Filosofia da educação brasileira

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	1a Questão (Ref.: 201701232892)
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	Resulta da tradição cultural de um povo, não é datado, não tem autoria, não se justifica, não se fundamenta e não se coloca ao questionamento. Portanto, este tipo de conhecimento pressupõe a adesão e a aceitação por parte do indivíduo por resulta de uma intuição da realidade e por dispensar argumentos e fundamentações. Essas características, referem-se ao:
		
	
	Conhecimento científico.
	
	Conhecimento filosófico.
	
	Conhecimento espontâneo.
	
	Conhecimento artístico.
	 
	Conhecimento mítico.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701698976)
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	Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino.
		
	 
	Todas estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas II, IV estão corretas.
	 
	Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701757844)
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	Leia com atenção o trecho abaixo: "o pensamento sistematizado e fundamentado que busca o verdadeiro significado das coisas, a verdade sobre a existência do homem e de todas as coisas do mundo." (LOPES, 2015, p. 08) Podemos dizer, portanto, que a definição apresentada por Viviana Lopes refere-se à:
		
	
	arte
	
	mitologia
	
	física
	 
	filosofia
	
	pedagogia.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701232894)
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	É um conhecimento sistemático, lógico, rigoroso e metódico. Sendo assim, obedece a um conjunto de princípios determinados pela razão, na sua forma e no seu conteúdo, a fim de orientar a pesquisa acerca de um determinado fenômeno.
		
	
	Conhecimento artístico.
	 
	Conhecimento científico.
	
	Conhecimento espontâneo.
	
	Conhecimento filosófico.
	
	Conhecimento mítico.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701084673)
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	Segundo o Professor Demerval Saviani a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. Marque a alternativa que reflete a argumentação do referido autor.
		
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque só aceita uma única orientação metodológica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo;
	
	A filosofia é radical porque não aceita os conhecimentos do senso comum; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo.
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque só pode ser pensada por um grupo coletivo.
	
	Nenhuma das alternativas acima.
	 
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701306542)
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	Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do homem em "interpretar a si e ao mundo em que vive, atribuindo-lhes significação, daí criar intelectualmente representações significativas da realidade, com as quais chama de conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da disciplina de Filosofia da Educação Brasileira trabalha com outro tipo de interpretação, a saber, a relação entre o homem e a natureza mostrando como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de dois conceitos importantes formulados por Marx, são eles:
		
	
	liberalismo político e econômico
	
	Multiculturalismo e etnocentrismo
	 
	Materialismo histórico e dialético
	
	Intencionalidade e essências
	
	ordem e progresso
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701233332)
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	Partindo do princípio de que a Filosofia da Educação é a fundamentação teórica e crítica do conhecimento e da prática educativa, podemos afirmar que:
I.   sua preocupação está em compreender, de forma crítica, a natureza e a especificidade da educação;
II.  determina pelo pensamento os alicerces das práticas educativas de uma sociedade;
III. tem por finalidade firmar o espontaneísmo pedagógico;
IV. portanto, seu trabalho está em avaliar os currículos, as técnicas e os métodos de ensino-aprendizagem, para que seja possível julgar se são ou não adequadas aos fins que se propõem.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701084670)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Ao entendermos a ciência da Pedagogia como práxis pedagógica, ou seja, como um saber intrinsecamente ligado ao compromisso de uma transformação de pessoas e de crítica da cultura, espera-se que o profissional da educação seja um intelectual transformador.
Nesta perspectiva, pergunta-se o que é "Ser um educador intelectual transformador"?
		
	
	Um professor comprometido com a aprendizagem de todos os seus alunos e que entenda que a escola é um local apolítico.
	 
	Compreender que as escolas não são espaços neutros de mera instrução, mas carregadas de pressupostos que representam as relações de poder vigentes e convicções pessoais nem sempre explicitadas.
	
	Nenhuma das alternativas acima.
	
	Entender que as suposições acerca da aprendizagem, da relação professor-aluno, não precisam ser avaliadas porque já estão definidas pelas diretrizes curriculares nacionais.
	
	Um especialista em uma área de saber com bastante domínio sobre a sua especialização.
2 
	1a Questão (Ref.: 201701232883)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo , corresponde a Pedagogia Cientificista?
		
	
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
	 
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de podere dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	
	Visa garantir uma formação confessional em que seja garantida a transmissão dos princípios cristãos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701232881)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Essencialista?
		
	
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	Trabalhar com os conteúdos de forma contextualizada e crítica.
	 
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	 
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701623824)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Algumas frases utilizadas por grande parte da nossa população são atribuídas à natureza humana, por exemplo: "Homem não chora", "É natural ter medo do desconhecido". Sobre a relação entre natureza humana e cultura, marque a resposta correta.
		
	
	O que chamamos de natureza humana, é na verdade produto de determinadas culturas.
	
	Natureza humana e cultura possuem o mesmo significado.
	
	A natureza humana é uma criação divina e não pode ser questionada.
	 
	A ideia de natureza humana é um produto da humanidade, pois somos seres históricos e culturais.
	
	O ser humano define seu comportamento, exclusivamente, pela sua natureza.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701306534)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Se pararmos para pensar e observar o comportamento humano em nosso cotidiano, não teremos dificuldades para identificar um conjunto de ideias, normas, valores, princípios e etc., que expressam compreensões contraditórias em nosso cotidiano no que se refere à natureza humana" (aula 2).
Escolha a alternativa CORRETA para compreender a chamada natureza humana.
		
	
	Tem um caráter universal
	
	É algo naturalmente dado ao ser humano
	
	A natureza humana dita corretamente os princípios do etnocentrismo
	
	Como a classe animal, o homem é um feixe de instintos, predominando o patrimônio hereditário
	 
	É um produto histórico, social e cultural da humanidade
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701083075)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	O conceito de cultura não é de fácil compreensão, pois envolve polêmicas mais de um sentido (amplo e restrito). Marque o (s) item (ns) que NÃO indica (m) sentido amplo de cultura.
I. o homem se difere dos demais animais por que é um ser de cultura.
II. a capacidade de pensar faz do homem um ser criador, logo ser de cultura.
III. o homem é um ser de cultura porque modifica intencionalmente o meio para nele viver melhor.
IV. animais como a ave conhecida como João de barro é um ser de cultura, portanto uma exceção dentre a espécie.
		
