada ao movimento da sociedade. II – São teorias que compreendem o caráter condicionado da escola, porém, colocam-na como possibilidade de favorecer a transformação social. III – As teorias crítico-reprodutivistas que influenciaram o cenário brasileiro são: pedagogia libertária, pedagogia libertadora e pedagogia histórico-crítica. IV – As teorias crítico-reprodutivistas que influenciaram o cenário brasileiro são: pedagogia tradicional, pedagogia nova e pedagogia tecnicista. Estão corretas as: Nota: 0.0 A afirmativas I, II e IV apenas. B afirmativas II e III apenas. C afirmativas I, II e III apenas. A alternativa correta é a opção C. As teorias crítico-reprodutivistas contribuíram para mostrar que a educação não é neutra, que está relacionada ao movimento da sociedade. Essas teorias compreendem o caráter condicionado da escola, porém colocam-na como possibilidade de favorecer a transformação social. As teorias crítico-reprodutivistas que influenciaram o cenário brasileiro são: pedagogia libertária, pedagogia libertadora e pedagogia histórico-crítica (Livro-base, p. 138-139). D afirmativas I e IV apenas. E afirmativas I e III apenas. Questão 4/10 - Teorias do Conhecimento Pedagógico Leia o seguinte fragmento de texto: “Com o movimento da escola nova, o ensino passou a ser visto como um processo coletivo e socializador, cujo foco principal seria o aluno. Assim, surgiram diversos métodos e técnicas e ensino socializados com foco no aluno”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BELTHER, Josilda Maria. Didática I. São Paulo: Pearson, 2014, p. 139. Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o método de ensino na concepção da escola nova na vertente não diretiva, é correto afirmar que: Nota: 10.0 A O método de ensino se baseia no aprender fazendo, de modo que se valorizam a pesquisa, a descoberta, o estudo do meio natural e social, o método de solução de problemas. B O método de ensino é dispensável, devendo cada professor desenvolver seu estilo próprio, com o intuito de facilitar a aprendizagem. Você acertou! A alternativa correta é a opção B. Na escola nova na vertente não diretiva, o método de ensino é dispensável, devendo cada professor desenvolver seu estilo próprio, com o intuito de facilitar a aprendizagem (Livro-base, p. 102). A opção D é falsa; refere-se ao método de ensino da pedagogia tradicional. (Livro-base, p. 85). A opção A refere-se ao método de ensino da escola nova na vertente diretiva (Livro-base, p. 96). A opção C refere-se ao método de ensino da pedagogia tecnicista (Livro-base, p. 106). A opção E refere-se ao método de ensino da pedagogia libertária (Livro-base, p. 141). C O método de ensino deve ser impessoal, eficiente, cientificamente comprovado. D O método de ensino utilizado pelos professores é, principalmente, a exposição oral. E O método de ensino se baseia na vivência grupal, na autogestão, na iniciativa dos alunos. Questão 5/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Considere a seguinte citação: “A filosofia existencialista não trata de pedagogia, mas, ao enfatizar que o conhecimento só tem valor quando capaz de realizar as escolhas estabelecidas pelo próprio existente, deuuma visão mais fecunda à educação. Justamente por discutir a conclusão de Sartre de que o homem é condenado à liberdade, o existencialismo fornece várias sugestões para procedimentos pedagógicos”. Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: NISKIER, Arnaldo. Filosofia da educação: uma visão crítica. São Paulo: Loyola, 2001. p. 215. De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do legado de Sartre para a educação, classifique as proposições a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F): I. ( ) Numa perspectiva sartreana, é possível dizer que não há relação estabelecida entre professor e aluno que não seja baseada no autoritarismo. II. ( ) Os indivíduos, quando engajados de fato num projeto, segundo Sartre, conseguem superar a situação de conflito que os envolvem naturalmente. III. ( ) O legado de Sartre para a educação pode ser classificado como sendo problemático devido às diversas e conflitantes interpretações feitas de suas obras. Agora, assinale a sequência correta: Nota: 10.0 A V – F – F. B F – F – V. C V – V – F. D F – V – V. E V – F – V. Você acertou! As proposições I e III são verdadeiras: “O legado de Sartre para a filosofia da educação é extremamente problemático em função das várias e conflitantes interpretações que têm sido feitas de sua obra. Nas relações interpessoais, Sartre vê a figura do ‘outro’ como alguém que limita a liberdade do indivíduo [...]