Apol Antropologia Filosófica

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Questão 1/5 
Assinale a alternativa correta. 
Qual dos trechos a seguir explica a concepção do homem em Sócrates? 
 
A O homem é a nostalgia do homem das antigas gens tribais. 
 
B Tudo é histórico; move-se perpetuamente. 
 
C O homem está em eterno processo de questionamento. 
 
D A verdade sobre o homem está dada; não há necessidade de buscá-la. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 2/5 
Segundo Aristóteles, a filosofia é essencialmente teorética; deve decifrar o enigma do 
universo, em face do qual a atitude inicial do espírito é o assombro do mistério. O 
problema fundamental da filosofia é o problema do ser, não o problema da vida. 
De acordo com a filosofia aristotélica, marque V para as afirmativas verdadeiras e 
F para as falsas. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência 
correta. 
 
( ) O homem de Aristóteles é o homem de seu tempo. 
( ) Aristóteles considera que o mundo é estanque, nada está em movimento. 
( ) Para Aristóteles, as sensações são o princípio do conhecimento humano. 
( ) Segundo a noção aristotélica de homem, tudo é passível de perecer. 
 
A V – V – V – V 
 
B V – F – V – V 
 
C V – V – F – V 
 
D V – V – V – F 
 
 
 
 
 
Questão 3/5 
Analise o fragmento a seguir. 
 
“Mas, aí, eu fiquei inteiriço. Com a dureza de querer, que espremi da minha sustância 
vexada, fui sendo outro – eu mesmo senti: eu Riobaldo, Jagunço, homem de matar e 
morrer com a minha valentia.Riobaldo, homem, eu sem pai, sem mãe, sem apego 
nenhum, sem pertencências. Pesei o pé no chão, acheguei meus dentes. Eu estava 
fechado, fechado da ideia, fechado no couro. A pessoa daquele mostro Hermógenes não 
encostava amizade em mim. E nem ele, naquela hora, não era. Era um nome, sem índole 
nem gana, só uma obrigação de chefia. E, por cima de mim e dele, estava Joca Ramiro. 
[...]. A arga que em mim roncou era um despropósito, uma pancada de mar. Nem 
precisava mais de ter ódio nem receio nenhum. E fui desertando da cobiça de mimar o 
revólver e desfechar em fígados. Refiro ao senhor: mas tudo isso no bater de ser. Só. 
Dessas boas fúrias da vida.” 
 
Em qual das variações a seguir se encaixa o poema de Guimarães Rosa? Assinale a 
alternativa correta. 
 
A Variação regional. 
 
B Variação histórica. 
 
C Variação cultural. 
 
D Variação social. 
 
 
 
 
 
 
Questão 4/5 
“A sua concepção de ser humano diz respeito a uma época em que o centro das decisões 
políticas está distante do homem. Por isso, a sua filosofia abordou o tema da liberdade 
individual, do homem recluso em seu cotidiano como comportamento autêntico”. 
A que filósofo o conceito apresentado se refere? Assinale a alternativa correta. 
 
A Sócrates. 
 
B Platão. 
 
C Epicuro. 
 
D Aristóteles. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 5/5 
Assinale a alternativa em que a presença de elemento coesivo tornou incoerente o 
texto. 
 
A À proporção que subíamos a montanha, a temperatura ficava mais agradável. 
 
B Embora tenha chovido bastante, não saíamos de casa. 
 
C Visitei um palácio em Roma cuja escadaria era de mármore róseo. 
 
D Como estava muito apressado, não parou para conversar comigo. 
 