	
	Somente os itens I e III não indicam o sentido amplo de cultura
	 
	Somente o item IV não indica o sentido amplo de cultura
	
	Somente o item II não indica sentido amplo de cultura
	
	Somente o item III não indica o sentido amplo de cultura
	
	Somente o item I não indica sentido amplo de cultura
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701314710)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades modernas, para tornar a vida mais complexa em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura.
Marque a resposta correta dos tipos de cultura:
1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir de uma determinada época se constituindo como obras clássicas.
2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço.
3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna.
4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. que não habitam e produzem nos centros de pesquisa ou nas universidades.
		
	
	Apenas a alternativa 1 está correta
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Apenas a alternativa 3 está correta
	
	Apenas a alternativa 2 está correta
	
	Apenas a alternativa 4 está correta
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701306577)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que há um tipo de cultura que consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. Estamos pensando na cultura...
		
	
	popular individualizada
	 
	popular
	
	de massa
	
	erudita
	
	midiática
	
	 8a Questão (Ref.: 201701913360)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A cultura da Elite é também chamada...
		
	
	Cultura do Estereótipo,
	
	Cultura de Massa,
	
	Cultura Popular,
	
	Cultura Individualizada,
	 
	Cultura Erudita.
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	1a Questão (Ref.: 201701151063)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	No que se refere à Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos.
Sinalize apenas a proposição INCORRETA:
		
	
	O saber veiculado na escola é instrumento de compreensão da realidade social.
	
	É a socialização do saber elaborado às camadas populares de forma crítica e histórica.
	
	Os conteúdos veiculados pela escola devem ser vivos e concretos.
	 
	A função da avaliação é classificatória e eliminatória.
	
	Está comprometida com a construção de uma sociedade igualitária.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701083386)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A escola lida mal com a relação teoria e prática. Não sabe equacionar dialeticamente estes conceitos. Lidar dialeticamente com este conceito é:
		
	
	Transmitir linear e verticalmente o conhecimento como verdade absoluta.
	 
	Ensinar de forma crítica o legado histórico para construir novos conhecimentos. Ou seja, contextualizar os fatos para que os alunos aprendam, a partir de uma visão historicista, a ler criticamente a realidade presente.
	
	Abolição dos conteúdos e utilização de um discurso ocasionado pelas circunstâncias, a critério dos alunos.
	
	Utilização pelo professor, de exemplos concretos em aulas que ilustrem os conteúdos mecanicamente.
	
	Oferecer pistas elucidativas aos alunos para que, sem esforço mental, estes encontrem as respostas para questões apresentadas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701238490)
	 Fórum de Dúvidas (1)Saiba  (1)
	
	Sobre a relação entre trabalho e educação no período medieval, podemos afirmar que:
I. A classe dominante ao se preocupar com as atividades de guerra centrava a educação na formação da cavalaria, envolvendo dois pontos fundamentais: o da arte militar e o da vida aristocrática.
II. A classe dominada continuava se educando pelo trabalho, no processo de produzir sua própria existência e a de seus senhores.
III. Prevaleceu nesse período uma educação formal e igualitária tanto para os senhores feudais quanto para os servos e vassalos.
Assinale a alternativa correta
		
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	1. Somente o enunciado I estão correto.
	 
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos.
	
	4.Somente o enunciado II está correto
	
	5. Somente o enunciado III está correto.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701238480)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Sobre a relação entre trabalho e educação na Idade Média, podemos afirmar que:
I. Os homens viviam no campo e do campo e o trabalho característico desta época é o trabalho servil.
II. Prevalecia uma sociedade estratificada em classes sociais composta pelos senhores feudais (clero e nobreza) e pelos trabalhadores (servos e vassalos).
III. Prevaleceu durante este período uma educação formal e igualitária para os senhores feudais e para os trabalhadores (servos e vassalos). Desta forma, era possível uma ascensão social por parte da classe dominada.
IV. A classe dominante preocupava-se com o ócio com dignidade através de atividades consideradas nobres e não com atividades consideradas indignas (como é o caso do trabalho manual).
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados I e IV estão corretos.
	
	1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	 
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701238420)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Sobre a relação entre trabalho e educação no modo de produção comunal, podemos afirmar que:
I. Homens e mulheres produziam sua existência em comum e se educavam neste processo.
II. Homens e mulheres ao se relacionarem com a terra, com a natureza, estabeleciam relações entre si e se educavam.
III. Este período é marcado pelo trabalho assalariado.
IV. A partir do momento em que o homem se fixa na terra estabelece novas relações de poder e de produção, ou seja, define a terra como propriedade privada e acaba  promovendo a divisão social de classes: a dos proprietários e dos não-proprietários de terra.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	1. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	4. Somente os enunciados III e IV estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701083070)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Professores intelectuais transformadores estão alicerçados por uma formação continuada não só de atualização, mas tendo como preocupação fundamental a de ser um intelectual transformador, compreendendo o contexto social -econômico-político em que vive, tendo uma visão do todo, além de estar comprometido com a ética e a política.
Nas colocações abaixo sinalize a ÚNICA que NÃO explicita a prática deste profissional:
		
	 
	Comprometimento proposital com os valores defendidos pelo senso comum, que está a serviço de uma determinada classe
	
	Comprometimento com a flexibilidade para inventar caminhos quando a situação exige soluções criativas
	
	Comprometimento com a articulação do conhecimento sobre a educação com a práxis educativa
	
	Comprometimento com a formação de novas gerações críticas e reflexivas
	
	Comprometimento com a intencionalidade de sua ação, questionando sempre o seu saber e ação
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701238499)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Sobre a sociedade moderna ou capitalista, podemos afirmar que:
I. Se estruturou a partir do contrato social baseado nas relações formais e, com isto, vai trazer a exigência da generalização da escola.
II. Implantou, a partir do século XIX, um sistema igualitário de educação onde todos, sem exceção, têm direito a uma educação de qualidade e que promova a igualdade social e a superação das diferenças individuais
III. A sociedade moderna está ligada a noção de liberdade que está caracterizada na ideologia do liberalismo, significando que cada um é livre para dispor de sua propriedade.
IV. Deixa de se organizar segundo o direito natural e passa a ser organizar segundo o direito positivo, um direito estabelecido formalmente por convenção contratual.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	 
	3 Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701240807)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A pedagogia histórico crítico-social dos conteúdos vem sendo proposta para superar as principais falhas de outras teorias em educação, como é o caso das pedagogias liberais e das teorias crítico-reprodutivistas. A pedagogia crítico-social dos conteúdos se propõe a:
		
	
	2. Destacar os objetivos e avaliação dos conteúdos com a finalidade de se atingir resultados que atendam as exigências do mercado de trabalho.
	 
