FILOSOFIA Trabalho da disciplina AVA3 20151106166 Janiane Mayra Valério

Prévia do material em texto

UNIVERSISADE VEIGA DE ALMEIDA 
 
 
 
JANIANE MAYRA VALÉRIO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ÉTICA PLANETÁRIA 
Contexto na sociedade contemporânea globalizada 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rio de Janeiro 
2018 
 
 
JANIANE MAYRA VALÉRIO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ÉTICA PLANETÁRIA 
Contexto na sociedade contemporânea globalizada 
 
 
 
Trabalho Final apresentado no curso de 
Graduação em Engenharia de Produção 
da Universidade Veiga de Almeida como 
parte das exigências para a obtenção do 
de nota para disciplina de Filosofia. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rio de Janeiro 
2018
3 
 
SUMÁRIO 
 
1. Introdução.................................................................................................................4 
2. Desenvolvimento...................................................................................................5-6 
3. Conclusão.................................................................................................................7 
4. Referências...............................................................................................................8 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4 
 
1 Introdução 
 
É notória a rapidez com a qual o desenvolvimento tecnológico, proporcionado pela 
globalização, atingiu os valores e costumes humanos. Assim, surge-se 
questionamentos do conceito de ética, levantado no trabalho, e, numa escala mais 
mundial, ética planetária. 
Trata-se da reflexão sobre a importância de um pensamento humanitário planetário e 
as consequências do novo sistema evidenciado nessa era moderna, dada a dimensão 
social, política, econômica e cultural em que vivemos. 
Ademais, trata do que esse conceito de ética planetária traz como reflexão para com 
a responsabilidade humana, tanto individual como coletiva, dado que, com esse 
processo de globalização, propiciou-se um ideal mais individualista. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5 
 
2 Desenvolvimento 
 
Para se chegar na exposição da ideia de ética planetária, é inerente ressaltar, ao meu 
ver, dois conceitos: ética, e sua alteridade quanto a moral, e globalização. 
O conceito de ética possui uma amplitude histórica considerável, visto que desde o 
surgimento das primeiras sociedades estão implícitas questões éticas, remetendo à 
cultura grega, de onde provem a tradição clássica e ocidental do estudo deste 
conceito. Reflexão, questionamentos sobre os valores morais relacionadas ao bem 
viver, a ética está em constante dilema com a moral, tanto que por muito tempo foram 
tomadas como sinônimos, o que não se perdura até hodiernamente. Entretanto, não 
se descarta as relações entre as mesmas, devido ao fato de sua proximidade de 
conceito. 
No que diz respeito à globalização, pode-se ressaltar não somente o avanço 
tecnocientífico em paralelo ao avanço econômico vivenciado nos últimos séculos 
desde a Revolução Industrial com a incitação de poder, lucro e saber perante a 
sociedade, mas também à ampliação da rede social de comunicação e de obtenção 
de informação, ou seja, as maneiras com as quais os indivíduos passam a se inter-
relacionar num mundo globalizado, dado que todos somos importantes e 
interdependentes. 
Dessa maneira, surge-se o conceito de ética planetária. Tendo em vista que, mesmo 
com a aparência de diminuição do globo através do processo de globalização, 
paradoxalmente, induz-se a diferenciação de cada indivíduo devido a sua vivência e, 
por conseguinte, sua formação de ética como indivíduo. Assim, essa sociedade 
contemporânea sendo, ao mesmo tempo, símbolo de proximidade e de grande 
distância, é influenciada a todo instante à obtenção de bens de consumo, explorando 
desenfreadamente recursos naturais, o que faz ter, com urgência, um pensamento 
ético planetário. Da mesma forma que essa necessidade é evidenciada pelo teólogo 
Leonardo Boff, que alerta sobre problemas sociais, consequentes dos conflitos e 
escassez dos recursos do globo, crise do sistema de trabalho e crise ecológica, 
concordo no que diz respeito à falência de recursos naturais e problemáticas sociais 
devido à falta desse pensamento humanitário planetário. 
Para expor essa ideologia, também é pertinente ressaltar o pensamento de Edgar 
Morin, sociólogo e filósofo francês, que, para o canal do YouTube Fronteiras do 
Pensamento, disse: 
6 
 
Não se quer isolar o indivíduo, não se quer isolar a sociedade, não se quer 
isolar a espécie, mas, ao mesmo tempo, creio que isso nos indica nossa ética 
pessoal, porque, sem dúvida, há uma ética do indivíduo para com ele mesmo, 
para com a sua honra, para com a sua dignidade e para com o próximo. Mas 
há também uma ética para com a sociedade da qual fazemos parte, que nos 
faz cidadãos. E, quanto mais temos direitos, mais temos deveres. E temos, 
hoje em dia, nesta época planetária que é nossa, onde toda humanidade tem 
um mesmo destino comum e as mesmas ameaças comuns, temos um dever 
para com a humanidade, que é efetivamente de participar na construção de 
um novo mundo, de um mundo melhor. 
 
 
É interessante o questionamento de Morin acerca da superação das dificuldades 
vivenciadas pelas comunidades globalizadas através da mudança de pensamento, da 
própria ética de cada indivíduo e dos mesmos como coletivo também. Fazer o mesmo 
pensar de maneira solidária, não somente de forma pessoal, mas cogitando suas 
relações com o ambiente, natural e cultural, e o coletivo, diminuiria drasticamente os 
conflitos, pensa Morin e concordo com sua afirmação. Ter a noção de que as ações 
tomadas por nós, indivíduos como seres únicos, e também ações tomadas como um 
conjunto, afetam direta e indiretamente nosso planeta e, consequentemente, nossas 
condições de vida. 
Assim, podemos inferir que, de acordo com o teólogo Leonardo Boff e o filósofo Edgar 
Morin, a sociedade urge de uma mudança de hábitos e de pensamentos. 
Agravamento de fenômenos naturais, conflitos sociais, dentre outros, são fatos que 
podem ser alterados através de mudanças de pensamentos sociais. Essa “teia da 
vida” é influenciada por hábitos humanos que, dado ao contexto atual, devem ser 
modificados para uma maior consciência planetária, tendo em vista que nossa 
consciência e humanização partem dos princípios de indivíduo, sociedade e espécie, 
como levanta Morin. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7 
 
3 Conclusão 
 
Nesse sentido, infere-se que a globalização é uma das principais responsáveis pelo 
desenvolvimento das situações problema evidenciadas hodiernamente. É devido a 
este processo que, com a disseminação do pensamento material e consumista em 
sociedades ocidentais e fatores econômicos, políticos, sociais, culturais e ambientais, 
que se urge de uma reflexão de conceitos éticos passados e atuais. A necessidade 
de um pensamento voltado para o modo de vida planetário para trazer mudanças nos 
problemas vivenciados hoje, tanto sociais quanto ambientais. 
Além disso, proporcionar também um ideal mais coletivo, do que o imposto pela 
modernidade, esse individualismo, e chamar a atenção para a responsabilidade 
humana diante das circunstâncias que definem a realidade global. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8 
 
4 Referências 
 
http://somostodosum.ig.com.br/artigos/oraculos/os-10-principios-da-etica-planetaria-1125.html 
http://www.antoniomoser.com/site/index.php?option=com_content&view=article&id=6
0:etica-planetaria-e-educacao&catid=34:artigos&Itemid=41 
http://www.triplov.com/boff/etica.html