Questão 1/5 - Antropologia Filosófica 
Leia o trecho a seguir: 
“(...) O estudo da história ensina que os valores humanos estão vinculados a ‘muitas 
almas mortais’; são deste modo, relativos e circunscritos no tempo, não podendo mais 
ser sustentados por “uma alma imortal” metafísica (...)”. 
ALVES, Frederick Gomes. O conceito de história em Nietzsche: da metafísica de artistas à Gaia ciência (1869-1882). Disponível em: 
http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/14/1300850048_ARQUIVO_apresentac
aodecomunicacaoAnpuh.pdf. Acesso em 30/12/2015. 
Considerando o trecho lido e os conteúdos do livro-base sobre Nietzsche, pode-se 
interpretar que o trecho acima corresponde ao pensamento do referido filósofo na 
medida em que: 
 
 
A rejeita a história como disciplina e/ou campo do conhecimento necessário ao ser humano 
 
B aceita que a história é um equilíbrio de forças entre a divindade e o terreno 
 
C aceita a corrente historiográfica religiosa, que defende a linearidade na história com um desfecho apocalíptico. 
 
D rejeita a história no sentido de ela ser determinada pela divindade (Deus) ou por qualquer entidade transcendente. 
 
E aceita o história somente no campo acadêmico e factual, sem relacioná-la ao âmbito cultural. 
Questão 2/5 - Antropologia Filosófica 
Leia a citação a seguir: 
“O mundo latino-cristão, escolástico, depois de conhecido Aristóteles através da cultura 
árabe, apaixonou-se pela filosofia aristotélica, que estudou intensamente. Este 
movimento cultural e filosófico se desenvolveu especialmente no âmbito das 
universidades, então surgidas e organizadas eficientemente, graças aos pensadores 
pertencentes às ordens religiosas, os quais a tudo renunciaram, salvo à ciência e à 
caridade [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MANDJAROF, Rosana. O Século XIII: O Triunfo de 
Aristóteles. <http://www.mundodosfilosofos.com.br/escolastica2.htm>. Acesso em 14 de dez. 2015. 
 O texto acima faz alusão à influência que Aristóteles exerceu sobre os pensadores 
escolásticos. São Tomás de Aquino foi um dos pensadores que releu a 
obra aristotélica pelas lentes do pensamento cristão. Considerando a citação e os 
conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica sobre a influência do pensamento 
aristotélico na obra de Tomás de Aquino, é correto afirmar que: 
 
A Por meio da leitura obra de Aristóteles, Tomás de Aquino repôs a discussão sobre as coisas terrenas, incluindo a 
concepção de corpo. 
 
B Por meio da leitura da República, Tomás de Aquino excluiu definitivamente o corpo como elemento da substância 
humana. 
 
C Influenciado pelo Hípias Maior, Tomás de Aquino privilegiou a reflexão sobre Deus, desconsiderando a natureza e o 
corpo humano. 
 
D Ao ler A Metafísica, Tomás de Aquino deixou a racionalidade para trás, considerando apenas a fé como caminho da 
demonstração da verdade. 
 
E Ao ler a obra de Aristóteles, Tomás de Aquino considerou a razão como forma de atingir a revelaç 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O Iluminismo não foi um movimento homogêneo, quer dizer, não se trata de um 
conjunto de ideias sistemáticas ou de uma escola. Trata-se de uma postura e uma 
mentalidade em comum que envolve filósofos, matemáticos, físicos, de intelectuais de 
uma determinada época que procuravam, acima de tudo, se deixar guiar pelas 'luzes da 
razão' para dar sua contribuição ao progresso intelectual, social e moral [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível: Iluminismo. Disponível em: http://www.portalconscienciapolitica.com.br/filosofia-politica/filosofia-
moderna/iluminismo/. Acesso em 23 de dez. 2015. 
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica 
sobre o pensamento dos filósofos iluministas, relacione corretamente os filósofos 
abaixo ao seus respectivos pensamentos: 
 