	4. Valorizar, numa visão crítica, os conteúdos e sua relevância para a efetiva apropriação do saber tendo por finalidade a compreensão e transformação da realidade social concreta.
	
	3. Ignorar os conteúdos clássicos e partir dos interesses e necessidades dos alunos, possibilitando-os um processo de auto-conhecimento e realização pessoal.
	
	1. Enfatizar metodologias de ensino que possibilitem a reprodução do conhecimento transmitido de forma mecânica.
	
	5. Valorizar o professor como o centro do processo ensino-aprendizagem e a transmissão do saber de forma mecânica e descontextualizada
4 
	1a Questão (Ref.: 201701083081)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A Filosofia no século XIX descobre a Cultura como modo próprio e específico da existência dos seres humanos. Os animais são seres naturais; os humanos seres culturais. Com base na afirmação, assinale a (s) opção (ões) que NÃO faz (em) sentido como o papel da cultura.
I. Criação coletiva de ideias, símbolos e valores.
II. Auto-definição acerca do que é o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto.
III. Manifestações típicas da vida social, da criação de obras de pensamento e de arte.
IV. Comunicação por meio de códigos produzidos na história.
		
	
	Somente a opção I não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção III não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente as opções I e IV não fazem sentido como o papel da cultura
	 
	Somente a opção II não faz sentido como o papel da cultura
	 
	Somente a opção IV não faz sentido como o papel da cultura
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701306540)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"De acordo com o marxismo, os dois níveis de realidades existentes, que decorrem da relação do homem com a natureza e com os demais seres humanas se explicam através dos conceitos de infra-estrutura econômica e superstrutura econômica" (Aula 4). Escolha a alternativa CORRETA. QUESTÃO: Em relação àInfra-estrutura podemos dizer que é:
		
	
	A estrutura dos meios de comunicação
	 
	A base jurídico-política
	
	A estrutura religiosa
	
	a base educacional
	 
	A base econômica
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701151205)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A que se refere a Pluralidade Cultural?
		
	
	À diversidade de cultura indígena.
	
	Conhecimento e valorização de diferentes meios de ensino cultural.
	
	Todas as opções estão incorretas.
	
	Conhecimento e valorização de ensino e diversidade racial.
	 
	Conhecimento e valorização das características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no País.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701083078)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A existência do homem, diferentemente do que pensa o senso comum, não é um dado natural, mas cultural. Com base na afirmativa, aponte o (S) item (NS) FALSO (S):
I. as formas de relacionamento estabelecidas são fruto de convenções.
II. as crenças religiosas e seus dogmas são postulados historicamente constituídos.
III. o homossexualismo não pode ser tomado como comportamento anormal.
IV. os sistemas de representação não podem ser modificados no decorrer da história.
		
	
	Somente o item III é falso
	 
	Somente o item IV é falso
	
	Somente os itens II e III são falsos
	
	Somente o item II é falso
	
	Somente o item I é falso
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701233339)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	No século XIX, o Estado Moderno na tentativa de criar uma unidade em uma sociedade dividida em classes sociais, adotou:
		
	 
	A ideologia do nacional com a finalidade de desenvolver no cidadão, do novo modelo de sociedade, o sentimento de pertencimento à nação, ou seja, uma religião cívica do patriotismo.
	
	A ideologia regionalista com a finalidade de propiciar uma identidade específica em cada região que compõe o território nacional.
	
	A ideologia regional de acordo com os interesses e necessidades dos partidos políticos. Desta forma condenava a ideologia nacionalista.
	
	A ideologia do proletariado, ou seja, de uma visão que decorria dos interesses e necessidades da classe trabalhadora.
	
	A ideologia nacional com a finalidade de superar as desigualdades sociais e promover a autonomia intelectual do trabalho.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701232236)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a relação entre natureza humana, cultura e educação, podemos afirmar que:
I. A natureza humana decorre de um processo natural e independente da vontade dos seres humanos.
II. O homem só se torna homem porque vive no meio de um grupo cultural.
III. Através da cultura nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos, religiosos, lúdicos, filosóficos, científicos e etc.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	1. Somente o enunciado I está correto.
	
	2. Somente o enunciado II está correto.
	
	3. Somente o enunciado III está correto.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701151149)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A importância do ensino de Filosofia, no Ensino Médio, está, dentre outros vários fatores, na possibilidade de propiciar ao aluno a condição de aprender a pensar. Dito isto, é CORRETO afirmar que:
		
	
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento não deve ser uma preocupação na formação do alunos do Ensino Médio.
	 
	a Filosofia, como uma disciplina acadêmica, firma-se como um objeto de indagação e investigação para os estudantes.
	
	os estudos referentes à Filosofia podem ser abarcados por outras disciplinas, como a História, o que tornaria o ensino de Filosofia, no nível médio, algo supérfluo.
	
	a Filosofia, como uma forma encontrada pelo homem para compreender a realidade que o cerca, não se enquadra na proposta pedagógica do Ensino Médio.
	
	o ensino de Filosofia, no atual contexto pós-moderno, se apresenta como superado e descartável.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701242250)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A existência de seres humanos reais, que vivem em sociedade e estabelecem relações entre si, é o ponto de partida para a compreensão da história. O processo de humanização se constitui na e pelas relações sociais. Em outras palavras, é compreender que a natureza humana decorre:
I. de fatores determinados por um ser superior ao ser humano.
II. do conflito com a natureza onde o homem se produz como ser social, histórico, político e econômico e etc., se constituindo como um ser em transformação, ou seja, como ser da práxis.
III. da produção só se dá historicamente de forma intencional e consciente.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	 
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	2. Somente o enunciado I está correto
	
	4. Somente o enunciado II está correto
	
	1. Somente os enunciados I e II estão corretos
5 
	1a Questão (Ref.: 201701232882)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Existencialista?
		
	
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo os homens são essencialmente iguais.
	