. Assim, a relação entre professor e aluno é sempre marcada pelo autoritarismo do professor e pela perda de liberdade do aluno, e, portanto, da própria humanidade” (livro-base, p. 129). Já a proposição II é falsa, visto que “O indivíduo identifica-se com o projeto em cuja realização está constantemente engajado. Por tal razão e porque dois projetos nunca coincidem, a única relação possível entre dois indivíduos é o conflito (livro-base, p. 129). Questão 6/10 - Teorias do Conhecimento Pedagógico Leia o fragmento de texto abaixo: “Embora a escola nova se articule aos interesses do capitalismo industrial, ela propôs uma inversão, defendendo que a adaptação dos sujeitos às necessidades da vida adulta se daria a partir do respeito e das necessidades imediatas de cada aluno”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SUHR, Inge Renate Fröse; SILVA, Simone Zampier da. Relação professor-aluno-conhecimento. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 166. De acordo com o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel do professor na concepção da escola nova na vertente diretiva, leia as afirmativas a seguir: I – O professor é o detentor do saber. II – O professor tem um papel secundário, deixa de ser o agente principal na sala de aula e passa a assessorar o grupo no seu trabalho de descoberta. III – O professor deve criar condições para que o aluno aprenda. Está(ão) correta(s) a(s): Nota: 10.0 A afirmativas I e II apenas. B afirmativas II e III apenas. Você acertou! A alternativa correta é a opção B. Afirmativas II e III estão corretas pórque “Na escola nova, na vertente diretiva, o professor tem um papel secundário, deixa de ser o agente principal na sala de aula e passa a assessorar o grupo no seu trabalho de descoberta e deve criar condições para que o aluno aprenda” (livro-base, p. 96-97). A opção I está incorreta, pois se refere ao papel do professor na pedagogia tradicional (Livro-base, p.85). C afirmativas I e III apenas. D a afirmativa I apenas. E a afirmativa III apenas. Questão 7/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação a seguir: “O positivismo pedagógico - como o filosófico - desenvolveu-se primeiro na França com Comte, depois rearticulou-se na Inglaterra entre Spencer e Stuart Mill, e por fim difundiu-se em toda a Europa, até na Itália”. Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: CAMBI, Franco. História da pedagogia. São Paulo: Editora UNESP, 1999, p. 469-470. Com base na citação e nos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do positivismo pedagógico, classifique as sentenças a seguir em V (verdadeiras) ou F (falsas): I. ( ) Segundo Comte, no que diz respeito aos currículos, o conteúdo a ser ensinado deve ser pensado de acordo com a idade dos estudantes. II. ( ) A disciplina é essencial no meio educacional, uma vez que somente com ordem é possível que o progresso seja alcançado. III. ( ) A educação positivista objetiva conscientizar os alunos do meio social em que estão inseridos, bem como questionar as ideologias postas. Agora assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A F – V – V. B V – F – V. C F – V – F. D V – V – F. Você acertou! As sentenças I e II são VERDADEIRAS, porque, “no plano educacional, o positivismo valoriza a disciplina, pois entende que é a partir da ‘ordem’ que a sociedade pode avançar rumo ao ‘progresso’” (livro-base, p. 72), bem como “desse modo, a cada idade deve corresponder uma educação adequada” (livro-base, p. 73). Já a sentença III é FALSA, visto que, em nenhum momento no livro, nas aulas ou em outros escritos sobre o assunto, as noções de conscientização ou de questionamento das ideologias estão relacionadas a Augusto Comte. E V – F – F. Questão 8/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Enquanto seus contemporâneos mais ativos, também roçados pela ‘graça educacional’; e os mestres do pensamento se esmeravam, por meio da educação, de remodelar o homem, tornando-o senão um humanista, um bom cristão, um cavalheiro, um bom cidadão, Rousseau deixa de lado o conjunto das técnicas, rompendo com todos os modelos e proclamando que a criança não tem que se tornar outra coisa senão naquilo que ela deve ser”. Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: SOËTARD, Michel. Jean-Jacques Rousseau. Recife: Fundação Joaquim Nabuco / Editora Massangana, 2010. p. 13,14. De acordo com as aulas e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, leia as afirmativas a seguir sobre Rousseau: I. Defendendo que Deus criou o homem e a natureza; para Rousseau, as relações do homem com a natureza estavam no próprio homem. II. Um dos preceitos de Rousseau é o de que todos os homens nascem bons, porém, a sociedade os corrompe. III. Para muitos de seus contemporâneos, Rousseau era tido como um teórico que estava sempre na contracorrente. Está(ão) correta(s): Nota: 10.0 A apenas as afirmativas II e III . Você acertou! O mais influente filósofo da vertente naturalista é Jean-Jacques Rousseau, pensador natural de Genebra, nascido no século XVIII. Segundo Rousseau, o homem é bom por natureza, mas a sociedade o corrompe. Em muitos aspectos, porém, ele estava na contracorrente de seu tempo e polemizava frequentemente com seus contemporâneos (livro-base, p. 48). B apenas as afirmativas I e II. C apenas as afirmativas I e III. D apenas a afirmativa III. E apenas a afirmativa I. Questão 9/10 - Teorias do Conhecimento Pedagógico Atente para a seguinte citação: “A educação na escola nova não diretiva propõe que o estímulo para adquirir novos conhecimentos deve ser interno, ou seja, partir do aluno, o qual precisa ser motivado a alcançar seus próprios objetivos. Assim, em vez dos tradicionais exames escolares, teríamos uma autoavaliação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANTONIO, José Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Pearson, 2014. p.94. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel dos conteúdos na concepção da escola nova na vertente não diretiva, é correto afirmarque: Nota: 10.0 A a organização dos conteúdos segue a lógica do adulto e não do desenvolvimento infantil, pois acredita-se que a criança assimila o saber do mesmo modo que o adulto. B A organização dos conteúdos é estruturada de modo a promover desafios cognitivos e situações problemáticas a serem resolvidos pelos alunos coletivamente. C Os conteúdos não possuem relevância; o importante é estabelecer condições, permitir que os alunos estudem por si próprios, se assim o desejarem. Você acertou! A alternativa correta é a C. Na concepção da escola nova na vertente não diretiva, os conteúdos não possuem relevância; o importante é estabelecer condições, permitir que os alunos estudassem por si próprios, se o desejassem (Livro-base, p. 102). A alternativa A é falsa; refere-se aos conteúdos de ensino na pedagogia tradicional (Livro-base, p. 84,85). A alternativa B é falsa; refere-se aos conteúdos de ensino na escola nova na vertente diretiva (Livro-base, p. 94). A alternativa D é falsa; refere-se aos conteúdos de ensino na pedagogia tecnicista (Livro-base, p. 106). A alternativa E é falsa; refere-se aos conteúdos de ensino na pedagogia libertária (Livro-base, p. 141). D Os conteúdos a serem ensinados devem ser baseados em informações, princípios e leis. E Os conteúdos são colocados à disposição do aluno, mas não são exigidos, pois se considera que o mais importante é o conhecimento que resulta das experiências vividas pelo grupo. Questão 10/10 - Teorias do Conhecimento Pedagógico Leia o extrato de texto a seguir: "Segundo Aranha [...], a escola nova caracteriza-se por 'desenvolver a individualidade, a autonomia, o que só seria possível em uma escola não autoritária que permitisse ao educando aprender por si mesmo e aprender fazendo' e teve na pedagogia de Dewey, entre 1920 e 1940, a divulgação dessas ideias". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SUHR, Inge Renate Fröse; SILVA, Simone Zampier da. Relação professor-aluno-conhecimento. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 30. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre concepção de aprendizagem para a escola nova na vertente diretiva, é correto afirmar que: Nota: 10.0 A a concepção de aprendizagem na escola nova na vertente diretiva partia da aplicação de descobertas da psicologia, principalmente do behaviorismo, que entendia a aprendizagem como modificação do desempenho. B a concepção de aprendizagem que fundamenta a escola nova na vertente diretiva é o interacionismo construtivista. Você acertou! A afirmativa correta é a opção B. A concepção de aprendizagem que fundamenta a escola nova na vertente diretiva é o interacionismo construtivista (Livro-Base, p. 97). A opção E é falsa; refere-se à concepção da aprendizagem na pedagogia tradicional (Livro-Base p. 88). A alternativa A é falsa; refere-se à concepção de aprendizagem para a pedagogia tecnicista (Livro-Base p. 104). A alternativa C é falsa; refere-se à concepção de aprendizagem para a pedagogia libertária (Livro-Base p. 143). A alternativa D é falsa; refere-se à concepção de aprendizagem para a pedagogia libertadora (Livro-Base p. 144). C a concepção de aprendizagem é construída com base na motivação pessoal de crescer dentro da vivência grupal. D a concepção de aprendizagem na escola nova na vertente diretiva se apoia numa concepção dialética. E a concepção de aprendizagem é baseada no inatismo.
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