 1. David Hume 
 2. Barão de Holbach 
 3. Marquês de Condorcet 
 4. Rousseau 
 5. Immanuel Kant 
( ) Defendeu que a ideia de Deus (divindade) é produto da reflexão do próprio ser 
humano sobre sua bondade e sabedoria, tornando-se, assim, uma projeção em um Ser 
que portaria indefinidamente tais qualidades humanas. 
( ) Sua pedagogia caracterizava-se entre outros aspectos, pelo direito à felicidade, pela 
rejeição do método catequético, pela necessidade de não ensinar muitascoisas e pela 
evocação da natureza. 
( ) O espaço e o tempo não são coisas em si mesmas, mas simples modos de 
representação. Em outras palavras, as leis não existem nos fenômenos; o ente que lhes 
imputa uma legalidade é o sujeito. 
( ) Defendeu a não submissão da moral à religião. Para o pensador “sob a vontade 
divina, o crime pode-se tornar virtude e vice-versa.” 
( ) Uma de suas principais temáticas foi o ensino público. Para o filósofo, a 
desigualdade entre os grupos sociais no que se refere a cultura era “uma das maiores 
fontes de tirania”. 
Agora, selecione a sequência correta: 
 
A 1-3-5-4-2 
 
B 1-4-5-2-3 
 
C 2-1-5-3-2 
 
D 3-1-4-5-2 
 
E 2-1-4-3-5 
uestão 4/5 - Antropologia Filosófica 
Leia o trecho abaixo: 
“[...] Hípias – Diria que é pela justiça. 
Sócrates – Então, a justiça é algo real? 
Hípias – Perfeitamente 
Sócrates – Assim, pela sabedoria é que os sábios são sábios, como é também pelo bem 
que todos os bens são bens. 
Hípias – Como não? 
Sócrates – Logo, todas essas coisas são reais, sem que possam absolutamente deixar de 
sê-lo. 
[...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto mais detidamente, ele está disponível em: PLATÃO. Hípias Maior. In: MARÇAL, Jairo (org). Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED-
PR, 2009. p.550. 
 O diálogo Hípias Maior é uma obra em que Platão emprega o método dialético. A 
partir do extrato acima e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, leia as 
afirmativas referentes ao método dialético. 
 
I. Os diálogos caminham entre o convencimento e a discórdia. 
II. Platão estava interessado tanto na oratória quanto na retórica, vinculando seu método 
a uma situação democrática entre locutor e interlocutor. 
III. O método dialético tem como principal objetivo estimular o diálogo a fim de romper 
barreiras de comunicação verbal, como por exemplo, a timidez, entre os cidadãos. 
IV. A síntese é o resultado da análise-tese-antítese. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 
A Afirmativas I, II e III. 
 
B Afirmativas I, II e IV. 
 
C Afirmativas I e IV. 
 
D Afirmativas III e IV. 
 
E Afirmativas II, III e IV. 
Leia a citação a seguir: 
“[...] Além disso, só é possível ter uma compreensão do presente da condição humana 
através do caminho percorrido no passado, pois inevitavelmente somos fruto deste. A 
imagem de um presente estático e acrítico, ilusão típica criada na nossa época 
hipertelevisiva e apática é uma impossibilidade lógica tanto na filosofia quanto na 
ciência [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:, OLIVEIRA, Fabiano Viana. Notas de Aula para Antropologia Filosófica. Salvador: Edição do Autor, 
2012. <http://www.ibes.edu.br/aluno/arquivos/livro_notas_de_aula.pdf>. Acesso em 15 de dez. 2015. 
Considerando os conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica sobre a antropologia 
filosófica, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F 
para as afirmativas falsas. 
 
I. ( ) A Antropologia Filosófica recorre à história para compreender as culturas e 
sociedades em que estão inseridos os seres humanos ao longo do tempo. 
 
II. ( ) A Antropologia Filosófica depende em todos os níveis das ciências da natureza 
para compreender os processos históricos pelo qual os seres humanos se constroem. 
 
III.( ) Uma das perguntas que a Antropologia Filosófica busca responder é: “O que é o 
ser humano?’. 
 
IV. ( ) Aristóteles e Tomás de Aquino são exemplos de pensadores que abordaram 
temática própria da Antropologia Filosófica. 
Agora, marque a sequência correta: 
 
A V-F-V-F 
 
B V-F-V-V 
 
C F-V-V-V 
 
D F-F-V-V 
 
E F-F-V-F 
 
 
 
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