	Tem por finalidade a autonomia intelectual visando a organização da classe trabalhadora e o fim da divisão social de classes.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	 
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701086809)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Conceição é professora de uma rede de ensino público no Brasil. Há mais de uma década trabalha com crianças das classes populares e entende a escolarização como um meio de ascensão social. Diariamente transmite aos seus alunos os conteúdos que seleciona de forma criteriosa, preocupa-se em sistematizar no quadro a matéria, em fazê-los anotar, exercitar em seus cadernos, toda a matéria. Os exercícios de casa são parte importante de sua prática pedagógica, pois considera que ajudam os alunos a reter, memorizar e consolidar os conteúdos, além de torná-los responsáveis. A prática pedagógica vigente na situação descrita é a:
		
	
	construtivista.
	
	dualista.
	
	escolanovista.
	
	tecnicista.
	 
	tradicional.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701239902)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Analise os enunciados abaixo:
I. Críticas à Pedagogia da Essência (Pedagogia Tradicional) e ênfase numa Pedagogia da Existência com a defesa do princípio de que "os homens são essencialmente diferentes".
II. Volta-se para a problemática do indivíduo único, diferenciado,que vive e interage em um mundo dinâmico.
III. Biopsicologização do indivíduo, da educação e da sociedade. Influenciada pelos estudos advindos da biologia, que compreendia a anormalidade como sendo um acidente natural que pode e deve ser corrigida, institui-se o princípio da anormalidade psíquica.
IV. Considera professores e alunos como agentes sociais e está comprometida com a transformação da realidade social concreta.
Os pressupostos teóricos, descritos acima, fundamenta qual perspectiva teórica em educação?
		
	
	5. Pedagogia Libertadora
	 
	4. Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos
	
	2. Pedagogia Libertária
	
	1. Pedagogia Tecnicista
	 
	3. Pedagogia Nova
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701083404)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A concepção que se tem de avaliação determina a escolha dos procedimentos e instrumentos que serão utilizados. Assim, entre diferentes atividades e estratégias, a prática que atende a uma concepção de avaliação baseada na superação da Pedagogia Tradicional em Educação é:
		
	
	Aulas expositivas reforçando o professor como o depositário do conhecimento.
	
	Ênfase no condicionamento, no resultado e certificação
	
	Imposição da memorização e da repetição como condição da aprendizagem.
	 
	Incentivo á participação ativa dos alunos através de técnicas interativas.
	 
	Valorização das provas como instrumento principal e indispensável da avaliação.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701306602)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	São características de tal método de ensino os princípios científicos, manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e habilidades que levam à competência técnica, as informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas e o material instrucional sistematizado nos manuais, livros didáticos, apostilas, etc. Estamos tratando de que tipo de pedagogia?
		
	
	Pedagogia Não Diretiva
	
	Pedagogia Tradicional
	
	Pedagogia Libertadora
	 
	Pedagogia Tecnicista
	
	Pedagogia Nova
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701240641)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"A partir do pressuposto da neutralidade científica e inspirada nos princípios de racionalidade, eficiência e produtividade, essa pedagogia advoga a reordenação do processo educativo de maneira a torná-lo objetivo e operacional. De modo semelhante que ocorreu no trabalho fabril, pretende-se a objetivação do trabalho pedagógico (...) Buscou-se planejar a educação de modo a dotá-la de uma organização racional capaz de minimizar as interferências subjetivas que pudessem pôr em risco sua eficiência. Para tanto, era mister operacionalizar os objetivos e, pelo menos em certos aspectos, mecanizar o processo".
A base teórica apresentada acima se refere à:
		
	 
	2. Pedagogia Tecnicista
	
	1. Pedagogia Histórico Crítico Social dos Conteúdos
	
	4. Pedagogia Libertadora
	
	5. Pedagogia Tradicional
	 
	3. Pedagogia Nova
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701919697)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A Teoria pedagógica, que segundo Dermeval Saviani, se define pela supervalorização do método e das técnicas de ensino, em detrimento do professor e do aluno, marca o universo educacional brasileiro. Marque a opção que melhor expressa o definido pelo autor.
		
	
	Nova
	
	tradicional
	
	renovada
	 
	tecnicista
	
	progressista
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701084676)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros.
		
	 
	Histórico-Social
	
	Tecnicista
	
	Não diretiva
	
	Libertária
	
	Liberal
6 
	1a Questão (Ref.: 201701306649)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Cada grupo social deve auto-organizar-se para constituir um sistema de ensino, definindo-lhe os conteúdos, a carga horária, a metodologia, os processos de avaliação, etc., sempre num regime de autogestão". Gallo, in Aranha, 2006. QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias baixo. Escolha a alternativa CORRETA
		
	
	Teoria Liberal
	
	Teoria Tecnicista
	 
	Teoria anarquista
	
	Teoria Institucional
	
	Teoria da Escola Dualista
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701240065)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Louis Althusser, típico representante do pensamento crítico-reprodutivista em educação, ao se propor analisar as relações de produção existentes na sociedade capitalista, compreende que o Estado é composto por dois aparelhos. São eles:
		
	
	1. Aparelhos Educacionais Pedagógico - Aparelhos Ideológicos do Estado
	 
	3. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	2. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Culturais do Estado
	
	4. Aparelhos Educacionais Pedagógicos - Aparelhos Repressivos do Estado
	
	5. Aparelhos Conciliatórias do Estado ¿ Aparelhos Culturais do Estado
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701240060)
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	"A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços." Este princípio foi defendido por qual teórico no camplo da educação?
		
	 
	3. Ivan Illich
	
	2. Proudhon
	
	4. Sílvio Gallo
	
	1. Bakunin
	 
	5. Althusser
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701626637)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta:
		
	
	Teoria da Escola Dualista.
	
	Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação.
	
	Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado.
	
	Teoria Radical ou da Resistência em Educação.
	 
	Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701238832)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Os processos revolucionários burgueses nos séculos XVII, XVIII e XIX tiveram participação efetiva dos trabalhadores (servos, vassalos e camponeses) nos frontes de guerra, principalmente na Revolução Francesa que tinha como lema: liberdade, igualdade e fraternidade. Embora os ideais burgueses criticassem severamente os privilégios do clero e da nobreza e pregavam que os benefícios da sociedade capitalista deveriam ser estender a todos, eles acabaram restringindo tais privilégios somente à burguesia capitalista. Diante de tal fato, o proletariado começa a se organizar e a reivindicar seus direitos.
A partir dessa afirmação é CORRETO afirmar que é neste contexto (fragmento acima) que vai nascer na Europa do séculoXVIII e XIX o pensamento do:
		
