INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO DIREITO - HAMURABI

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

Evolução e gênese do direito 
Introdução ao estudo do direito ii
Verbete “direito”
O verbete origina da junção latina: dis (muito) + rectum (reto, justo) = directum
Latim clássico = ius ou jus
Formação do direito
O direito entendendo-se como uma produção humana, é cultura e produto de uma época.
O direito antes da escrita
Origem do direito desde a formação das sociedades.
Povos ágrafos
Alguns tem agricultura
São caçadores
Nômades
Sem tecnologia
Religiosidade
Características dos Ágrafos
Abstratos – regras repassadas verbalmente
Numerosos – objetivo é a guerra
Religiosos – religião e regra jurídica
Diversificados – relação tempo/espaço
Fonte dos direitos dos ágrafos
Costume é sua fonte principal.
Liderança
Julgadores 
Início do direito escrito
Mesopotâmia – região entre o Tigre e Eufrates
Babilônia de Hamurabi
Expansão territorial
Habilidade política
Estrategista e administrador 
Unificação dos povos da babilônia
Elementos utilizados para unificar diferentes povos da Babilônia:
Língua
Religião
Direito 
Sociedade na babilônia
Existiam três camadas sociais:
Awilum – cidadão 
Muskênum - funcionários públicos
Escravos – maioria 
Código de hamurabi
Pena de Talião – equivalência
Falso testemunho – pagamento/pena capital
Roubou e receptação – morte
Estupro – sem pena para mulher/ virgens casadas
Família – patriarcal /monogâmico – admitia-se o concubinato.
Escravos – prisioneiro de guerra/devedor com limite de tempo 
Código de hamurabi
Divórcio – repúdio aos dois
Adultério – somente a mulher 
Adoção – não reclamação da criança em vários casos. 
Herança – repartido em partes iguais/dotes
Processo – misturava o sagrado/profano.
Trabalho – acolhe pagamento aos profissionais
Defesa do consumidor – há proteção ao cidadão dos maus prestadores de serviços.
Direito hebraico
Povo de origem semita que vivia na mesopotâmia e com os constantes deslocamentos, firmaram-se na Palestina.
Monoteístas 
Direito hebraico
Sociedade no povo Hebreu:
Doze tribos dos filhos de Jacó
Duas outras sociais:
Escravos 
Estrangeiros
Lei dos hebreus
Torá
Cativeiro do Egito
Leis do Deuteronômio
Justiça – rigorosa com o julgamento e o suborno
Processo – não cometer injustiças
Pena de Talião – amena em relação a outros povos
Individualidade das penas – minimiza a pen de Talião 
Lei dos hebreus
Lapidação – morte por apedrejamento 
Cidades de refúgio – não fazer justiça no calor das emoções
Homicídio – sem querer
Testemunhas – primordial mas há pena por falso testemunho.
Matrimônio – assunto particular entre famílias
Adultério – o peso de tal comportamento também para o homem
Lei dos hebreus
Divórcio – todos os povos da antiguidade preveem o divórcio 
Concubinato – algo comum, mas as mulheres não poderiam ser irmãs
Estupro – sem pena para a vítima se pode ter gritado mas não puder ter sido ouvida.
Herança e progenitura – benefício para homens
Defloração – se aplica a mulher virgem não comprometida 
Lei dos hebreus
Escravos – Prisioneiros de guerra não israelitas eram vendidos como escravos
Caridade – prevista em lei
Governo – quem institui o governo é Deus.
Fraude e juros – proibição dos juros
Fauna e flora – preocupação com a preservação. 
Código de manu
O Código de Manu reflete o direito hindu e a construção histórica e social da Índia.
Sociedade dividida em castas:
Brâmanes – casta superior
Ksatryas – guerreiros
Varsyas – comerciantes
Sudras – classe inferior
Chandalas – eram os párias, considerado impuros.
Código de manu
Religião – vedismo = veda
Acreditavam na reencarnação
O código apoiava-se nessa crença
Algumas particularidades:
Falso testemunho
Casamento
Divórcio
Mulheres
Adultério
Herança
Grécia
Grécia aqui não significa um Estado, e sim uma região.
Era a associação de religiosa e política das famílias e das tribos.
Cidades Estados:
Não há uma religião que governe os homens, mas as leis.
grécia
Séculos VIII e VII A.C. – desenvolvimento
Queda da monarquia
Apogeu da legislação nas cidades Estados.
Cidades que produziram desenvolvimento do direito:
Esparta
Atenas 
esparta
Cidade construída pelos dórios nas margens do rio Eurotas.
Sociedade = três camadas sociais
Espartiatas = os dórios
Periecos = condições materiais
Hilotas = escravos do Estado
Economia 
A partir do século VII AC surgiu e cidade como uma grande propriedade coletiva
Lotes entregue aos dórios 
esparta
Política:
Após o século VII Ac poder monopolizado pelo Conselho dos Anciãos ou Gerúsia
28 gerontes
Poder Executivo – Éforos – 5 magistrados
Cuidar das crianças
Fiscalizar
Julgar 
esparta
Cultura
Militarismo intenso
Imobilismo extremo
Xenofobia – aversão 
Xenelasia – banimento do estrangeiro
Laconismo – dialogo mínimo
Atenas
Separada de Esparta por montanhas, sua situação geográfica protegeu-a dos dórios.
Divisão de poder:
Georgoi – agricultores
Eupátridas – poder
Comerciantes – participação no poder
Facções políticas:
Partido popular
Partido aristocrático 
Legislação ateniense
Drácon – 621 AC
Severidade na legislação
Direito ditado por uma religião
Sólon – 594 AC
Legislação fez uma grande revolução social
Eunomia – igualdade
Potencia comercial da época
Padrão monetário fixo
Padrão de pesos e medidas
Legislação ateniense
Sociedade
Anistia para crimes políticos
Limitação ao direito de herança
Introdução do testamento
Decretação da seisachtéia
Política
> Comando para os mais ricos