resume filme indigena

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UNIVERSIDADE DO ESTADO DE MATO GROSSO PRÓ-REITORIA DE ENSINO DE GRADUAÇÃO DIRETORIA DE GESTÃO DE EDUCAÇÃO A DISTANCIA SISTEMA UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL – UAB LICENCIATURA EM HISTÓRIA
	
 
ATIVIDADE 2 RESUMO DO FILME “POVOS INDÍGENAS: CONHECER PARA VALORIZAR.”
DISCIPLINA HISTÓRIA E ASSUNTOS INDÍGENAS Data 18/05/2018 
PROFESSOR(A) IRACI AGUIAR MEDEIROS 
DISCENTE: VANEESSA CARIA DE SOUZA
Barra do Bugres 
2017
RESUMO 
O filme retrata a história da formação do nosso povo marcada pela miscigenação de diversos grupos étnicos, esses grupos formados por índios, negros, europeus e imigrantes de várias partes do globo são portadores de uma cultura ímpar. A educação é um dos ambientes da cultura, um ambiente em que a sociedade reprocessa a si mesma numa operação sem fim, recriando conhecimentos, tecnologias, saberes e práticas. Independente da área em que nos formamos, nós professor trabalhamos em territórios culturais. A socialização destes povos gerou a necessidade de integrá-los aos sistemas sociais, econômicos e políticos. Por sua vez, não é o molde ocidental de integração que resultará numa boa inter-relação entre esses dois mundos. A integração deve ser em aspectos diferenciados, deve-se respeitar suas tradições, onde um posicionamento mantenha suas especificidades culturais face às exigências do desenvolvimento. A salvaguarda das tradições orais indígenas, assim como das práticas que lhes são associadas, é um campo novo para as políticas públicas, especialmente no Brasil. Em algumas comunidades indígenas, estão sendo testadas estratégias que programas supranacionais e órgãos nacionais procuram aprimorar com a colaboração de universidades e de organização não governamentais, formando um painel ainda frágil de experimentos muito diversos e, às vezes, contraditórios. Sendo assim o filme buscar a compreensão da cultura como produto histórico, dinâmico e flexível, formado pela articulação contínua entre tradições e novas experiências dos homens que a vivenciam, permite perceber a mudança cultural não apenas enquanto perda ou esvaziamento de uma cultura dita autêntica mas em termos de seu dinamismo, mesmo em situações de contato extremamente violentas".
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