	
	3. Iluminismo
	
	2. Positivismo
	 
	5. Existencialismo
	 
	1. Socialismo Utópico
	
	4. Nazismo
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701083390)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A classe social burguesa começou a surgir durante a Idade Média, como os segmentos dos comerciantes e artesões, que lentamente desestruturaram a antiga ordem feudal, ao desenvolver o modo de produção capitalista. A economia burguesa caracteriza-se:
I. pela abolição da escravidão, substituindo-a pelo trabalho assalariado, mão-de-obra destituída de capital que, a partir do século XVII, se aglomerava nas fábricas das cidades, deslocando o eixo do campo para a cidade.
II. pela defesa da economia de mercado, segundo a qual existe um equilíbrio natural decorrente da lei da oferta e da procura, o que, segundo os seus ideólogos, reduziria a necessidade de intervenção do Estado.
III. pela defesa da propriedade privada dos meios de produção e a garantia do funcionamento da economia segundo o princípio do lucro e da livre iniciativa.
IV. pela estimulação do comércio e da indústria que justificou o interesse pelo desenvolvimento científico e tecnológico, tão bem representado pela Revolução Industrial do século XIX.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	 
	Todos os enunciados estão corretos
	
	Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701242256)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Não há atividade humana da qual se possa excluir toda intervenção intelectual, não se pode separar o "homo faber" do "homo sapiens" enquanto, independentemente de sua profissão específica, cada um é a seu modo "um filósofo", um artista, um homem de gosto, participa de uma concepção de mundo, tem uma consciente linha moral".
Este princípio filosófico foi defendido por:
		
	
	2. Karl Marx
	 
	4. Antonio Gramsci
	
	1. Louis Althusser
	
	3. Augusto Comte
	
	5. Paulo Freire
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701240067)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto, inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalização social acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	 
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	 
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
7 
	1a Questão (Ref.: 201701797849)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	As pedagogias liberais (tradicional, nova e tecnicista) fundaram o mito salvacionista da escola moderna, ou seja, de que através da educação teremos a superação da marginalidade social ou das desigualdades sociais. Contudo, cerca de dois séculos se passaram e a escola se demonstrou ineficiente em sua função, pois, os teóricos do liberalismo partem do princípio de que o problema não é da sociedade, mas sim da escola. A partir dessa afirmação, marque a única resposta correta.
		
	 
	O equívoco da educação liberal está em compreender a educação como fator determinante da estrutura social e não como um fator determinado por esta.
	
	A educação é sempre redentora do homem e só a escolarização poderá diminuir as desigualdades sociais.
	 
	O grande mérito da escola tecnicista é tornar as crianças, em especial, as de camada mais pobre, qualificadas a aptas para ingressar no mercado de trabalho.
	
	O erro da educação tradicional é não considerar o enorme potencial que a educação possui para reformar a sociedade tornando-a mais justa.
	
	Só a escola nova poderá revolucionar a sociedade capitalista e transformar as suas estruturas econômicas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701086842)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário - com certeza -, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica..Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da ideia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire:
		
	
	o compromisso com a transformação social.
	
	a dialogicidade.
	
	a utilização de conhecimentos prévios do educando.
	 
	a inserção do dominado na cultura da elite
	
	a tomada de consciência da situação existencial.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701086836)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O pensamento pedagógico de Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva, o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as afirmações que se seguem.
I - Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática
II - Modificar a cultura originária é parte do processo educativo.
III - Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa.
IV - Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida.
V - Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido.
Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire:
		
	 
	Apenas I, III e IV
	
	Apenas a I e II
	
	Apenas a II e V
	
	Apenas a I, II, III e IV
	
	Apenas a I, IV e V
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701727100)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Quanto à relação professor-aluno na educação libertadora é certo afirmar:
		
	
	Educadores e educandos devem se enquadrar a um currículo pré-estabelecido e tecnicamente bem construído, porque só a qualidade da educação pode libertar as classes oprimidas.
	
	Educadores e educandos mantém uma relação vertical, cabendo ao mestre o comando e a direção de toda a atividade pedagógica.
	
	Educadores e educandos são executores das ações planejadas por um grupo de especialistas e devem atingir os objetivos traçados.
	
	Educadores e educandos devem esmerar-se para realizar ações pedagógicas e políticas capazes de libertar a escola da submissão do poder público.
	 
	Educadores e educandos são sujeitos do ato de conhecimento,estabelecendo uma relação horizontal.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701797862)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Paulo Freire irá caracterizar a educação tradicional utilizando a expressão "educação bancária". Marque a única alternativa que não corresponde ao que Freire designa como educação bancária.
		
	 
	A educação está fundamentada numa concepção autoritária em que há a predominância de uma prática verbalista dirigida para a transmissão e avaliação de conhecimentos abstratos.
	
	O educando não solidifica por experiências aquilo que aprende, mas reproduz o que recebe pronto do professor.
	
	O educando encontra-se numa condição passiva, ou seja, torna-se um objeto receptor da doação do saber do educador.
	 
	A educação é dialógica e problematizadora, capaz de levar o aluno a construir o sentido de sua própria existência.
	
	A educação vale-se de uma relação vertical, onde o saber é dado como sendo algo natural e não historicamente construído.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701306653)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Paulo Freire é considerado um dos maiores educadores do Brasil e conhecido internacionalmente pela sua obra Pedagogia do Oprimido. QUESTÃO: Escolha a alternativa CORRETA. De acordo com Freire, a luta do oprimido pela sua humanização somente tem sentido quando homens e mulheres buscarem recuperar a humanidade:
		
	 
	tanto dos opressores quanto dos oprimidos
	 
	dos oprimidos
	
	do trabalhador
	
	do analfabeto
	
	dos opressores
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701785633)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Segundo Paulo Freire, a luta do povo que sofre a opressão do sistema, somente terá sentido quando homens e mulheres buscarem resgatar a humanidade. Destaca que esta tarefa só será possível se construída por aqueles que sofrem a opressão de um processo de desumanização. Tal escopo corresponde, no Brasil, a luta de qual das classes sociais em destaque:
		
	
	Classe de pessoas economicamente ricas
	
	Classe média alta
	 
	Todos os excluídos econômica e culturalmente que pertençam as classes média e pobres.
	
	Parcela da burguesia que possui moradia sem condições de estudo
	
	Parcela de pessoas pertencentes à alta burguesia em termos culturais
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701727098)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre a educação libertária, marque a única alternativa que não se enquadra a essa tendência de educação.
		
	 
	Sustenta a finalidade social e política da educação e a compreende como instrumento de luta de professores ao lado de outras práticas sociais.
	 
	Estabelece uma profunda ligação com o Estado que, uma vez transformado, torna-se o grande promotor de mudanças na sociedade.
	
	Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão.
	
	Tem como base a corrente do anarquismo que defende que ¿o caminho da liberdade é a própria liberdade¿.
	
	Questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres.
 8 
	1a Questão (Ref.: 201701630021)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Gramsci ao se propor compreender a formação histórica dos intelectuais faz a distinção entre dois tipos de intelectuais. São eles: os intelectuais tradicionais (o literato, o filósofo, o artista) que, sem razões, se consideram uma classe distinta da sociedade e; os intelectuais orgânicos, que não descrevem a vida social simplesmente por regras científicas, mas exprimem as experiências e sentimentos que as massas por si mesmas não conseguem exprimir. Atento ao pensamento do autor, marque a alternativa que confirma suas ideias.
		
	 
	Gramsci aponta para a necessidade de se criar uma cultura própria dos trabalhadores. Para tanto, é fundamental uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras.
	
	Graamsci propõe que o currículo escolar apontasse em uma direção única que privilegiasse as matérias escolares clássicas (língua nacional, matemática, ciências, história, geografia e etc.) pois eram as únicas que possuíam importância no mundo moderno.
	
	Gramsci condena a ideia vigente na época de se criar uma cultura própria dos trabalhadores, por entender que isso os discriminaria.
	
	Gramsci não estava preocupado em romper com os modelos de escolas vigentes em sua época, pois acreditava na proposta destas instituições.
	
	Para Gramsci, uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras é desnecessário e impossível.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701239911)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A Avaliação tem sido um dos grandes desafios a serem enfrentados no processo de ensino-aprendizagem. Sem que essa questão seja resolvida, dificilmente conquistaremos um processo avaliativo coerente e transparente, pois a avaliação não deveria ser vista como ameaça.
Qual das opções abaixo expressa a perspectiva teórica da Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos, defendida por Dermeval Saviani?
		
	
	5. Valoriza-se a entrega de trabalhos resultantes de pesquisas realizadas pelos alunos, pois os temas decorrem dos interesses e necessidades pessoais.
	 
	2. A avaliação é diagnóstica, permanente e contínua, pois ela é um meio de se obter as informações necessárias sobre o desenvolvimento da prática pedagógica, objetivando a intervenção e reformulação da mesma e dos processos de aprendizagem.
	
	4. Valorização da repetição mecânica através de questões objetivas.
	
	1. Valorização da atividade do aluno e pela descoberta pessoal
	
	3. Ênfase na decoreba e na memorização através de exercícios
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701242260)
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	"A crise cria situações imediatas perigosas (...) A classe dirigente tradicional, que tem um numeroso pessoal preparado muda homens e programas e retoma o controle que lhe fugia, com uma rapidez maior do que a que se verifica entre as classes subalternas. Talvez faça sacrifícios, exponha-se a um futuro sombrio com promessas demagógicas, mas mantém o poder, reforça-o momentaneamente e serve-se dele para esmagar o adversário e desbaratar os seus dirigentes, que não podem ser muitos e adequadamente preparados".
Esta análise foi defendida por qual filósofo?
		
	 
	2. Antonio Gramsci
	
	4. René Descartes
	
	3. Aristóteles
	
	1. Augusto Comte
	
	5. Francis Bacon
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701630050)
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	A estrutura metodológica da Pedagogia Histórico-crítico-social, deve levar em conta: os interesses dos alunos, os ritmos de aprendizagem e o desenvolvimento psicológico, mas sem perder de vista a sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e gradação para efeitos do processo de transmissão-assimilação dos conteúdos cognitivos. No contexto escolar, estas ideias traduzem-se em ações. Marque a alternativa correta sobre a prática educativa que reflete esta pedagogia.
		
	
	Na prática social, professores e alunos se encontram no mesmo nível de compreensão (conhecimento e experiência) da prática social.
	
	A escola não deve preocupar-se com uma elaboração superior de consciência dos homens. Isso não é importante para a transformação social.
	 
	A problematização significa identificar os principais problemas postos pela prática social e, em consequência,que conhecimento é necessário dominar.
	
	Apropriação dos instrumentos teóricos e práticos não é necessária para o equacionamento dos problemas detectados pela prática social.
	
	Como objetivo final, alunos e professores não podem estar na mesma condição, visto que existe uma hierarquia intelectual entre estes sujeitos.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201701626650)
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	A Pedgogia Histórico Crítico-Social dos conteúdos valoriza, portanto, os conteúdos. Mas devemos perguntar: que tipo de conteúdos? Escolha a alternativa correta:
		
	 
	Conteúdos universais, incorporados pela humanidade, reavaliados permanentemente e relacionados com a compreensão da prática social
	
	Conteúdos que valorizam o campo da essência
	
	Conteúdos seleciondos a partir dos interesses e experiências vividas pelos alunos
	
	Conteúdos que valorizam o campo existencial
	
	Conteúdos que valorizam informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701306662)
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	Todas as teorias tem uma forma peculiar de pensar e organizar os componentes curriculares. O conteúdo faz parte desses componentes curriculares. Leia com a atenção o seguinte enunciado: " São os conteúdos universais incorporados pela humanidade. Tais conteúdos devem ser reavaliados permanentemente e são indispensáveis à compreensão da prática social".
QUESTAO: Escolha a alternativa CORRETA. A descrição acima está relacionada com a teoria:
		
	
	Tecnicista
	
	Tradicional
	
	Libertária
	 
	Histórico Crítico-social dos conteúdos
	
	Escola Nova
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701627018)
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	"Saviani -em seu livro Escola e Democracia- destaca que as teorias crítico-reprodutivistas cumpriram o papel de crítica à proposta liberal em educação mas não apresentaram um modelo alternativo aos limites impostos por tais propostas". Escolha a alternativa que apresenta uma proposta de educação não liberal e que supera as limitações das teorias crítico-reprodutivistas:
		
	
	Teoria da Escola Dualista
	
	Teoria da Vioência Simbólica
	 
	Tendência Libertária
	
	Tendência Tecnicista
	
	Escola Nova
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701627134)
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	"Saviani propõe uma escola revolucionária, comprometida com a igualdade real entre os homens na construção de uma nova sociedade". Escolha a alternativa que NÃO se relaciona com os pressupostos teóricos de Saviani:
		
	 
	A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico
	
	A interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo
	 
	Escola comprometida com a construção da igualdade formal, de acordo com as pedagogias liberais
	
	A práxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente
	
	Defesa da escola como socializadora dos conhecimentos e saberes universais
 9 
	1a Questão (Ref.: 201701723427)
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	O esgotamento do imperialismo clássico e a necessidade de estruturação e de desenvolvimento da transnacionalização do capital exigiu um novo modelo de organização da produção do trabalho. Esse novo modelo caracteriza-se pela produção em série de produtos padronizados; automação rígida; incorporação massiva de operadores semiqualificados - enquanto o trabalho qualificado fica restrito a uma minoria -; rígida separação entre planejamento e execução. Neste tipo de organização do trabalho, o trabalhador direto, qualificado ou desqualificado, não exerce nenhum poder de decisão, a qual fica a cargo da gerência científica.
Marque a alternativa que expressa esse modelo de organização produtiva.
		
