Cultura das Mídias Resumo

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1 - O teórico Gilles Lipovesky criou o conceito da hipermoderninade para dar cabo do conceito da pós modernidade que, para ele, nunca exsistiu e foi utilizado para explicar fatos novos como o fim das ideologias. Sobre a hipermodernidade, seria correto dizer:
R: ela é a modernidade sem limite, não existem mais criticas fundamentais em relaao a si mesma. A hipermodernidade repousa no presente.
2 - A partir do pensamento de Gilles Lipovesky em seu texto “deve-se culpar a midia?”, assinale quais as alternativas estão de acordo com a reflexão do autor:
R: Através dos noticiários e dos debates, a mídia abre os horizontes de cada um, dando a conhecer diferentes pontos de vista e oferencendo diversos esclarecimentos.Assim os indivíduos teriam mais possibilidades de questionar, de avaliar e de julgar mais livremente.
 Mesmo que, de fato, a mídia se dirigisse a todos ela não homogeneiza o corpo social mais que a escola; as técnicas da comunicação de massa geraram um indivíduo desinstitucionalizado, disposto a dirigir a si mesmo, sem permitir a tão falada manipulação generalizada.
3 - Segundo Gilles lipovetsky, exite um processo de interpretação entre a mídia e a construção do indivíduo. Sobre essa relação:
R: Através dos noticiários e dos debates, a mídia abre os horizontes dos indivíduos , dando a conhecer diferente pontos de vida e oferecendo diversos esclarecimentos.
 A mídiaé uma das forças subentendidas na dinamica de individualização dos modos de vida e dos comportamentos da nossa época.
 Comunicação e consumo juntos geraram o que o autor classifica como uma “segunda revolução individualista.
4 - Jorge Forbes em A invenção do futuro fala sobre a visão de Gilles lipovetsky sobre a hipomodernidade. sobre ao tema, aponte a alternativa correta:
R: Gilles defie os tempos hipomodernos como uma extensão de 3 aspectos da modernidade: o individualismo, o tecnicismo eo mercado, que multiplicaram seu alcance sobre as relações humanas.
5 - Gilles lipovestky defende a tese de qu a mídia é um fenomeno muito complexo e por isso não deve ser culpada por tudo de ruim que acontece na sociedade. Assinale a opção qu mostra os argumentos que embasam seu pensamento:
R:Noticiários e debates abrem os horizontes de cada um, oferecendo diversos esclarecimentos; a mídia libera os esperitos da influencia das tradições e das culturas de grupo ou de classe; o espirito critico não desaparece, tede a generalizar-se.
6 - O total de ideias, persectivas, atitudes, imagens e outros fenomenos que são julgados como preferedos por uma consenso informal contendo o manistream de dada cultura, significa:
R: Cultura de massa.
7 - A decada de 60 formentou transformações nas esferas publicas e privadas que puderam ser materializadas no inicio dos anos 70. A chamada pós-modernidade teve seu inciio com diversas transformações sociais. dentre elas podemos relacionar, exceto:
R: O supervalorização da autonmia individual
A falencia dos projeto revolucionários
O desmoronamento das grandes ideologias e a ruína das utopias
A retomada dasnormas rígidas e tradicionais:
8 - No que tange a hipomodernidade, analise as afirmativas abaixo e aponte a alternativa correta:
I - O loft é uma bela imagem da sociedade hipomoderna, voltada a construção do futuro sem abandonar o passado, tornando-o como fantasia.
III - Para JOrge forbes, há um erro de diagnóstico na ideia de que o materialismo, a moda, a pornografia, a liberação conduzem a uma deserotização do mundo.
9 - “Mídias são meios e meios, como o próprio nome já diz, são simplesmente meios, isto é , suportes materiais, canais fisicos, nos quais as linguagens se corporificam e através dos quais transitam. Tal estudo está nos processo counicativos e nas formas de cultura que se realizam a partir de diferentes linguagens e sistemas signicos que se configuram dentro dos veiculos em consonância com o pontencial e limite de casa veículo”, Lùcia SAntaella fala sobre:
R: Cultura das Mídias.
10 - Quais as fases em que Stone divide a ideia de comunidade virtual:
R: Século XVII, comuncações elétricas, na informática e na fase do ciberespaço e realidade virtual.
11 - Sobre as mudanças na sociedade no século XX na visão de FOrbes, analise as afirmativas abaixo e aponte a alternativa correta:
I - O que o autor chama de “terceira mulher” é uma hibridação, uma combinação inédita de tradição e modernidade, de auotnomia e diferenças sexuais.
II - Para o Autor, o cenário anunciado no começo do século passado sobre as mulheres era errado, pois imaginou-se que se elas se ocupassem e entrassem na política, viveriam como homens.
III - Não temos uma hipomodernidade homogênea, mas sim, um tempo que não pretende mais abolir, arruinar o antigo, eo recompõe, pouco a pouco, como um loft que preserva a estrutura - o madeiramento, as janelas imperfeitas - ma sestá repleto de confortos.
R: todas estão corretas.
