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LEI N. 11.645, 10 de março de 2008 Obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” “Art. 26.A. Nos estabelecimentos de ensino“Art. 26.A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. § 1º. O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil.econômica e política, pertinentes à história do Brasil. § 2º. Os conteúdos referentes à história e cultura afro- brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.” (NR) “Afinal, o que é índio?” “O que define o pertencimento a uma comunidade indígena?” “Questão indígena” = problema excesso de terra, comidas exóticas, falta de higiene, incapacidade decomidas exóticas, falta de higiene, incapacidade de organizar a própria vida, incapacidade de estudar/aprender, descuido com o material escolar, violência, roubo, alcoolismo, preguiça, ausência de civilização, primitivismo... VídeoVídeo--documentáriodocumentário POVOS INDÍGENAS: Conhecer para valorizar EquívocosEquívocos sobresobre osos ““índiosíndios”” 1.1. ÍndioÍndio éé tudotudo igualigual 2.2. ÍndioÍndio éé atrasadoatrasado ee primitivoprimitivo2.2. ÍndioÍndio éé atrasadoatrasado ee primitivoprimitivo 3.3. ÍndioÍndio parouparou nono tempotempo 4.4. ÍndioÍndio éé passadopassado PARA ENTENDER e necessidade de definir Critério racial Critério legal Critério culturalCritério cultural Critério do desenvolvimento econômico Critério da auto-identificação étnica (MELATTI, 1993, pp. 20-25) O que faz de alguém um indígena? “Índio é todo indivíduo reconhecido como membro de uma comunidade pré-colombiana que se identifica como etnicamente diversa da nacional e é considerada indígena pela população brasileira com quem está em contato”. ( RIBEIRO, 1957, p. 35)contato”. ( RIBEIRO, 1957, p. 35) É alguém que se identifica e é identificada por uma comunidade como tal. "Somos iguais-diferentes" "Nós enquanto índio, nós também temos direito, nós também somos humanos e que nós somos..., nem sempre o índio é aquilo que a TV mostra, ou o que o jornal fala ou que o rádio tem falado. Nós realmente somos uma sociedade diferente, mas ao mesmo tempo..., eu sempre digo: - nós somos iguais e diferentes; somos iguais na questão dos direitos, nadiferentes; somos iguais na questão dos direitos, na questão das vestimentas; somos iguais na questão dos deveres enquanto cidadão. Mas somos diferentes na questão da língua, da cultura, da tradição, nós somos diferentes. Nós somos todos iguais-diferentes: índios, negros, brancos, não interessa a raça, etnia ou cor, nós somos todos iguais-diferentes, pois somos humanos". (Prof. Getúlio Narcizo – Kaingáng, TI Xapecó, 2008) Cultura • O que se entende por cultura? • A cultura é um processo coletivo e não individual. • Segundo LARAIA (1996, p. 98), o homem é o resultado • Segundo LARAIA (1996, p. 98), o homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. A cultura é dinâmica. • Outros conceitos e entendimentos “Cultura é uma construção histórica, seja como concepção, seja como dimensão do processo social. Ou seja, a cultura não é algo natural, não é uma decorrência de leis físicas ou biológicas. Ao contrário, a cultura é um produto coletivo da vida humana” (SANTOS, 1999, p. 45). “Qualquer sistema cultural está num contínuo processo de “Qualquer sistema cultural está num contínuo processo de modificação… existem dois tipos de mudança cultural: uma que é interna, resultante da dinâmica do próprio processo cultural, e uma segunda que é o resultado do contato de um sistema cultural com outro” (LARAIA, 1996, p. 100)”. O que dizer em sala de aula? Inicialmente é necessário conhecer a realidade indígena para não apresentar aos alunos uma visão romântica e irreal, como se fossem seres perfeitos ou o inverso disso, como seres selvagens e maus. Apresentar o indígena como ele realmente é, enfatizando aspectos positivos que existem em seu modo de vida, ética e organização social. Os povos indígenas ainda sofrem discriminações e injustiças. São expulsos das terras. Muitos perderam o rumo de suas vidas. Hoje os indígenas já encontraram formas de sobreviver ao contato com a sociedade moderna sem perder seu referencial cultural. •SUGESTÕES DE ATIVIDADES DIDÁTICAS SOBRE A TEMÁTICA INDÍGENA •Solicitar aos alunos que pesquisem na Internet sobre sociedades indígenas do Brasil e sobre outros grupos nativos de outros países, trazendo para a sala de aula e apresentando as pesquisas aos colegas, servindo para perceberem a realidade brasileira e compará-la a de grupos de diversos países, estabelecendo as diferenças perceberem a realidade brasileira e compará-la a de grupos de diversos países, estabelecendo as diferenças e semelhanças entre eles; •Incentivar que os alunos recolham em jornais e revistas reportagens sobre sociedades indígenas brasileiras, fazendo apresentações com cartazes e textos para a turma, buscando compreender as diferenças entre estas sociedades, eliminando a generalização que costuma ocorrer nos livros didáticos; • Confeccionar com os alunos 02 mapas do Estado de SC, em tamanho grande. No primeiro – depois de ter repassado algum conteúdo teórico sobre o assunto -, fazer em forma de desenhos onde habitavam os indígenas no estado antes da chegada dos não- indígenas; no Segundo – desenhar onde estão atualmente as populações indígenas no estado. Serve para reforçar visualmente o conteúdo e perceber que existem indígenas em SC;existem indígenas em SC; • Para dar visibilidade que existem indígenas em SC, pode-se solicitar que durante algum tempo coletem reportagens sobre os indígenas do estado, levando para a sala em dia pré-determinado, e em equipes leiam e comentem/discutem as reportagens, apresentando-as para os colegas. Pode-se solicitar como fechamento do trabalho, que façam redações ou cartazes sobre o tema; •Pode-se fazer um trabalho com o livro didático, analisando os trechos que abordam a temática indígena e reescrevendo o texto de forma mais conveniente ou com mais informações. Para isso é interessante os alunos já terem feito uma pesquisa sobre o tema; • Uma visita a uma aldeia indígena seria de grande valia, lembrando-se que se for possível fazê-la, é preciso esclarecer aos alunos sobre a vida do grupo, valia, lembrando-se que se for possível fazê-la, é preciso esclarecer aos alunos sobre a vida do grupo, fazer pesquisas, ou seja, preparar a turma, pois não estarão visitando um museu e sim entrando em contato com outra cultura. Essas são algumas sugestões... É importante que nós como educadores possamos modificar as imagens e representações sobre os povos indígenas que vêm sendo construídas há muito tempo, mas para isso nós também precisamos modificar nossos próprios conceitos, buscando informaçõesnossos próprios conceitos, buscando informações atualizadas, para termos conhecimento adequado para melhor instrumentalizar nossos alunos. É nossa responsabilidade. Referências Bibliográficas LARAIA, Roque de Barros. Cultura - um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997. MELLATI, Júlio Cezar. Índios do Brasil. 7ª ed. São Paulo: HUCITEC;Brasília: Editora da Universidade de Brasília, 1993. RIBEIRO, Darcy. Os índios e a civilização - a integração das populações indígenas no Brasil moderno. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. SANTOS, José Luiz dos. O que é Cultura. São Paulo: Brasiliense, 1994. (Coleção Primeiros Passos).
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