	
	Keynesianismo
	
	Leninismo
	 
	Taylorismo-fordismo
	
	Kaisen
	
	Neoliberalismo
	
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	 2a Questão (Ref.: 201701724039)
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	No Plano Social, tanto no período pós-guerra quanto ao final do século XX, a densidade demográfica nas grandes cidades gerou um problema que afetará o Plano educacional, já que as grandes cidades vão inflar em termos populacionais e as escolas não possuirão vagas para todos os alunos necessitados. Ao processo correspondente a essa descrição, chamamos:
		
	
	Ciclos integratórios e rescisórios
	 
	 Ciclos migratórios e imigratórios
 
	
	Ciclos decisórios
	
	Ciclos alegóricos
	
	Ciclos segregatórios
	
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	 3a Questão (Ref.: 201701724033)
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	"Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo. Falas estas, que proclamaram pelos quatro cantos do mundo uma sociedade em crise. Crise do homem moderno, crise dos paradigmas científicos, crise do socialismo real, crise do marxismo, crise do Estado do Bem-Estar Social, etc."
 
Podemos deduzir  sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira:
		
	
	    O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se intocável pelas forças de poder.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se sob julgo dos militares até os dias de hoje.
	 
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se igual ao período da primeira República.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da década de oitenta.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201701724050)
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	"Therborn (1995) ao concordar com Anderson, da tendência à fragmentação e à diversificação social que se desenha em nível internacional, acrescenta que, por outro lado, encontramos também um processo de maior capacitação das classes populares. Isto decorre, principalmente, a partir das mudanças verificadas no mundo do trabalho e da produção, onde se processa um maior investimento em capital morto - máquinas inteligentes. Mas para que estas possam estar em pleno funcionamento, faz-se necessário uma maior qualificação da força de trabalho..."
Com base no texto acima, extraído da webaula 9, podemos deduzir algo muito significativo sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a Escola brasileira:
		
	 
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo que ocorreu somente na década de 30
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, ocorre somente no estado de São Paulo.
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para as Artes e para a Filosofia é algo muito recorrente.
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que não preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo real.
	 
	No Brasil, ao longo do século XX, apreocupação com uma Escola que preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo muito recorrente durante todo século.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201701807111)
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	Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período mais violento da humanidade, chegando a contabilizar milhões de mortes em conflitos de grandes, médias e pequenas proporções. Os gastos com o poderio bélico, particularmente aqueles direcionados a aumentar o arsenal de armas atômicas, por certo, resolveriam as necessidades básicas do homem moderno, visto que, tanto do ponto de vista econômico, quanto do ponto de vista do desenvolvimento tecnológico, reuniam condições para tal. Marque a única das alternativas abaixo que pode ser apontada como fator responsável pela corrida armamentista, no século XX.
		
	
	A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República Popular da China.
	
	As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a participação direta dos Estados Unidos.
	 
	A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos.
	
	A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova York.
	
	A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de independência das ex-repúblicas soviéticas.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701785645)
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	Tendo em vista a crise do século XX, o avanço do regime comunista preocupou, significativamente, as nações representantes do eixo capitalista. Principalmente os Estados Unidos que, na busca de sua hegemonia nas relações internacionais, promoveu constantes ataques aos seus opositores, tanto em nível interno, quanto externo. No plano educacional e cultural, a influência americana (e inglesa) é muito forte no Brasil, (principalmente depois das décadas de 20 e 30) e corresponde a um dos modelos educacionais abaixo:
		
	
	Magistrocêntrico tecnicista
	
	Empírico-racionalista
	
	Platônico-aristotélico
	 
	Escolanovista mesclado ao modelo técnico
	
	Marxista teórico
	
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	 7a Questão (Ref.: 201701806915)
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	As últimas décadas do século XX, no plano internacional foram marcadas por um movimento de reorganização do capitalismo no plano político-econômico-social e ideológico, frente a sua crise de acumulação da riqueza socialmente produzida. Marque a única das alternativas que não pode ser relacionada a esse movimento.
		
	
	No plano econômico, um novo padrão de acumulação e de novas tecnologias e métodos de organização da produção vão sendo introduzidos, alterando significativamente a relação capital/trabalho.
	
	No plano teórico, anuncia-se o fim da sociedade de classes, o fim do marxismo, o fim da categoria trabalho/emprego, e consequentemente, o fim do conflito entre capital e trabalho, e apresenta-se a ideologia liberal como a grande vitoriosa.
	 
	No plano ideológico, as sociedades são aplacadas pelo discurso de bênção ao livre-mercado, trazendo em sua defesa uma construção teórica de positivação de palavras-chaves tais como competitividade, eficiência e produtividade, para alcançar a equidade social.
	 
	No plano social, empreendeu-se a defesa de mecanismos públicos de transferência de renda de modo minorar as desigualdades geradas pela adoção das políticas neoliberais, enquanto as políticas públicas de geração de pleno emprego não tivessem chegado a efeito.
	
	No plano político, a crise abriu espaço às frações burguesas neoliberais, baseadas na defesa do estado mínimo, apresentando como projeto a ser seguindo a adoção de políticas monetaristas e de restrição dos benefícios sociais.
10 
	1a Questão (Ref.: 201701243036)
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	Na Nova República no Brasil dos anos oitenta, o empresariado nacional procurou:
I. Defender a democratização das relações de poder no Brasil, principalmente, de acesso ao conhecimento e de uma escola de qualidade para todos e sem distinção.
II. Aprofundar o seu projeto de desenvolvimento com o objetivo de ocupar o papel de classe dominante (poder econômico) e de classe dirigente (poder político).
III. Defender a adoção de políticas, no âmbito do estado ¿stricto sensu¿, como vias de se garantir as condições necessárias para a modernização do parque produtivo brasileiro, como também, de sua fatia no mercado interno e externo.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	4. Somente o enunciado I está correto
	 
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701243085)
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	A questão da cidadania, categoria histórica e de importância fundamental como princípio educativo, alargou seus horizontes de atuação nos anos 80, ao incorporar a problemática dos direitos coletivos e não apenas individuais.(GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais e educação. São Paulo: Cortez, 2001, p. 112).
Essa afirmação pressupõe que a educação tem como um dos seus objetivos:
		
	
	5. fechar seus horizontes de atuação nos anos 80.
	