12 - No texto “visão, som e Furia”, Marshal Mcluhan afirma qu o cinema, rádio e televisão situam certas personalidades num novo plano de existencia. são como “tipos da vida coletiva sentidos e percebidos através de um meio de massa”. Seria incorreto dizer que fazem parte deste grupo de personalidades:
R: professores universitários.
13 - Há 44 propriedade essenciais do ambiente digital. Essas propriedades, separadas ou coletivamente, fazem do computador uma ferramenta poderosa para crição literária. De acordo com Janet Murray, em Hamlet no Holodeck, “asduas primeiras propriedades correpsondem, em grande parte, ao que queremos dizer com o uso vago da palavra interativo; as duas propriedades restantes ajudam a fazer as criações digitais parecerem tão explorávéis e extensas quanto o mundo real, correspondendo, em muito, ao que temos em mente quand sizemos quando que o ciberespaço é emersivo”.
Em relação as caracteristicas dos ambienes digitais, marque a alternativa correta:
R: Os computadores são interativos porque criam um ambiente que é tanto procedimental quanto participativo. 
14 - Pierre Lévy acredita que a cibercultura faz imergir três tendências de ressonancia mútua: a interconexão, a criação de comunidade e a inteligencia coletiva. sobre estas tendencias:
I - Interconxão > Tece relaçõesde territórios entre computadores, entre meios de comunicação, entre documentos, entre dados, entre categorias, entre pessoas, entre grupos e instituições.
II - Criação de comunidades > Seres Humanos exploram as possibilidades para criar relações; comunicar, fabricar comunidades.
III - Inteligencia Coletiva > Aumento das capacidades congnitivas das pessoas e dos grupos, quer seja a memória, a percepção, as possibilidades de raciocínio, aprendizagem ou criação.
15 - Um fato muito evidente d diferença entre a cultura das mídias e a cultura digital:
R: Está ocorrendo a convergenca da mídias, um fenomeno muito distinto da convivencia das mídias tipicas da cultura das mídias.
16 - Há duas concpções possiveis de cultura, que são a …
R: a humanista e antropológica
17 - Antes da MTV, pensava-se que ninguém seria capaz de fazer sentido de umcorte menor do que dois segundos. Hoje, os vídeos usam regularmente corte de um terço ou um quarto de segndo”, Afirma \lúcia Santaella. A não linearidade permeia todoas as partes de nossa cultura e já encarnada na propria maneiraa de viver. Quais dos meios abaiso possuem características de não linearridade e descontinuidade:
I - Jornal impresso
II- TV
III - Comoputador
IV - jogoseletronicos
R: I,II,III,IV
18 - Scherer-Warren aponta algumas dimensões de análise das redes a serem consideradas na compreensão das redes através de uma busca entre o tradicional e o moderno (e, inclusive, o pós-moderno), entre o local, eo global, e entre o indivdual e o coletivo. São elas:
R: Temporalidade, espacialidade, sociabilidade.
19 - Por cultura das mídias, pode-se afirmar :
R: as mesmas informações transitam de uma mpidia para outra, distribuindo-se em aparições diferenciadas.
20 - Lúcia Santaella, obeservaque a evolução tecnológica rumou em direção a construção de um nnovo tipo de subjetividade, um novo sensorium humano, uma nova cultura de relações do homem com o mundoe entre si. As sensibilidades humanas evoluíram para dar conta de um universo infinito de informações , o ciberespaço. Segundo essa perpesctiva, essa nova sensibilidade humana teria as seguintes caractericas:
R: Uma forma expandida de percepção e compreensão do mundo capaz de processar um conjunto de informações produzidas em ambientes físicos e virtuais diversos, configurando formas mistas, hibridas de percepçãobiológica e maquínica complementares da realidade, produzindo relações interativas e onovadoras, que potencializam a criatividade humana.
21 - Gustavo cardoso afirma, quando trabalha com o conceito de sociedade em rede” no texto “modelos de comunicação e Sociedade Informacional”, que a organização e o desenvolvimento do sistema das mídias dependem, em larga escala, da forma como nós usuários nos apropriamos socialmente delas e não apenas de como as empresas de mediae o Estado organizam a comunicação. Apartir desta afirmação pode-se inferir:
R: O autor acredita que a sociedade em rede tornou os usuários das novas mídias mais ativos.
22 - Pensamento de McLuhan:
R: É o conteudo, e não os meios, que controla e configura a proporção e a forma das associações humanas.
23 - Mais do mero canald e transmissão de mensagens, os meios de comunicação são determiantes no processo comunicacional. O elemento fundamental para a compreensão dos efeitos sociais mais amplos de um meio de comunicação qualquer reside na natureza deste meio. As carcteristicas específicas de suas estrutura e funcionamento determinam as pecualirdades d amensagem que ele transmite. sobre o texto acima podemos afirmar:
R: Trata-se do pensamento do McLuhan em “o meio é a mensagem”.
24 - Henry Jekins, no texto Venere no Altar das convergencia”, acredita que,na cultura da convergencia, no tocant as novas e velhas mídias:
R: Há uma colisão, pois o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor interagem de maneiras imprevisíveis.
