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BQDs Fundamentos Epistemicos PSI (2017)

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1a Questão (Ref.: 201602753928) Pontos: 0,1 / 0,1 
A questão da aquisição da verdade é um problema desde os primórdios da filosofia e um 
problema central é se possuímos todo o conhecimento em nossa alma desde a nossa concepção 
(embora latente) e precisa haver um esforço racional para adquiri este conhecimento de fato. O 
empirismo afirma que a alma não tem conhecimento algum quando a pessoa nasce; todo 
conhecimento é adquirido pela experiência e com a prática racional. O que é o Inatismo? 
Assinalar a resposta certa. 
 
 
O Conhecimento não depende do que trazemos das gerações anteriores; é resultado do esforço de 
cada um 
 
O inatismo é uma soma dos conhecimentos adquiridos em nossa vida com os vindos dos ancestrais 
 O conhecimento adquirido é resultado da reflexão racional das verdades que estão desde sempre em 
nossa alma. 
 
Estas duas formas de conhecimento eras usadas na antiguidade e já estão superadas. 
 
É tudo que aprendemos durante a nossa vida, independentemente de nossos ancestrais. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602742281) Pontos: 0,1 / 0,1 
Segundo Chauí as principais concepções de ciência são: 
 
 
Psicanalítica, Construtivista e Empirista. 
 Racionalista, Empirista e Construtivista. 
 
Existencialista, Construtivista e Psicanalítica. 
 
Existencialista, Racionalista e Empirista. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602192235) Pontos: 0,1 / 0,1 
Todos os seres vivos da terra estão situados na Via Láctea, nossa galáxia. Hoje sabemos 
que a terra gira em torno de si mesma e em torno do sol. A idéia de que o Sol está no 
centro do nosso sistema planetário, parado, e todos os outros astros se movem ao redor 
dele, foi descrita por Copérnico em 1543 e, depois, revista por Kepler, pois o sol também 
gira. Kant utilizou essa teoria para fazer uma analogia com o problema dos inatistas e 
empiristas, que corresponderia a: 
 
 
todos os filósofos sabem que não há possibilidade de vida fora da Terra. 
 
todos os filósofos acreditam que a Via Láctea não é a única galáxia no universo. 
 
os filósofos inatistas e empiristas estão corretos em suas afirmações. 
 todos os filósofos parecem ser como astrônomos geocêntricos, buscando um centro que não é 
verdadeiro. 
 
os filósofos buscam a compreensão do ser através do estudo dos astros e da física quântica. 
 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602751902) Pontos: 0,1 / 0,1 
O questionamento de Kant em relação ao objeto de estudo da filosofia ficou conhecido como 
Revolução Copernicana na Filosofia. As questões colocadas por Kant envolveram: 
 
 
e. A afirmação de que o Sol estaria no centro do Sistema Solar. 
 
a. Uma defesa do geocentrismo. 
 
b. Uma defesa do heliocentrismo. 
 
d. O questionamento sobre a razão como ponto de partida para a filosofia. 
 c. O questionamento sobre a realidade como ponto de partida para a filosofia. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602742279) Pontos: 0,1 / 0,1 
De acordo com o pensamento de Leibniz, podemos afirmar que: 
 
 
Sendo a razão inata, suas verdades já existiriam com o sujeito desde o seu nascimento, como por 
exemplo, uma fórmula matemática. 
 Todas e quaisquer verdades de fato possuem causas determinadas e podem ser conhecidas. 
 
Os empiristas criticaram sua proposição do princípio da razão suficiente, por poder ser apenas uma 
repetição de impressões sensoriais, e não necessariamente uma causa. 
 
As verdades de fato dependem da experiência sensorial, independente de suas causas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201602751864) Pontos: 0,0 / 0,1 
Com a obra Fenomenologia do Espírito Hegel pretendia: 
 
 
a. Estabelecer as leis dos fenômenos naturais. 
 b. Questionar o conhecimento baseado no empirismo. 
 
e. Tecer uma teoria sobre o espírito humano. 
 
c. Questionar as possibilidades de conhecimento da consciência. 
 d. Conhecer a experiência que a consciência tem de si mesma. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602738294) Pontos: 0,1 / 0,1 
Husserl estabeleceu um modelo filosófico que revolucionou a noção de subjetividade na 
aquisição da verdade sobre as coisas e da experiência. Ele estabeleceu que a nossa mente é 
sempre intencional e, assim sendo, as coisas são a partir da percepção de cada pessoa que 
analisa uma coisa ou uma ideia. Assinalar a alternativa que denomina este método de análise 
do significado das coisas. 
 
 Fenomenologia. 
 
Inatismo 
 
Idealista 
 
Empírico 
 
Racionalismo 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602753757) Pontos: 0,1 / 0,1 
Para Kant, as intuições de espaço e tempo são: A) As condições da existência do mundo 
externo. B) As características da mente humana. C) As condições da possibilidade do 
conhecimento do mundo externo. D) As essências das coisas existentes no mundo material. E) 
As condições da existência do mundo natural. 
 
 
As condições da existência do mundo externo. 
 
As características da mente humana. 
 As condições da possibilidade do conhecimento do mundo externo. 
 
As essências das coisas existentes no mundo material. 
 
As condições da existência do mundo natural. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602750491) Pontos: 0,1 / 0,1 
Hegel, filósofo alemão, viveu no período de 1724 à 1804. O filósofo possuía um sentido 
vivo de descontinuidade. Para ele a eclosão e supressão das contradições constitui a 
essência da vida - o Espírito. O conceito de ESPÍRITO em Hegel significa: 
 
 
Espírito é a essência do humano. Caracteriza-se por seus pensamentos. 
 