	4. construir e aprimorar canais de representação para garantia do direito ao voto.
	
	1. propiciar movimentos educacionais para a manutenção da ordem vigente.
	 
	3. alterar modos de agir, concepções e representações na sociedade civil e política.
	
	2. privilegiar ações corporativas segundo o interesse de grupos envolvidos.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201701306696)
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	No momento dos debates em torno da Nova Constituição nos 1987 e 1988, o contexto brasileiro estava marcado de um  lado pelas rearticulações dos grupos privatistas e do outro, pelas propostas vindas de amplas discussões em defesa de uma escola de caráter público, pois, a partir dai, seria definida a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB).
Qual das proposições abaixo NÃO corresponde ao caráter privatizante.
		
	
	C.    Visava atender os interesses dos setores modernos da economia brasileira, ou seja, de um modelo educacional que promovesse a qualificação e requalificação da classe trabalhadora.
	
	A.    Consistia numa educação que atendesse uma formação adequada da classe trabalhadora à automação flexível, ou seja, dentro do novo fordismo
  
 
 
	 
	B.    Defesa de uma escola pública, laica, gratuita e de qualidade para todos em todos os níveis de ensino, fundamentando o seu discurso em uma educação para a cidadania.
	
	D.    Teve respaldo das Agencias Internacionais de financiamento da América Latina.
 
 
	
	E.    Educação fundamentada a partir da lógica de uma educação para a competitividade, de acordo com os interesses dos setores modernos da economia brasileira.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201701785709)
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	"Educar para cidadania" e "educar para competitividade" correspondem a dois paradigmas temáticos muito discutidos nos anos oitenta. Nesse sentido, podem ser associados a uma preocupação da sociedade brasileira da época e que persiste até os dias de hoje: nossa educação deve preparar as pessoas orientando sua formação ético-moral,crítico-filosófica, ou deve capacitá-las para o mercado de trabalho de maneira promissora? Com base nesse panorama descrito, qual das opções abaixo representa, em nível lógico, o quadro histórico da época:
		
	
	Segundo o que lemos, o modelo que defende a educação para competitividade significa o mesmo que educar ara cidadania
	
	Segundo o que lemos, embora houvesse conflitos entre diferentes setores da sociedade brasileira, não havia debate sobre os modelos de formação para o mercado e para a cidadania
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de total projeção das direitas que defendiam um modelo de que formasse para cidadania sem se preocupar com a formação profissional. Portanto, seria uma educação profissionalizante
	 
	Segundo o que lemos, foi uma fase adversa em que setores da direita e da esquerda defendiam a base de formação propedêutico-filosófica e outros privilegiavam a inserção do sujeito no mundo do trabalho e da escalada profissional
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de conciliação das esquerdas em que todos concordavam com um só modelo
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701243033)
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	Mediante a rejeição da emenda das "diretas já" do deputado Dante de Oliveira (PMD-RS) resultou:
I. O fim da organização da sociedade civil e o fechamento do Congresso Nacional
II. Na eleição, via Congresso Nacional, com a vitória de Tancredo Neves tendo como vice José Sarney.
III. Com a morte de Tancredo Neves, antes de sua posse, assume o governo o vice-presidente José Sarney.
IV. A convocação do Congresso para a elaboração de uma nova Constituição Nacional.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente os enunciados II, III estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 
	1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701787123)
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	As décadas de 1980 e 1990 foram marcadas por vários acontecimentos históricos: reorganização político-social do Brasil, redefinição dos papéis do Estado, mudanças nas relações entre capital nacional e internacional etc. Nesse contexto, ocorreram reorientações sobre os caminhos da educação no Brasil. As rearticulações dos grupos privados e as propostas que resultaram dos movimentos em defesa de uma escola de caráter público, tiveram como marco efetivo o debate em torno da Nova Constituição nos anos de 1987 e 1988, já que por meio dela, seria definida a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB). Com base nesse quadro, é correto afirmar:
		
	 
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime ditatorial para um regime de normalidade democrática
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas militaristas e muito conservadoras
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de uma proposta específica oriunda do segundo manifesto dos Pioneiros da Educação de 1959
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime monárquico para um modelo absolutista
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime democrático para um regime ditatorial
	
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	 7a Questão (Ref.: 201701086798)
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	A dicotomia entre professores e especialistas marcou, ao longo da história, as discussões sobre a identidade do pedagogo. A partir dos anos 1990 uma determinada perspectiva sobre essa identidade foi fortalecida. Ela está nas Diretrizes Curriculares do Curso de Graduação em Pedagogia/Licenciatura, promulgadas em 2006.
Qual destas afirmações expressa essa concepção?
		
	 
	A docência é a base identitária do pedagogo, além da gestão escolar, de sistemas e de programas não escolares
	
	O pedagogo deve optar entre dedicar-se à docência das séries iniciais ou à gestão educacional.
	
	A identidade do pedagogo se afirma por sua condição de especialista.
	
	O planejamento e a avaliação dos sistemas educacionais cabem aos administradores e a gestão escolar, aos pedagogos
	
	A investigação educacional é tarefa das universidades e sua aplicação é papel dos pedagogos.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701083046)
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	Sobre a proposta de educação de pública, laica, gratuita e de qualidade para todos, que se desenhou a partir da Constituição Nacional de 1988, é correto afirmar que:
I. Destacaram-se como defensores desta proposta, no âmbito do Estado "stricto sensu", o Consed (Conselho Nacional de Secretários Estaduais de Educação), a UNIDME (União Nacional dos dirigentes Municipais em Educação) e ANDES (Associação Nacional dos Docentes do Ensino Superior).
II. O compromisso do empresariado nacional para a elaboração e implantação deste projeto em todo o território nacional.
III. O envolvimento dos meios de comunicação de massa na elaboração e implantação deste projeto.
IV. O envolvimento das centrais sindicais, tais como: a CUT (Central Única dos Trabalhadores) e CGT (Central Geral dos Trabalhadores).
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	Somente o enunciado III está correto
	 
	Somente os enunciados I e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	 
	Somente os enunciados I e II estão corretos.