25 - Um fato muito evidente da diferença entre as cultura das mídias e a cultura digital:
R: Está ocorrendo a convergência das mídias, um fenômeno muito distinto da convivência das mídias típica da cultura das mídias.
26 - por cultura das mídias, pode-se afirmar:
R: As mesmas informações transitam de uma mídia para a outra, distribuido-se em aparições diferenciadas.
27 - Segundo Gilles Lipovetsky, existe um processo de interrelação entre a mídia e a construção do individuo. sobre essa relação, assianel a alternativa correta:
R: O império da comunicação e do consumo gerou um indivíduo cujas características principais seriam a ausencia de medos (através da autonomia) e o desenvolvimento de fortes relações sociais (através dos vinculos institucionais).
28 - A falácia é um argumento logicamente inconsistente, sem fundamento. A que Henry Jenkins, em Venere no Altar da Convergencia, chama de Falácia da Caixa Preta?
R: Aquela que diz que todos os ocnteudos midiaticos irão convergir para uma unica caixa preta em nossa sala.
29 - Total de ideias, perspectivas, atitudes, imagens e outros fenomenos que são julgados como preferidos por um consenso informal contendo o maisntream de uma dada cultura, significa:
R: Cultura de massa.
30 - Pierre Lévy deixa claro em sua exposição no texto “ o ciberespaço como uma passo metaevolutivo” que a vida é um processo evolutivo, um progresso em direção a digitalização, a virtualização e a inteligencia coletiva. ele retoma e cita em seu artigo a teoria de um grande cientista do século XIX, que chamou a atenção do mundo para questões como auto-reprodução, a mutação e a seleção. Qual o nome deste te´roico e de sua teoria?
R: Charles Darwin e evolucionismo.
31 - Para a autora Lúcia santaella, a cultura das mídias funciona como uma cultura intermediária, explica Santaella “...a cultura virtual não brotou diretamnete da cultura das massas, mas foi sendo semeada por processos de produção, distribuição e consumo comunicacionais aque chamo de cultura das mídias.” Lúcia santa ela sistematiza o processo emuma divisão das eras em seis tipos de informação que seriam:
R: A cultura oral, escrita, impressa, cultura de massas, cultura das mídias e a cultura digital.
32 - sobre as Narrativas Digitais observe as frases abaixo e assinale a opção correta:
I - O termo ergódico tem sua origem nas palavras gregas ergon e hodos, significando, respectivamente, trabalho e caminho, ou seja, ao aplicar o termo ergódicoas narrativas digitais, instaura-se a quebra da linearidade e da passividade de leitura.
II - Seja nas narrativas hit´roicas, jornalisticas ou literárias, um fato é indiscutível: as novas tecnologias abrem a possibilidade de conteúdo ser produzido por diversos atores simuktaneamente.
III - a linguagem produzida pelas novas mídias criam um ambiente propenso para produção, coleta, armazenamento e distribuição das narrativas. entendemos narrativas como uma sucssão de fatos, fictícios (romances, epicos) ou não (autobiografias, relatos historicos etc).
IV - Tais possibilidades de experimentações na linguagem tornam-se possíveis devido ao carater dinamico e participativo das redes, o ambiente cibrido (que integra simultaneamente o real e o virtual), softwares e máquinas cada vez mais potentes.
R: todas as aformativas estão corretas.
33 - “mídias são meios, e meios, como o proprio nome já diz, sçao simplesmente meios, isto é, suportes materiais, canais fisicos, nos quais as linguagens se corporificam e através dos quais transitam. Tal estudo está nos processo comunicativos e nas formas de cultura que se realizam a partir de diferentes linguagens e sistemas signicos que se configuram dentro dos veículos em consonância com o potencial e limite de cada veículo”, Lúcia Santaella fala sobre:
R: Cultura das mídias.
34 - A partir dos anos 1960, as grande intituições coletivas perderam uma considerável parte de se seu poder regulador, e de certa forma criou-se uma liberdade com relação aos modeos de enquadramentos sociais vgentes até esse momento. Para Gilles Lipovestky, comunicação consumo juntas , deflagaram o que ele chamou de “a segunda revolução individualista” marcada por determinados fatores. Assinale a resposta correta:
R: Falência dos grandes sistemas ideológicos, pela cultura do corpo, do hedoismo e do piclogismo, pelo culto a auotnomia subjetiva.
35 - Por cultura das mídias, pode-se afirmar:
R: As mesma informações transitam de uma mídia para a outra, distribuindo-se em aparições diferenciadas.
36 - São caracteristicas de Hipermídia:
R: - A bibrdização de linguagens, de processos signícos e de mídias que ela aciona.
 Sua Capacidade de armazenar informação, e de, com ela, o receptor interagir a ponto de colocar-se como co-autor.
 Ser uma linguagem eminentemente interatva que, quanto mais interativa for, mais profunda será a experiência de imersão do leitor.
37 - De acordo com Pierre levy, existem 3 tendencias na cibercultura, que são:
R: interconexão, Criação de comunidades, intlegencia congnitiva