Espírito é um movimento intelectual do ser humano. 
 
O Espírito é o motor do desenvolvimento. caracteriza a essência do intelecto. 
 
Espírito em Hegel significa alma, psique. 
 Espírito é a existência e sua essência é o movimento e a dissolução de seus momentos. O Espírito só 
tem sentido se pensado em relação às suas manifestações. 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602742320) Pontos: 0,1 / 0,1 
As críticas de Hegel a Kant, aos empiristas e aos racionalistas partiram da ideia de que: 
 
 
Não compreenderam que suas discordâncias não faziam sentido. 
 Não haviam compreendido que a razão é histórica. 
 
Não deveriam categorizar o conhecimento. 
 
Não compreenderam os limites da razão. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201602191954) Pontos: 0,1 / 0,1 
Diante da definição: "O ponto de partida para a reflexão racional deve ser a análise crítica 
dos limites da Razão, buscando identificar a possibilidade, a origem, o valor e as leis do 
conhecimento racional". A afirmativa refere-se a qual corrente filosófica? 
 
 
Racionalismo . 
 
Empirismo. 
 
Idealismo Alemão. 
 Criticismo de Kant. 
 
Materialismo. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602193139) Pontos: 0,1 / 0,1 
Dentre as características do Positivismo proposto por Auguste Comte, não se pode considerar: 
 
 
A ciência deve se ocupar dos fatos e se livrar dos valores. 
 
A realidade constituída a partir do que o sentido humano percebe. 
 
A sociedade é regulada por leis naturais. 
 
A verificabilidade é tida como critério de verdade. 
 A vida humana é compreendida na interação social 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602753757) Pontos: 0,1 / 0,1 
Para Kant, as intuições de espaço e tempo são: A) As condições da existência do mundo 
externo. B) As características da mente humana. C) As condições da possibilidade do 
conhecimento do mundo externo. D) As essências das coisas existentes no mundo material. E) 
As condições da existência do mundo natural. 
 
 
As características da mente humana. 
 
As essências das coisas existentes no mundo material. 
 
As condições da existência do mundo natural. 
 
As condições daexistência do mundo externo. 
 As condições da possibilidade do conhecimento do mundo externo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602191957) Pontos: 0,1 / 0,1 
Preencha a Lacuna: A.....................................refere-se a métodos de raciocínios que se 
caracterizam pelas generalização a partir de ocorrências particulares. 
 
 
Dedução 
 
Pesquisa 
 Indução 
 
Investigação 
 
Formulação 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602192242) Pontos: 0,1 / 0,1 
Marcos faz parte de um seleto grupo de estudos em que todos buscam descobrir, através da 
razão e observação, as leis efetivas que regem os fatos, os fenômenos e o universo. Marcos 
pode ser considerado: 
 
 
marxista 
 
existencialista 
 
metafísico 
 positivista 
 
teólogo 
 
 
 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201602758294) Pontos: 0,0 / 0,1 
Husserl diz que a psicologia estuda: A) As leis do pensamento e a percepção das coisas. B) A 
consciência determinada por causa e efeito. C) As relação da mente com os fenômenos do mundo 
externo. D) Os aparecimentos das coisas à consciência. E) Como a mente constrói as ideias sobre o 
mundo externo. 
 
 
Como a mente constrói as ideias sobre o mundo externo. 
 
As relação da mente com os fenômenos do mundo externo. 
 
As leis do pensamento e a percepção das coisas. 
 A consciência determinada por causa e efeito. 
 Os aparecimentos das coisas à consciência. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602192115) Pontos: 0,1 / 0,1 
O método indutivo, criticado por Popper é aquele no qual parte-se de: 
 
 Afirmativas particulares para concluir leis gerais. 
 
Observações particulares para definir-se observações gerais. 
 
Leis gerais para concluir afirmativas particulares. 
 
Afirmativas falsas para concluir-se afirmativas verdadeiras. 
 
Leis gerais para definir-se leis particulares. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602251471) Pontos: 0,1 / 0,1 
O movimento que propõe que o conhecimento só é possível pelo ponto de vista subjetivo, pois o 
homem coloca leis ao real é denominado? 
 
 
positivismo 
 
racionalismo 
 fenomenologia 
 
dialética 
 
empirismo 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602191962) Pontos: 0,1 / 0,1 
Em relação a fenomenologia é correto afirmar que: 
 
 
A consciência é considerada como substância, sem a participação dos atos, apenas do inato. 
 É uma disciplina da filosofia que estuda os objetos e as estruturas da consciência pura e transcedental. 
 
É uma disciplina da filosofia que estuda os objetos e as estruturas da consciência contaminada e impura. 
 
A escolha é determinada pela falta de responsabilidade que acaba definindo os seus atos 
 
Não apoiava a idéia de Husserl, considerando apenas os pensamentos de Hegel. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602192234) Pontos: 0,1 / 0,1 
"Portanto, somente pelo fato de que posso conectar, em uma consciência, um múltiplo de 
representações dadas, é possível que eu próprio me represente, nessas representações, a 
identidade da consciência" (MARCONDES, 1998, p. 212). Esse pensamento kantiano corresponde 
a: 
I - Como nossas experiências devem ser sempre remetidas a um "eu penso", que lhes dá 
unidade. 
II - A noção de "eu" corresponde à substância corporal de Nietzsche. 
III - Valorização das experiências da consciência. 
Está correto o que se afirma em: 
 
 
I 
 
I e II 
 I e III 
 
II 
 
III

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