Sociedade Brasileira na Contemporaneidade

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Direitos Sociais: Conflitos e Negociação 
no Brasil Contemporâneo 
Sociedade Brasileira na 
Contemporaneidade 
 
Rumos incertos do país... 
 
É possível projetar MODERNIZAÇÃO, 
IGUALDADE E JUSTIÇA SOCIAL? 
 
Aula Prof. Marta Fiorentin 
 
Material de apoio: Texto base de Maria Paoli et.al e Google imagens 
 
Mudanças que interferem na 
organização político-social 
 
 
Nos anos 80 a democracia e os 
movimentos sociais projetaram-se no 
cenário público. 
 
 
A mobilização popular alterou o 
cenário político do país e “criou 
brechas” no contexto autoritário e 
excludente da história política 
brasileira. 
 Imagem que segue : O primeiro comício de grandes proporções foi 
realizado no dia 25 de janeiro de 1984, na Praça da Sé, em São 
Paulo/SP. Entre 300 e 400 mil pessoas compareceram, ao lado de 
personalidades políticas, lideranças sociais, artistas e figuras públicas. 
 
Constituição de 1988 
 
Oferece garantias mas não consegue 
fazer vigorar a lei. 
 
Existem circuitos paralelos de poder. 
 
Na prática vivemos uma legalidade 
truncada. P.104 
O que é legalidade truncada? 
 
 
 As leis existem, na prática 
não tem eficácia, forças 
paralelas impedem seu 
funcionamento. 
Contradições que caracterizam a atual 
conjuntura social 
Ética dos direitos Impedimento da 
eficácia 
Ordem legal Realidade bruta das 
desigualdades 
Esperança em um 
mundo que valia a 
pena ser vivido 
Bloqueio das 
perspectivas por 
uma modernização 
excludente 
Legado dos anos 80: “Consciência 
do direito a ter direitos” 
 
Experiência inédita na história 
brasileira – cidadania é buscada 
como luta e conquista – 
negociação possível – sociedade 
se abre ao reconhecimento das 
demandas populares. 
 
 
 
As contradições mostram o quanto é 
penoso o caminho em busca de uma 
sociedade mais justa, igualitária e 
democrática. 
 
 Assitir documentário 
 
“Regras” Excludentes 
Velhas hierarquias. 
 
Teoria do parasitismo social. 
 
Quais são os valores da nossa 
sociedade 
 
Que VALORES que são cultivados 
nas famílias, nas igrejas, nas 
escolas, nas TVs, nas redes 
socias, nos partidos políticos, no 
Congresso Nacional, nos 
orfanatos, na Febem, nos 
presídios? 
 
 
Como desalojar a cultura 
política dominante ? 
 
Trazendo para o debate, questões 
e temas antes silenciados, 
considerados como não pertinentes 
para a deliberação política. 
 
Ex: direitos dos portadores de 
deficiência física. 
Com o surgimento de um sindicalismo 
atuante e renovado dos anos 80, questões 
relativas ás: 
 
 - DISCRIMINAÇÕES DE GÊNERO 
 - RAÇA E ETNIA 
 - ECOLOGIA E MEIO AMBIENTE 
 - VIOLÊNCIA E DIREITOS HUMANOS 
 passaram a compor uma agenda pública 
de debates. 
 
 ATORES COLETIVOS 
 
Espaços públicos plurais e 
heterogêneos com capacidade 
antes não existente de 
articulação e mobilização de 
ATORES COLETIVOS. 
 
 
O que é um ator coletivo? 
Indivíduo ou entidade que fala 
(articula, mobiliza) em nome de um 
grupo. 
 
Exemplos: sindicatos, associações, 
grupos de assessoria, ONGs, 
instituições religiosas, profissionais 
liberais, universidades e outros. 
 
 
Em torno de sujeitos coletivos se 
abrem horizontes de possibilidades... 
 
(...) regras de convivência pública e 
de princípios reguladores de uma 
sociabilidade democrática. (ver 
p.111) 
 
 Jürgen Habermas: Filósofo alemão. As questões políticas aparecem desde 
a sua tese de doutorado quando realizou uma pesquisa empírica sobre a 
participação estudantil na política alemã, intitulada “Estudante e Política” 
(Student und Politik). Habermas doutorou-se em 1954 e em 1961 
conquistou sua livre-docência com a tese intitulada “Mudanças estruturais 
do espaço público”. 
 
 
 
 
 
 
ttps://www.youtube.com/watch?v=-
A9zEQ1-ODQ